侯宏平 朱劍剛

【摘 要】為了展現(xiàn)南京明城墻的歷史文化，豐富南京明城墻文創(chuàng)產(chǎn)品的種類(lèi)，發(fā)展南京的文化特色。采用文獻(xiàn)調(diào)研和實(shí)地考察等方式收集了南京明城墻相關(guān)資料，對(duì)現(xiàn)有文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行類(lèi)別劃分，總結(jié)提煉出南京明城墻文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)元素符號(hào)，并將元素符號(hào)進(jìn)行可視化處理，結(jié)合現(xiàn)有產(chǎn)品的表現(xiàn)形式設(shè)計(jì)出具有創(chuàng)新性的文創(chuàng)產(chǎn)品。明城墻文具文創(chuàng)設(shè)計(jì)案例檢驗(yàn)了該方法的可行性，有利于提高文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)內(nèi)涵以及弘揚(yáng)歷史文化。

【關(guān)鍵詞】南京明城墻;歷史文化;文創(chuàng)設(shè)計(jì);文化符號(hào)

中圖分類(lèi)號(hào)：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）28-0100-02

文創(chuàng)產(chǎn)品近幾年在國(guó)家政策的指導(dǎo)與市場(chǎng)推動(dòng)的雙重影響下迅速發(fā)展， 一些博物館和企業(yè)也在加入文創(chuàng)產(chǎn)品這個(gè)領(lǐng)域，并且設(shè)計(jì)出了種類(lèi)眾多的優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品。南京明城墻作為南京的重要標(biāo)志之一，在經(jīng)歷了六百多年的風(fēng)雨洗禮之后，帶給我們更多的是歷史文化的厚重感。在南京明城墻文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中以產(chǎn)品為主體，將城墻歷史文化融入產(chǎn)品中，讓人們更加了解南京明城墻的歷史文化，同時(shí)也提高文創(chuàng)產(chǎn)品的品質(zhì)。

一、南京明城墻歷史文化概述

南京明城墻修建于元至正二十六年至洪武末年 [1]，在冷兵器時(shí)代，南京明城墻是一件非常優(yōu)秀的軍事作品，城墻規(guī)模浩大，在戰(zhàn)陣中憑借著堅(jiān)固的結(jié)構(gòu)讓士兵們能攻能守;隨著朝代的更迭，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固的明城墻也抵不過(guò)炮火的攻擊，逐漸退出了軍事的舞臺(tái)，在這時(shí)南京明城墻的文化價(jià)值才得以浮現(xiàn)。南京明城墻由宮城、皇城、京城、外郭四圈城垣組成，宮城、皇城的建筑形態(tài)方正，呈中軸對(duì)稱(chēng)，而京城、外郭則因南京的地形條件沒(méi)有修成傳統(tǒng)的方正規(guī)矩的造型，而是因地制宜，順應(yīng)著江湖丘陵而建。然而這四圈城垣只有京城城墻被相對(duì)完整地保留下來(lái)，這也是我們現(xiàn)在能夠看到的南京明城墻。

南京明城墻有著巨大的歷史文物價(jià)值[2]，據(jù)估算，南京明城墻消耗了數(shù)億塊城墻磚塊，每塊磚塊上都印有字?jǐn)?shù)不等的銘文信息，包括有燒制磚塊的區(qū)域、磚塊的制造工藝、姓氏文化，等等。這樣一來(lái)，城墻便是一座“活的”明初資料庫(kù)。南京明城墻在很大程度上映射著南京深厚的歷史文化，并且在諸多方面加深和塑造著古都南京的形象，對(duì)南京的文化推動(dòng)有著不可估量的作用，同時(shí)對(duì)南京的旅游業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。

二、現(xiàn)有文創(chuàng)產(chǎn)品分析

在國(guó)內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)有著表率作用?！耙院霌P(yáng)傳統(tǒng)文化為己任，以社會(huì)公眾需求為導(dǎo)向，以科學(xué)技術(shù)為依托，以學(xué)術(shù)研究成果為支撐”的宣傳標(biāo)語(yǔ)是故宮博物院的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)理念，故宮博物院秉持著設(shè)計(jì)理念，在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上和故宮博物院IP打造上取得了巨大的成功，也帶來(lái)了良好的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益，形成了故宮博物院特有的風(fēng)格與優(yōu)勢(shì)[3]。

（一）文創(chuàng)產(chǎn)品類(lèi)別

文創(chuàng)產(chǎn)品種類(lèi)有別于其他產(chǎn)品種類(lèi)，其他的產(chǎn)品種類(lèi)更多是根據(jù)產(chǎn)品功能劃分到具體的某一類(lèi)，而文創(chuàng)產(chǎn)品的種類(lèi)劃分不拘泥于某一類(lèi)，被賦予文化深度的產(chǎn)品即可以按產(chǎn)品本身的功能分類(lèi)，也可以按照藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行分類(lèi)[4]。通過(guò)故宮官方旗艦店和故宮淘寶了解到，目前故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的上新?tīng)顟B(tài)以及產(chǎn)品的種類(lèi)，在大類(lèi)上主要以文具、服飾、飾品和生活家居用品為主，這些種類(lèi)的產(chǎn)品主要貼近人們的日常生活，是使用率較高的產(chǎn)品，如圖1所示。

（二）元素提取方式

南京明城墻的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)元素要突出文化的弘揚(yáng)與傳承，所以在元素提取方法上，首先由文獻(xiàn)調(diào)研收集到南京明城墻的文化語(yǔ)義，通過(guò)語(yǔ)義搜集相對(duì)應(yīng)的物品，并進(jìn)一步提取物品的文化元素符號(hào)，文化元素符號(hào)可以從造型、紋理、形態(tài)、配色等方面歸納、提取[5]。對(duì)南京明城墻文化語(yǔ)義概括為城垣、城門(mén)、城樓和城磚，在語(yǔ)義基礎(chǔ)上搜集相關(guān)的實(shí)物圖片，比如玄武門(mén)、中華門(mén)、和平門(mén)等，再進(jìn)一步提取圖片中的文化元素符號(hào)，如圖2所示，提取玄武門(mén)圖片中的城樓飛檐的線條造型、門(mén)柱排列方式以及“紅柱綠瓦”的配色方式。

（三）文創(chuàng)產(chǎn)品表現(xiàn)形態(tài)

文創(chuàng)產(chǎn)品在當(dāng)下的定位已經(jīng)不是單純的旅游紀(jì)念品了，也不是珍藏型的藝術(shù)品，而是介于這兩者之間、具備功能性與藝術(shù)性的文化創(chuàng)新產(chǎn)品。文創(chuàng)產(chǎn)品是文化與產(chǎn)品的創(chuàng)意結(jié)合，文化也可以說(shuō)是一段故事，那么好的文創(chuàng)設(shè)計(jì)必定是從說(shuō)好故事開(kāi)始的，設(shè)計(jì)師將一段故事賦予在產(chǎn)品上，并且通過(guò)產(chǎn)品也能將故事傳達(dá)給用戶，用戶也能夠品讀故事，了解文化，而不是將文化原型生搬硬套在一些產(chǎn)品上。在產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)上，要根據(jù)文化語(yǔ)義和故事來(lái)判斷產(chǎn)品大體的的形態(tài)、造型，再將產(chǎn)品形態(tài)與提取的元素相結(jié)合，從而表達(dá)出整個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)品。圖3所示是故宮“清明上河圖”書(shū)簽文創(chuàng)，故宮博物院館藏該卷為現(xiàn)存最早的《清明上河圖》本，描繪的是明清時(shí)節(jié)的景象，將復(fù)雜的景象采用中國(guó)繪畫(huà)傳統(tǒng)的散點(diǎn)透視構(gòu)圖方法畫(huà)入卷中。書(shū)簽的設(shè)計(jì)提取了《清明上河圖》中景物的輪廓線條，加上書(shū)簽的基本功能，組成了文創(chuàng)書(shū)簽產(chǎn)品，當(dāng)書(shū)簽夾在冊(cè)子中像是走過(guò)了一段歷史，其中的文化底蘊(yùn)印刻在腦海里，這就是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)帶來(lái)的文化魅力。

三、明城墻產(chǎn)品設(shè)計(jì)

在確定設(shè)計(jì)南京明城墻文創(chuàng)產(chǎn)品之前，首先要了解并確定產(chǎn)品的種類(lèi)及人群定位，再按設(shè)計(jì)方法展開(kāi)設(shè)計(jì)[6]。在設(shè)計(jì)南京明城墻文創(chuàng)產(chǎn)品之前先設(shè)計(jì)了城墻的logo，logo的設(shè)計(jì)采用城墻的飛檐元素加上“城”字，直觀表達(dá)出南京明城墻的寓意，如圖4所示。在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上，為了弘揚(yáng)南京深厚的文化底蘊(yùn)，根據(jù)故宮文創(chuàng)種類(lèi)分布選擇使用人群最多的產(chǎn)品種類(lèi)——文具手賬類(lèi)，將文具手賬類(lèi)細(xì)分成書(shū)桌便簽夾、掛鏈U盤(pán)、文件袋和書(shū)簽，再將提取的南京明城墻設(shè)計(jì)元素符號(hào)與細(xì)分的產(chǎn)品功能結(jié)合在一起，設(shè)計(jì)出代表南京文化內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品。南京明城墻相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)如圖5所示。

四、結(jié)語(yǔ)

文創(chuàng)產(chǎn)品是文化與創(chuàng)意的結(jié)合，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技藝的結(jié)合，在南京明城墻的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，不能一味模仿照搬其他的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，而是要根據(jù)自身的歷史文化背景、城墻故事，從地域特征出發(fā)，不斷完善文創(chuàng)產(chǎn)品的細(xì)節(jié)，提升品質(zhì)，擴(kuò)大南京明城墻文創(chuàng)產(chǎn)品的影響力。設(shè)計(jì)者也需要具備精益求精的設(shè)計(jì)態(tài)度，在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中找到一條適合南京明城墻文化特色的創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)道路。

參考文獻(xiàn)：

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