周智

摘要：流行音樂(lè)與古典音樂(lè)之所以有著不同的市場(chǎng)境遇，既有音樂(lè)本體的原因，也是受外部環(huán)境因素影響的結(jié)果。大眾媒介對(duì)流行音樂(lè)的大力推廣，在一定程度上剝奪了人們文化選擇的民主權(quán)利。本文將從傳播方式的角度分析流行音樂(lè)和古典音樂(lè)，找出流行音樂(lè)的大眾傳播方式對(duì)古典音樂(lè)的借鑒意義，以求各種形式的文化能夠得到更為平衡的推廣。

關(guān)鍵詞：流行音樂(lè);古典音樂(lè);傳播方式;平衡推廣

一、信源、信宿

在新媒體時(shí)代，傳者與受者的界限越來(lái)越模糊，傳者與受者不再是傳播過(guò)程中主客體的關(guān)系，而是更加平等、自由、開(kāi)放、交融的狀態(tài)。所以在此將傳播過(guò)程中的信源、信宿綜合起來(lái)進(jìn)行考量。

流行音樂(lè)的生產(chǎn)者、傳播者始終與現(xiàn)代工業(yè)文明如影隨形。20世紀(jì)40年代法蘭克福學(xué)派的M.霍克海默和T.W.阿多諾在《啟蒙的辯證法》第一次提出了“文化工業(yè)”的概念?！拔幕I(yè)”這一帶有批判性的概念雖然有其缺陷，但它也指出了資本主義社會(huì)中大眾文化的商品化和標(biāo)準(zhǔn)化的傾向。流行音樂(lè)的生產(chǎn)和傳播者大都是以盈利為目的的商業(yè)性組織，流行音樂(lè)作品被當(dāng)作文化商品生產(chǎn)出來(lái)，那么作為商品，利潤(rùn)是衡量商品的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。為了追求利潤(rùn)和生產(chǎn)的最大化，“同質(zhì)化”和“標(biāo)準(zhǔn)化”就成了流行音樂(lè)生產(chǎn)傳播的內(nèi)在要求。相信這一點(diǎn)我們已深有體會(huì)，例如，流行音樂(lè)的“萬(wàn)能和弦”，決定了其作品的旋律的走向都是十分類(lèi)似的，甚至不同的歌曲相互拼貼也毫無(wú)違和感。市場(chǎng)上還出現(xiàn)了流行歌曲的快速生成軟件，該軟件能夠自動(dòng)生成歌詞、旋律、伴奏等等;一首流行音樂(lè)作品從生產(chǎn)創(chuàng)作到發(fā)行流通也有一套程式化的流程。

這種“流水線(xiàn)”式的工業(yè)大生產(chǎn)方式是流行音樂(lè)與古典音樂(lè)相區(qū)別的根本因素。我們反觀(guān)古典音樂(lè)，非盈利性的劇院團(tuán)、音樂(lè)廳作為最主要的古典音樂(lè)生產(chǎn)傳播主體，接受來(lái)自政府和民間的資助。因此社會(huì)效益的實(shí)現(xiàn)是其最主要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，也是其根本目的。隨著劇院團(tuán)改革的不斷深入，企業(yè)化運(yùn)作也成為必然要求，古典音樂(lè)在實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益的同時(shí)也要兼顧經(jīng)濟(jì)效益。但由于藝術(shù)活動(dòng)的社會(huì)公民屬性和商品屬性之間存在的矛盾，古典音樂(lè)在保證其藝術(shù)性的同時(shí)，經(jīng)濟(jì)效益往往就要妥協(xié)讓步，經(jīng)營(yíng)狀況不錯(cuò)的國(guó)有劇院團(tuán)僅僅是能夠?qū)崿F(xiàn)收支平衡或略有盈余也說(shuō)明了這一點(diǎn)。

隨著“UGC用戶(hù)創(chuàng)造內(nèi)容”理念的興起，受眾不單單是信息的接受者，也成了信息的傳播者。短視頻和自媒體的爆火，使得受眾自覺(jué)或不自覺(jué)得成為流行音樂(lè)的傳播者。流行音樂(lè)的通俗性加上與大眾媒介的結(jié)合，讓流行音樂(lè)如魚(yú)得水，擁有廣泛的受眾基礎(chǔ)。相比之下古典音樂(lè)的受眾范圍卻十分局限，往往表現(xiàn)為具有更高的受教育程度、收入水平和社會(huì)地位的群體。

二、訊息

流行音樂(lè)與古典音樂(lè)作為文化藝術(shù)產(chǎn)品的種類(lèi)之一，在它們傳播的過(guò)程中所傳遞的內(nèi)容訊息既有文化產(chǎn)品的共同性，也具有其各自的特點(diǎn)。就它們的共同性來(lái)說(shuō)，文化產(chǎn)品所傳播的內(nèi)容訊息都是對(duì)一定的社會(huì)生活的反應(yīng)。但流行音樂(lè)受到消費(fèi)主義的入侵，表現(xiàn)為對(duì)欲望的鼓動(dòng)。大量娛樂(lè)、色情、暴力的內(nèi)容充斥其中，在商業(yè)利益和享樂(lè)主義的驅(qū)使下，審美價(jià)值和文化氣息與流行音樂(lè)的內(nèi)容漸行漸遠(yuǎn)。“它僅僅是適應(yīng)著人們的消遣、娛樂(lè)的感性需要而發(fā)展，并不以思想性、現(xiàn)實(shí)性和社會(huì)性為要義”。

影響受眾理解傳播訊息的因素往往不是訊息所傳遞的意義，而是訊息的表達(dá)方式?；魻栐凇毒幋a/解碼》一書(shū)中提出了信息的“編碼”與“解碼”理論，編碼與解碼就是信息與符號(hào)相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程。流行音樂(lè)的傳播較之于古典音樂(lè)來(lái)說(shuō)，流行音樂(lè)的編碼活動(dòng)幾乎同時(shí)運(yùn)用了所有的符號(hào)類(lèi)型對(duì)信息進(jìn)行詮釋?zhuān)鹤鳛檎Z(yǔ)言符號(hào)的口語(yǔ)、文字、樂(lè)譜;作為非語(yǔ)言符號(hào)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)符號(hào)。例如：一首流行音樂(lè)產(chǎn)品通過(guò)歌詞、口語(yǔ)（有時(shí)甚至是更為通俗的方言）、樂(lè)譜等語(yǔ)言符號(hào)傳遞信息之外，通常還有配套的MV（Music Video），在MV中歌手演唱的旋律、樂(lè)隊(duì)伴奏、肢體動(dòng)作、服裝道具、鏡頭語(yǔ)言、甚至故事情節(jié)這些非語(yǔ)言符號(hào)都對(duì)信息的傳遞具有積極作用。古典音樂(lè)雖然也包括帶有歌詞的聲樂(lè)作品，但在歌詞的創(chuàng)作和選擇上通常顯示出更高的文學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，流行音樂(lè)則更傾向于直白的通俗的表達(dá)方式。

音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作手段也是一種將信息進(jìn)行編碼的活動(dòng)。古典音樂(lè)擁有著更為復(fù)雜多樣、更具探索性和創(chuàng)新性的創(chuàng)作技法?！傲餍幸魳?lè)不再遵從古典音樂(lè)那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊魳?lè)律制、樂(lè)思發(fā)展、樂(lè)曲結(jié)構(gòu)、和聲對(duì)位等一切內(nèi)在的規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)構(gòu)。流行音樂(lè)沒(méi)有向傳統(tǒng)音樂(lè)那樣重視傳統(tǒng)音樂(lè)中的那種深刻性的主題、嚴(yán)肅性的題材、純正性的風(fēng)格以及規(guī)范性的表現(xiàn)技巧”。

三、媒介

演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)是流行音樂(lè)與古典音樂(lè)最具代表性的兩種線(xiàn)下傳播媒介，也是最基礎(chǔ)、最直觀(guān)、最重要的音樂(lè)傳播類(lèi)型。演唱會(huì)與音樂(lè)會(huì)的差別在第二部分的第二節(jié)中再做詳細(xì)論述。

“流行音樂(lè)借助于大眾媒介的傳播效應(yīng)，逐步贏(yíng)得了公眾的接受和認(rèn)可，從而大大縮短了傳統(tǒng)觀(guān)念中藝術(shù)與商品之間的距離，也進(jìn)一步強(qiáng)化了音樂(lè)藝術(shù)與社會(huì)公眾之間的親和力”。目前流行音樂(lè)已經(jīng)得到了各種媒體的大力推廣，大眾有很多機(jī)會(huì)接觸和認(rèn)識(shí)流行文化，但對(duì)于高雅音樂(lè)來(lái)說(shuō)，大眾接觸的機(jī)會(huì)比較有限。就是說(shuō)大眾現(xiàn)在接觸到的音樂(lè)不一定是他們真正想要選擇的音樂(lè)，因此我們要做的是為大眾提供真正選擇的機(jī)會(huì)，要通過(guò)傳播手段來(lái)確保各種形式的文化能夠比較平衡的推廣。用什么樣的傳播方式來(lái)推廣古典音樂(lè)是我們需要重視的點(diǎn)。

四、反饋

音樂(lè)批評(píng)是一種對(duì)音樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行反饋的方式。通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品、音樂(lè)思潮、音樂(lè)活動(dòng)、音樂(lè)家等對(duì)象的批評(píng)，實(shí)現(xiàn)調(diào)節(jié)音樂(lè)藝術(shù)的作用。

“負(fù)反饋使輸出起到與輸入相反的作用，使系統(tǒng)輸出與系統(tǒng)目標(biāo)的誤差減小，系統(tǒng)趨于穩(wěn)定”。負(fù)反饋可以起到穩(wěn)定系統(tǒng)的作用。對(duì)于流行音樂(lè)與大眾傳媒的思考，一般聽(tīng)眾是沒(méi)有能力做出深刻思考的，以人文精神去關(guān)注流行音樂(lè)的評(píng)論家在這個(gè)時(shí)代很少。在快餐文化的大環(huán)境中流行音樂(lè)的精神已是越來(lái)越庸俗，大眾的審美情趣也變得越來(lái)越低下，對(duì)于流行音樂(lè)的評(píng)論已逐漸演變成為一種暴露樂(lè)壇內(nèi)幕與散播小道消息的、嘩眾取寵的商業(yè)性行為。流行音樂(lè)為實(shí)用主義、功利主義所支配，而放棄了古典音樂(lè)所具有的思想教化、文化啟蒙、理性批判等社會(huì)功能。甚至以淡化政治、嘲弄理想、調(diào)侃道德作為吸引音樂(lè)受眾、制造轟動(dòng)效應(yīng)的營(yíng)銷(xiāo)策略。流行音樂(lè)自身缺少思辨性，來(lái)自社會(huì)的負(fù)反饋也并不強(qiáng)烈，造成流行音樂(lè)愈發(fā)商業(yè)化與庸俗化。

五、結(jié)語(yǔ)

流行音樂(lè)與古典音樂(lè)作為精神文化產(chǎn)品，都肩負(fù)著豐富人民文化生活和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重任。但從傳播過(guò)程各要素的角度來(lái)看，二者在傳播內(nèi)容、受眾群體、媒介利用、反饋方式上又有一定的差距。這就證明和決定了古典音樂(lè)與流行音樂(lè)存在著相互借鑒的可能性和可實(shí)施性。

古典音樂(lè)不能墨守成規(guī)，而應(yīng)該積極借鑒流行音樂(lè)演唱會(huì)、綜藝節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)短視頻、自媒體等大眾傳播方式來(lái)普及古典音樂(lè)，拓展古典音樂(lè)受眾群體，培養(yǎng)受眾的審美趣味和提高受眾審美能力，促進(jìn)演藝市場(chǎng)繁榮。同時(shí)對(duì)流行音樂(lè)過(guò)度娛樂(lè)化、商業(yè)化的現(xiàn)象引以為戒，在藝術(shù)性與經(jīng)濟(jì)性之間尋找和諧發(fā)展的平衡點(diǎn)。

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