滕交

【摘 要】幸福是人類發(fā)展永恒的話題，幸福理論亦是國外研究的熱點話題之一。本文通過梳理國外關于幸福理論研究的文獻，對國外有關幸福的內(nèi)涵研究、幸福的構成要素研究以及幸福的實踐路徑研究作出分析與評價，旨在為國內(nèi)學者研究幸福理論提供參考。

【關鍵詞】幸福;內(nèi)涵;構成要素

中圖分類號：G112?文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）28-0243-01

一、國外關于幸福理論的研究

（一）國外關于幸福的內(nèi)涵研究

幸福沒有一個確定的內(nèi)涵，不同的人對于幸福的理解也不盡相同。西方哲學家們對幸福有自己獨到的理解，蘇格拉底認為德性就是幸福，而德謨克利特和洛克均認為快樂就是幸福。伊壁鳩魯雖沒有將幸福等同于快樂，但他認為快樂與幸福有著密切的聯(lián)系，在他看來，幸福的起點和終點是快樂，快樂是幸福的表現(xiàn)形式，認為終極的幸福即健康的身體和平靜的靈魂。柏拉圖則認為獲得屬于人類的完美知識即為幸福。亞里士多德認為人生最高的目標就是幸福，因此將幸福規(guī)定為至善。梭倫認為，擁有中等財富，身體無殘疾，無疾病;一生順利，心情總是舒暢，有好兒孫，能善終，光彩而安樂地死去便是幸福。萊布尼茲認為，幸福是一種持續(xù)的快樂，幸福是最大的快樂。費爾巴哈認為，幸福就是擁有健康、強健的身體，認為生命就是幸福、快樂與健康就是幸福、特別豐盛和美味的食物和飲料實際上就是人們所追求的幸福對象。穆勒認為，幸福是指快樂和痛苦的免除。

（二）國外關于幸福的構成要素研究

梭倫認為幸福有五大基本構成要素，即中等財富、健康的身體、愉悅的心情、好的兒孫以及善終。認為人的幸福和財富、德性、健康、家庭、命運相關聯(lián)。古希臘哲學家伊壁鳩魯認為幸福有三要素：自由、正義和友誼。古希臘哲學家柏拉圖認為幸福由感性生活和理性生活兩個要素組成，幸福的實現(xiàn)需要二者的合理結合，缺少任何一個要素，都實現(xiàn)不了幸福。英國心理學家卡爾和皮特認為幸福的構成要素主要有：生存、個性和高層次的需要，并且認為三者之間存在著必然的聯(lián)系。一些學者則認為幸福由金錢、自由、情感和信仰等四個要素構成。可見，物質(zhì)條件不能完全決定幸福與不幸，幸福還受情感、信仰、自由等其他因素的影響。Seligman（2003）認為當前生活中的樂趣、美好生活的婚姻以及有意義的生活是幸福構成要素。

（三）國外關于幸福的實踐路徑研究

古希臘哲學家伊壁鳩魯認為幸福主要有兩條實現(xiàn)路徑，一是理性之路，二是德性之路。伊壁鳩魯認為道德是個神圣的詞語，并認為道德是通向心靈的橋梁，認為幸福只有通過道德才能實現(xiàn)。英國學者弗格森在《幸福的終結》中指出：幸福的本原是上帝，因此人只有通過上帝才能獲得幸福。馬克思認為實踐是幸福的實現(xiàn)路徑。亞里士多德則認為幸福之實現(xiàn)路徑主要為幸福必須在合乎靈魂德性的現(xiàn)實生活中才能實現(xiàn)，個人幸福必須在城邦中才能實現(xiàn)?！对鯓訉崿F(xiàn)幸福》一文指出，實現(xiàn)幸福必須養(yǎng)成積極正確的態(tài)度，其中包括：對他人友善、常微笑、保持積極樂觀;實現(xiàn)幸福必須創(chuàng)造良好的情緒，其中包括：與快樂的人社交、學會調(diào)節(jié)自我、吃自己喜歡的食物;實現(xiàn)幸福必須提高生活的樂趣，其中包括：找到自己的熱情所在、懂得原諒、常鍛煉、學會轉換立場、自信、擁有堅強的后盾等。Cynthia Belmer認為實現(xiàn)幸福的方式有：認識自己、對自己真誠、適當滿足自己的需求、學會放松、對自己有耐心、冥想、默默地吟唱、傾聽內(nèi)心自我、積德、接受自己的感覺、每天做至少一件善事、建立強大的后盾、克服恐懼、培養(yǎng)興趣活動、意識到別人給你的愛、原諒過去、保持微笑，她認為做到這些的人容易獲得幸福。

二、研究評價

西方國家對于幸福問題的探討比較早，著名哲學家關于幸福都有自己獨到的理解，對于我們現(xiàn)階段研究幸福有一定的借鑒作用。關于幸福的內(nèi)涵研究，一些哲學家并沒有把幸福與快樂區(qū)別開來，認為快樂即幸福。從現(xiàn)有的研究來看，許多學者對幸福和快樂作了區(qū)分，很顯然，快樂不等同于幸福。有些哲學家看重德性，認為德性即幸福，筆者認為，這種觀點具有一定的狹隘性，幸福的構成要素有多種，不能僅僅認為德性就是幸福。梭倫則將幸福表述得比較具體，將財富、健康、情感等納入到幸福的體系之中，用具體的要素很好地表達了幸福的物質(zhì)因素及精神因素，對于當今時代對幸福的理解仍具有重要的意義。關于幸福的實踐路徑研究，古代哲學家多從他們所處的時代背景出發(fā)，包括個人層面和社會制度層面。而其他學者多從個人角度出發(fā)，提出多條實現(xiàn)幸福的方式，對于我們實現(xiàn)幸福有普遍性的借鑒意義，但對于幸福的實踐路徑的論述并不是很全面，例如，從國家層面的建議較少，這也是我們研究的空間之一。國外關于幸福的影響因素研究比較全面，研究得很細致、透徹，將主觀因素和客觀因素都納入到其中。近年來，幸福觀的研究已逐漸成為國內(nèi)研究的熱點話題之一，幸福觀的研究繞不開對幸福的理解。因此，國外關于幸福理論的研究對于國內(nèi)關于幸福理論、幸福觀的研究都具有重要的參考價值。

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