蔣勤效

摘 要：區(qū)別于舊式的教師灌輸、學(xué)生被動接受的語文教學(xué)模式，新課改背景下，我們更多地強調(diào)自主的語文學(xué)習(xí)方式。語文自主性學(xué)習(xí)是學(xué)生在語文學(xué)科的教學(xué)過程中，通過教師的科學(xué)指導(dǎo)，整合已有資源，調(diào)控學(xué)習(xí)過程，實現(xiàn)自主性發(fā)展的教育實踐活動。在這一過程之中，學(xué)生的自我效能感發(fā)揮了重大的作用，在確立學(xué)習(xí)動機、設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)和選擇學(xué)習(xí)策略等方面對語文自主性學(xué)習(xí)施加影響。深入探討自主學(xué)習(xí)以及自我效能之間的潛在關(guān)系，對于改進語文教學(xué)、提升學(xué)生語文素養(yǎng)具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：自主性學(xué)習(xí);自我效能感;語文

傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式一般以教師為中心，強調(diào)基礎(chǔ)知識的被動灌輸和基本能力的強化訓(xùn)練，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，結(jié)果是既降低了語文教學(xué)的效率，又打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。近年來，有感于傳統(tǒng)被動接受的語文學(xué)習(xí)模式的弊端，越來越多的人倡議要讓學(xué)生能夠自主地學(xué)習(xí)語文。有諸多主客觀要素影響學(xué)生自主性學(xué)習(xí)能力的形成，而自我效能感是一個非常重要的個體因素，它通過認(rèn)知、動機、情感和選擇過程進而影響一個人的成就，因而筆者認(rèn)為將自我效能感同學(xué)生語文自主性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)結(jié)合起來很有必要。

一、自主性

自主性原本是一個哲學(xué)概念，同時又兼具政治學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)等多個學(xué)科的屬性，它反映的是一個人在活動中的地位，是指在一定條件下，個人對于自己的活動具有支配和控制的權(quán)利與能力。人在活動中的自主性主要表現(xiàn)在兩個方面：一是個人對活動對象、過程的支配與控制的權(quán)利，它是相對于外部力量而言的個體的獨立、自由、自決和自主支配生活的權(quán)利與可能;二是個人對自身行為的支配、調(diào)節(jié)和控制能力，一個具備了自主能力的人，能夠合理地利用自己的選擇權(quán)利，有明確的目標(biāo)，能夠作出正確的自我評價，在活動中能夠自我調(diào)節(jié)、自我監(jiān)控，在生活中能夠自我教育。

本文所談到的自主性，隸屬于教育學(xué)領(lǐng)域，其研究對象多是在校學(xué)生。就目前的研究而言，有關(guān)學(xué)生自主性的理論可分為三類：其一，“自由說”，認(rèn)為自主性是指自己成為自己行動的主體不依賴他人（有時排除他人的干預(yù)）自由地作出自己的判斷、主張和行動，這種學(xué)說突出了自主性的自由秉性，排除干擾做自己的主人的意味頗為濃郁。其二，“規(guī)則說”，認(rèn)為自主性是人們?yōu)槊庥讵毑谜吆退说母深A(yù)，并免于無效的沖突或自己個性因素的不一致性，而必須自由地按照自己的選擇去行動和工作，并能制定和遵循行為和工作的規(guī)則、模式或策略，這種學(xué)說涉及自主性中個性因素的協(xié)調(diào)性，并提到了自律問題，意義內(nèi)涵較之“自由說”更為豐富。其三，“能力說”，堅持自主性是人們根據(jù)自己的偏好和潛能有效地管理自己生活的復(fù)雜的能力?！澳芰φf”看到了了偏好在自主性中的作用，觀照情感和情緒因素，同時顧及了潛能，有把感情因素與理智因素結(jié)合起來的傾向，此外，“管理自己生活”的論述突出了自主性中自我管理的意義。

但是，學(xué)界中也有一些人對上述三種自主性學(xué)說提出了質(zhì)疑，例如華東師范大學(xué)熊川武教授就認(rèn)為這些學(xué)說有以下不足：一是用人類一般自主性代替了學(xué)生自主性，忽略了學(xué)生的特殊性包括身心特殊性、生活特殊性與生境生存環(huán)境特殊性對其自主性的影響。二是不大重視對學(xué)生自主性內(nèi)涵的發(fā)掘，使得釋義不僅單薄而且不無同語反復(fù)之嫌。三是幾乎沒有提及“自主性”與“他主性”的辯證關(guān)系，似乎走進了“內(nèi)在論”即“自己決定自己”的“自給自足”的思想樊籬。四是對自主性中的情意因素，包括欲望、動機、需要、興趣、愛好、意志等，闡釋不夠，盡管“規(guī)則說”有所涉及，但非常含蓄似乎自主性是純粹的理智性。

綜合以上學(xué)說，可以看出“自主性”有三大構(gòu)成要素，一是參與某種行為的感情與意志，;二是對某種行為的認(rèn)知和認(rèn)識，并由此做出的選擇與決定，三是某一活動的具體實踐環(huán)節(jié)。自主性，在學(xué)生身上表現(xiàn)為學(xué)生能作出恰當(dāng)?shù)倪x擇，主導(dǎo)并約束自己，持之以恒地任意自覺學(xué)習(xí)，并沒有被逼迫的現(xiàn)象。

二、自我效能感

（一）自我效能感的內(nèi)涵

班杜拉認(rèn)為，所有的行為和心理變化的過程都可以通過改變個體的自我效能感起作用。自我效能又稱為功效期待，是個體成功地執(zhí)行特定情景要求的行為信念，也可以認(rèn)為是指一個人對能成功地執(zhí)行任何特定行動任務(wù)的期待。張春興認(rèn)為自我效能感是“個人對自己從事某種工作所具有的能力以及對該工作可能實現(xiàn)的程度的一種主觀評價”。綜上定義可以發(fā)現(xiàn)，自我效能的研究由于研究的領(lǐng)域差異而導(dǎo)致對效能感的理解和界定不同，有的是從研究對象出發(fā)，有的是以研究范圍為著眼點，有的是以研究過程為契機，但無論從哪個角度來研究，他們對自我效能感核心內(nèi)涵的把握都是一致的，都體現(xiàn)的是個體對自我能力的一種評判。

筆者看來，自我效能感是個體對特定環(huán)境做出反應(yīng)的一種心理態(tài)度，如果要預(yù)測一個人成功進行某一個行動的能力及其相關(guān)行為，就需要對這個人的自我效能感進行評價。自我效能感程度較高者，往往具有積極的情緒和體驗，自我效能感程度較低者，容易產(chǎn)生失敗的情緒感受。

（二）自我效能感和自主學(xué)習(xí)的關(guān)系

1.自我效能感與學(xué)習(xí)動機

動機通常是伴隨學(xué)習(xí)者的在其思維過程中發(fā)揮主體作用的自我效能感的出現(xiàn)而出現(xiàn)的。自我效能感能給學(xué)生提供一種促進自身學(xué)習(xí)的動力。只有學(xué)生充滿自信地學(xué)習(xí)語文并及時獲得良好的學(xué)習(xí)體驗時，他們才能夠積極地、主動地學(xué)習(xí)。同時，當(dāng)自主學(xué)習(xí)遭遇困難之時，自我效能感較高的學(xué)生會表現(xiàn)出更高的耐挫力。

2.自我效能感與目標(biāo)設(shè)定

自我效能感能影響學(xué)生對自己目標(biāo)的選擇，它是個人目標(biāo)和性能的顯著預(yù)測。自我效能感越高的學(xué)生對自己設(shè)定的目標(biāo)就越具有挑戰(zhàn)性，因為他們更相信憑自己的能力，一定能完成這些高挑戰(zhàn)性的任務(wù)。所以他們更傾向于為自己設(shè)定更難、更艱巨的任務(wù)目標(biāo)，而且在設(shè)定目標(biāo)之后，為了實現(xiàn)對于自我的承諾，他們在目標(biāo)上努力的時間會更長。

3.自我效能感與學(xué)習(xí)策略

學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案和使用的某些元認(rèn)知技能。自我效能影響學(xué)生對于學(xué)習(xí)策略的選擇，當(dāng)要通過艱苦的努力才能取得好成果時，具有高效能感的學(xué)生總能保持戰(zhàn)略性的思維以尋找最佳的解決方案。相反，自我效能觀念淡薄的學(xué)生往往最終沒能有效地指導(dǎo)自己的努力方向。

三、語文自主性學(xué)習(xí)

（一）學(xué)習(xí)

對于學(xué)習(xí)，維果茨基認(rèn)為學(xué)習(xí)是傳遞和掌握社會文化歷史經(jīng)驗的活動。行為主義學(xué)派認(rèn)為學(xué)習(xí)是指刺激-反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的加強。認(rèn)知主義學(xué)派認(rèn)為學(xué)習(xí)是指認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改變，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在與環(huán)境交互作用的過程中主動地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程。而人本主義學(xué)派則認(rèn)為學(xué)習(xí)是指自我概念的變化。目前，對學(xué)習(xí)比較通俗的一個定義為：學(xué)習(xí)是人和動物后天習(xí)得的行為方式的相對持久的變化過程，狹義的學(xué)習(xí)指的是學(xué)生在學(xué)校教育中的學(xué)習(xí)。從學(xué)習(xí)的內(nèi)涵看，學(xué)習(xí)乃是學(xué)習(xí)主體與客體相互作用使學(xué)習(xí)主體習(xí)得關(guān)于客體的知識和技能并外化為行為表現(xiàn)的活動。學(xué)習(xí)活動是一種適應(yīng)性活動，是一種多層次、多側(cè)面的、適應(yīng)性的心理活動，它使個體獲得經(jīng)驗，并導(dǎo)致個體的已有的心理結(jié)構(gòu)發(fā)生適應(yīng)性的變化。

（二）自主性學(xué)習(xí)

由于研究者的理論立場和視角的不同，對于什么是自主學(xué)習(xí)，學(xué)術(shù)界至今尚未形成統(tǒng)一的看法?？偟膩碚f，人們基本上主張從學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)的社會性八個維度對自主學(xué)習(xí)進行界定。美國城市大學(xué)齊莫曼教授的“自主學(xué)習(xí)”理論影響較大，他提出對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)進行界定涉及到三個特征：他們所運用的自主學(xué)習(xí)的策略，他們對學(xué)習(xí)效果的自我定向反饋所擁有的熱誠，以及他們相互依賴的動機過程。

當(dāng)代行為主義心理學(xué)家認(rèn)為：通常自主性學(xué)習(xí)包括三個子過程即自我監(jiān)控，自我指導(dǎo)，自我強化過程。而認(rèn)知建構(gòu)主義學(xué)派所持有的觀點認(rèn)為：自主性學(xué)習(xí)其實質(zhì)就是元認(rèn)知監(jiān)控的學(xué)習(xí)，即是學(xué)習(xí)者根據(jù)對自己的學(xué)習(xí)能力的估計、學(xué)習(xí)任務(wù)的具體內(nèi)容，不斷地主動調(diào)整自己的原有的學(xué)習(xí)策略和努力程度的過程。

在我國，長期以來人們一般認(rèn)為自主學(xué)習(xí)是一種與他主學(xué)習(xí)相對立的學(xué)習(xí)方式，是指學(xué)生自己主宰自己的學(xué)習(xí)方式。包括三個方面：一是對自己學(xué)習(xí)活動的事先計劃和安排;二是對自己實際學(xué)習(xí)活動的監(jiān)察、評價、反饋;三是對自己的學(xué)習(xí)活動進行調(diào)節(jié)、修正和控制。綜合了學(xué)習(xí)理論和對“自主性”的探究，可以認(rèn)為：自主性學(xué)習(xí)即是學(xué)生作為主體在強烈的學(xué)習(xí)動機主導(dǎo)下，主動參與學(xué)習(xí)活動，并對學(xué)習(xí)活動進行理性有序的計劃、操作、監(jiān)控、反饋、調(diào)整的學(xué)習(xí)模式。

（三）語文自主性學(xué)習(xí)

至此，語文自主性學(xué)習(xí)就好理解了，《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”、“語文課程必須依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點……積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這些表述，較之我們常說的“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，更加強調(diào)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體地位。語文自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵可以通俗地概括為“想學(xué)”、“會學(xué)”和“能學(xué)”，具體指學(xué)生在語文學(xué)科的教學(xué)過程中，有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對于學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程具有自覺的意識和反映，是學(xué)生在教師的科學(xué)指導(dǎo)下，整合已有資源，調(diào)控學(xué)習(xí)過程，實現(xiàn)自主性發(fā)展的教育實踐活動。

四、小結(jié)

由于學(xué)生們彼此之間存在個體差異，因而每個學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中給自己設(shè)定的目標(biāo)不同，因此要根據(jù)自身需要設(shè)定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)以增強自我效能感，提高語文學(xué)習(xí)的自主性。深入探討自主學(xué)習(xí)以及自我效能之間的潛在關(guān)系，對于改進語文教學(xué)、提升學(xué)生語文素養(yǎng)具有重要的意義。

參考文獻：

[1]熊川武.論學(xué)生自主性[J].教育研究，2013（12）：26-31.

[2]蔡偉.語文課程與教學(xué)研究[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2008：254-260.

[3]嚴(yán)久.著眼于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變[J].全球教育展望，2001（2）：9-15.

[4]范建芬.人本化教育思潮引導(dǎo)下自主性學(xué)習(xí)模式[D].蘇州大學(xué)，2006.

[5]孫宏安.自主學(xué)習(xí)的理論與實踐[M].北京：開明出版社，2003，12.

[6]李玲.語文自主性閱讀教學(xué)探究[D].曲阜大學(xué)，2008.

[7]張大均主編.教育心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2011.