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        以《無問西東》為例探討新時代語境下對新主流電影的理解

        2019-11-16 14:26:29羅蘭
        戲劇之家 2019年28期
        關鍵詞:無問西東意識形態(tài)新時代

        羅蘭

        【摘 要】2018年元月,《無問西東》上映,雖首映當天票房僅3552.2萬,但隨著電影的放映,口碑和票房都開始有所好轉,最終累計票房達7.54億①,成為了當時的票房黑馬,但也出現(xiàn)了褒貶不一的評論。本篇文章旨在從新主流電影的角度對該片進行探討,探討影片中表現(xiàn)出來的新主流電影的審美特征、藝術價值與營銷策略,進而針對該片褒貶不一的評論去思考和展望我國新主流電影未來的發(fā)展方向。

        【關鍵詞】新時代;新主流電影;意識形態(tài)

        中圖分類號:J905? 文獻標志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2019)28-0049-03

        一、新時代語境下新主流電影的再定義

        中國電影發(fā)展早期創(chuàng)作了許多意識形態(tài)濃厚的“主流電影”,這些主流電影既有講述國家重大歷史事件的,又有樹立英雄人物形象的,甚至還有關于我國科技工程事業(yè)進展的題材。早期這些影片往往會出現(xiàn)叫好不叫座的情況,從一個宏觀的層面去講述故事,充滿了相對明顯的教化與引導作用,更多是包含著統(tǒng)治階級的意識形態(tài)與價值觀,缺少了一定的人情味兒,這樣的主流電影看似與主旋律電影無異。為了改變這種局面, 1999年11月下旬的中國青年電影作品研討會上新主流電影概念被提出,主要是針對當時電影現(xiàn)狀的“變革”和“升級”思考,并著眼于市場和青年導演參與創(chuàng)作的機會,而非價值觀和商業(yè)觀上的新主流,因此這輪“新主流”很快消逝了。②也就是說,第一次新主流電影的提出雖然是針對之前過于注重價值觀的傳輸,忽略了市場與藝術發(fā)展而進行的改變,但仍然只限于從市場主體與電影創(chuàng)作主體本身來進行反思,沒有意識到真正的主流應當是主流風格與主流市場的結合。因此,在如今中國的電影市場迅速發(fā)展的今天,通過觀察近年來一些影片如《芳華》《明月幾時有》《無問西東》《戰(zhàn)狼2》等獲得了口碑與票房雙贏的局面,有必要將新主流電影重新解釋一下。筆者認為,在新時代語境下的新主流電影應當是通過貼近大眾的故事類型,具有一定的美學涵養(yǎng),符合大多數(shù)人的精神傾向與價值觀,為普通民眾所接受,又可以讓電影表達出來的意識形態(tài)為官方所認可,真正將意識形態(tài)與市場、藝術結合起來,這樣新主流電影的發(fā)展才能長久。

        二、個案研究新主流電影《無問西東》的創(chuàng)作與傳播

        《無問西東》用四個看似毫無關聯(lián)、處于不同時代背景的故事,將二戰(zhàn)、“文革”與現(xiàn)代串聯(lián)在一起。其中清華大學的學生在面臨迷茫、困惑與轉折的時候,不忘初心,追求真實的人生,同時又將個人命運與大時代下的家國命運相結合,實現(xiàn)了本片既要為“清華校慶”宣傳的文化訴求,又喚起人們內(nèi)心最柔軟的情感訴求,改變過去僵化的意識形態(tài)宣傳,采用個體認同方式的現(xiàn)實訴求,以及教化人們追求真心正義的道德訴求。這種訴求構成了這部影片作為新主流電影的基礎,真正實現(xiàn)了將藝術、意識形態(tài)與市場結合起來。本文以該片為例,詳細探討新主流電影的審美特征、主流價值與營銷策略。

        (一)《無問西東》所展現(xiàn)出來的審美特征。作為一部電影,首當其沖的是要有一定的藝術性,而作為主流電影更應如此。《無問西東》在整體上與新主流電影的一些特征相吻合,故事一定是有情節(jié)、有邏輯的,人物性格的塑造是典型環(huán)境中的典型人物,從而通過人物的表現(xiàn)可以將影片的主題提煉出來,在技術發(fā)達的今天可以利用流暢的剪輯與特效手段去制作一些較大的場面。

        首先,從結構上來說,本片采用非線性敘事方法,將四個不同的時代穿插剪輯,但故事與故事之間又有著一定的關聯(lián)。1923年,在清華大學讀書面臨分科苦惱而迷茫的吳嶺瀾在獲得校長梅貽琦的指點后,決定追隨真心,潛心研究文科,在清華大學遷往云南的時候成為了西南聯(lián)大的一名文學老師,之后出現(xiàn)在了故事三中。沈光耀同樣在面臨是繼續(xù)讀書實現(xiàn)自己的抱負來救國,還是當飛行員去前線救國的抉擇時,作為老師的吳嶺瀾以親身經(jīng)歷點醒了他“不要放棄對生命的思索,對自己的真實”。故事三中的沈光耀成為飛行員之后經(jīng)常不顧部隊的紀律偷偷給當?shù)匾驊?zhàn)火而失去家園的孤兒空投食物,拯救了故事二中陳鵬這個角色,使其得以茁壯成長。故事二中本來與陳鵬、王敏佳關系甚好的李想,在參與了王敏佳寫舉報信批斗高中老師妻子的事情敗露后,為了去支邊的私欲沒有為王敏佳正名,在以為王敏佳死亡后,銘記陳鵬 “逝者已矣,生者如斯”的忠告,在支邊期間舍棄生命救了故事一中張果果的父母。就是這樣,通過其中的幾點要素,選擇了一種可觀察的歷史文化方式,堅守住追求真實、無問西東的中心,組成了一個大網(wǎng)絡下的四段故事。

        其次,從人物塑造上來說,故事一中的張果果始終圍繞著四胞胎的生存與公司的勾心斗角展開,看似生活美滿,卻也經(jīng)歷著內(nèi)心的折磨,在現(xiàn)實與世俗面前不敢做真實的自己。尤其在聽到Robert想要借自己的背叛上位以及講其幫助了一個孩子,卻被孩子的家長糾纏了一輩子,仿佛讓自己多了一個親戚之后,陷入了自我困惑中,最后在經(jīng)歷一番掙扎,選擇去做一個正義、遵從自己內(nèi)心真實的人,選擇真心幫助四胞胎家庭,與此同時發(fā)現(xiàn)自己誤會了四胞胎一家善良的報答之心。

        故事二講述的是在那個特殊的年代,三個一起長大的年輕人的一段青春故事,與其他三段比較明顯主題不同,這個故事將三個年輕人的個人命運與實現(xiàn)人生追求、報效國家的家國情懷聯(lián)系在一起,其中的真實也表現(xiàn)為一個人對另一個人的真實,即誠實的、相互扶持的、有福同享、有難同當?shù)?。陳鵬和王敏佳在經(jīng)歷了種種變故和個人成長后,分別踏上了尋找對方的旅程,而此時的兩人一位因國家的核事業(yè)作出貢獻;另一位為了躲避那場災難的陰影躲到了偏僻的地方,卻不料革命的浪潮席卷至此,不得不再次踏上重生的旅途。歷史和時代的變革就隨著一代人的青春年華逝去了。

        故事三以主人公沈光耀為首,一個富家子弟,為了習得真知來到了祖國的后方,準備安心讀書,不料日軍的炮火已經(jīng)蔓延到了全國各地,在國家危難之時選擇當飛行員,中途受到母親的阻撓,卻依舊選擇“做真實的自己”,思索出人生的真諦就是“如果提前了解了要面對的人生”依然要“有勇氣前來”。在敵機持續(xù)追擊以及看著身旁的戰(zhàn)友一個個慘死后,他選擇忘卻教官的諄諄教誨“飛行員的生命比飛機貴重得多。有資格駕駛飛機的飛行員,是那些知道怎么拯救自己生命的飛行員?!庇米约鹤詈蟮牧α靠刂坪蔑w機撞向敵軍軍艦,同歸于盡。

        除了沈光耀之外,在故事三中,還塑造了一系列的同學和老師群景。有在條件艱苦的鐵皮教室里,因雨聲太大影響了講課效果,老教授在黑板上寫下“靜坐聽雨”的告誡,然后學生和老師一同悟道的奇觀;有冒著敵人的炮火,老師和學生齊心協(xié)力搬運來之不易的恐龍化石,蹲坐在溝壑山洞之間學習知識、追求真理與卓越的景象。

        故事四以歷史人物吳嶺瀾為原型,講述了1923年那個動蕩的年代,在遇到人生困境之時,在校長與泰戈爾訪華的影響下,其最終傾聽了內(nèi)心的聲音。同時也展現(xiàn)了那個年代下艱苦的求學環(huán)境與嚴肅的求學之禮,是頗具儀式感的。

        因此,影片的四則故事都通過對主人公在面臨困境時的性格與抉擇,將電影的主流價值觀即個體認同與國家集體之間的關系巧妙地展示了出來。

        再次,從視聽方面來說,這部影片也是精致的。隨著現(xiàn)代對電影高質(zhì)量的要求以及科學技術的長足進步,使得影片在拍攝時或多或少都會采用一些技術層面的技巧。在《無問西東》中我們發(fā)現(xiàn)了大量的視覺奇觀。如:為了表現(xiàn)戰(zhàn)亂的時代背景,電影在表現(xiàn)空戰(zhàn)等場面時,導演運用大量技術手法與場面調(diào)度再現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷,為影片帶來一種真實的奇觀化。為配合歷史大背景,電影中還穿插許多歷史影像資料,目的也是為了讓觀眾聯(lián)系歷史,更好地融入影片,展現(xiàn)更好的觀影效果。

        此外技術層面的運用還有在展現(xiàn)當時的軍事武裝實力與沈光耀等人前往戰(zhàn)場時,影片采用多畫面、多角度的方式進行展示,突破了原有的視覺手法。為了更好地還原歷史,影片故意使畫面具有顆粒感,色澤也更加飽滿,好似舊時代的膠片。在聽覺方面,我們可以很明顯地感受到音樂對于畫面氣氛的渲染與調(diào)動作用,無論是陳鵬小心翼翼地牽著王敏佳奔跑在清華校園中學習核知識時愉悅、跳動、激昂的背景音樂,還是沈光耀投筆從戎、舍生取義時的動人催淚的音樂,或是西南聯(lián)大學子靜坐聽雨時,視覺上的快速剪輯與雨滴聲愈演愈強相配合,將那個年代師生苦心鉆研,只為追求真理的高尚品格展露得一覽無遺。

        (二)《無問西東》所隱藏的主流價值。這部影片如果只看表面,很容易把它單純地看作是為清華校慶獻禮的一首關于青春的頌歌,因為故事中的四代人都與清華大學有著割不斷的聯(lián)系。其實我們可以從故事中的人物性格與抉擇上看出其中暗含的關于個體與國家、集體之間如何平衡,故事正是通過悄無聲息的方式將這種主流意識形態(tài)以一種情感認同的方式表達了出來?!爸髁魇潜憩F(xiàn)大眾主體性要求的主流,是不同時期民眾普遍的價值觀與精神傾向?!雹垡驗樗幍臍v史時期不同,所以想要表達的意識形態(tài)就稍有偏頗,但總體一致。

        在故事一中,現(xiàn)代社會與技術的發(fā)展拉遠了人們之間的距離,人與人之間的信任感降低,社會壓力增強了人們的焦慮感,所以出現(xiàn)了公司之間的商業(yè)競爭與勾心斗角,而故事的結局張果果選擇了聽從內(nèi)心的真實,心態(tài)隨之轉變,到頭來發(fā)現(xiàn)其實只是自己的誤解與迷茫。故事二中,國家正處于大發(fā)展階段,以陳鵬為代表的核工業(yè)人才被大量吸納并給予培養(yǎng),李想作為北京一所醫(yī)院的大夫也要響應國家政策,為支援邊疆獻上自己的一份綿薄之力。他們積極響應國家的號召,暫時放棄兒女私情,為祖國的發(fā)展作出了相應的犧牲。故事三中,沈光耀與大林、小林的舉動則更為明顯,當敵人的炮火已經(jīng)攻至城下,投筆從戎已是必然之舉,這個時候,每一個抱有家國情懷與奉獻精神的人舍棄小家為了大家。故事四作為知識分子的代言體,在國家面臨危亡之時,以吳嶺瀾為代表的知識分子,用筆桿子代替槍桿子,追求真心、正義,堅持理想主義,也算是一種光芒。因此當這種符合社會主流意識形態(tài)通過不太明顯帶有教化意義的,以講述典型人物的故事呈現(xiàn)出來時,觀眾的接受度就會自然得多,因此便能出現(xiàn)叫好又叫座的情況。

        (三)《無問西東》新穎的營銷策略。新主流電影的創(chuàng)作除了需兼具藝術性與主流文化價值觀的傳遞之外,一定要在市場上獲得經(jīng)濟效益,因此就需要藝術美學、意識形態(tài)與商業(yè)化運作相結合,使得影片叫好叫座。在電影的商業(yè)化運作機制上,新主流電影的“新”就由此凸顯了出來。在新媒體技術、網(wǎng)絡社會發(fā)達的今天,一部影片的成功少不了電影團隊的市場營銷,也就是多了線上線下宣傳,利用微博、短視頻、公眾號等新媒體技術配合傳播。而《無問西東》也將市場的宣傳推廣作用用到了極致。

        首先,在電影公映前,2017年12月6日,在北京召開了“相逢未晚,只如初見”的新聞發(fā)布會,將主創(chuàng)團隊及各重量級巨星聚在一起,宣布電影的定檔日期。在電影上映之前先后發(fā)布了不同版本的預告片,預告片將其中的五大主演章子怡、黃曉明、王力宏、張震和陳楚生集合在一起,播放片場的拍攝花絮以及演員分別對自己所扮演角色的理解與感悟,利用這些本身在演藝圈就已經(jīng)具有實力與流量的明星來演繹,也符合時下大眾的娛樂化心態(tài)。除了預告片的展示,主創(chuàng)團隊還邀請當下比較火的實力歌手毛不易為此片創(chuàng)作宣傳曲《無問》,標榜“毛不易用音樂書寫觀后感”,將電影片段與錄歌部分結合,彰顯其制作之精良。與此同時,更是有大量的微博話題如“0112無問西東”與“毛不易無問西東”登上熱搜榜。在上映的前一天,主創(chuàng)團隊公布了最后一版預告片“人物版預告片”,一改之前幾次的預告片深情款款的風格,采用激昂、青春、喜悅的音樂,搭配流行語標簽,將幾個故事濃縮為一部時尚現(xiàn)代風格的青春物語。如:陳鵬、王敏佳的深情故事總結為“蠢萌理工男奇招撩妹”;沈光耀為國赤誠的故事濃縮為“顏值學霸,有顏任性”等。

        影片上映一周內(nèi),主創(chuàng)團隊又發(fā)布了王菲版的《無問西東》同名推廣曲,利用天后級歌手的熱度與才華又一次掀起了網(wǎng)絡討論,于是也出現(xiàn)了“王菲無問西東”等微博話題,引發(fā)了全民討論與關注。除了利用線上宣傳的方式,也有電影主創(chuàng)映后粉絲見面會等線下活動,黃曉明針對觀眾的觀后提問與其互動,頗具感染力。與之相襯的,電影主創(chuàng)發(fā)布了最后一個版本的預告片“真實的你”,將觀眾觀影時的真實寫照記錄了下來,并在放映后對觀眾進行采訪,詢問觀后感以及每個人對“真實”的自我理解。

        影片的熱度并沒有隨著電影的下映而消失,在映后的五個月內(nèi)依然有物料傳播,如:2018年法國當?shù)貢r間5月15日,影片在戛納展映并獲贊,導演李芳芳攜主演黃曉明登臺接受致敬,同時揭曉下部電影故事發(fā)生在一千多年前,電影名字叫《士》。2018年6月1日,影片作為第十屆兩岸電影展之大陸電影展(臺北地區(qū))開幕影片在寶島臺灣進行展映。④

        由此可見,在新時代語境下,新主流電影的傳播離不開與時俱進的營銷手段,除了在制作上下足功夫,在發(fā)行與放映這些階段也依然需要重視。

        三、新時代語境下新主流電影的發(fā)展期待

        我們在評價《無問西東》電影所帶來的藝術價值與主流價值觀的同時,也從網(wǎng)絡媒體上讀到了針對電影發(fā)出的許多側面的聲音,所以不妨以此片中的一些局限性作為基礎,探討一下新主流電影在未來發(fā)展的過程中,應當作何努力。

        第一,四個故事交叉敘事很容易出現(xiàn)故事冗長且不平衡的情況,比如在塑造吳嶺瀾和張果果的片段中筆墨相對較少,因此導致人物性格塑造得不飽滿,沒有足夠的鋪墊去展開敘述好一個人物,在公映的整片中還針對張果果的部分做了刪減,顯得張果果最后性格的轉變略顯突兀。

        第二,臺詞過于書面化,有觀眾認為矯情做作。為了追隨電影“真實的力量”的主題,演員的對白、臺詞顯得有些形式化,而缺少了人情味兒。

        第三,為了更貼合主題,導演用四個小故事串成一個命題的大故事,似乎有些頗具野心,也就不能很好地還原每一個故事的原汁原味。在一些片段的敘事上,多用背景音樂加以襯托,催淚且煽情,這一點尤其表現(xiàn)在沈光耀駕機投食與空戰(zhàn)犧牲,以及吳嶺瀾在迷茫的那段時光的種種反思上。

        因此,在今后的新主流電影發(fā)展中,創(chuàng)作者首先是把握好主流社會價值觀的大旗不動搖,在制作過程中盡量將其明顯的部分削弱,而更多地融入對故事中人物性格的轉變中去,使觀眾在欣賞影片時潛移默化地接受心之向往的正能量與主旋律。其次,創(chuàng)作者還應在故事題材的創(chuàng)作中使其變得更豐富、更貼近當代人的現(xiàn)實生活,不要產(chǎn)生時空的移位感,真正創(chuàng)作大眾喜聞樂見的主流文化。再次,創(chuàng)作者在追求藝術創(chuàng)作的過程中,要結合實際生活,臺詞是一部影視作品的關鍵,在人物對白設置上要接近真實化,不要舞臺化。

        綜上所述,中國新主流電影的發(fā)展要在展現(xiàn)主流意識形態(tài)的基礎上,做到主流電影藝術化與主流電影商業(yè)化的配合,中國的電影才能持力續(xù)航。

        注釋:

        ①貓眼專業(yè)版——《無問西東》票房查詢。

        ②尹鴻,梁君健.新主流電影論:主流價值與主流市場的合流[J].現(xiàn)代傳播,2018(7).

        ③邵瑜蓮.國產(chǎn)主流電影:一個原則,三個問題[J].電影藝術,2008.

        ④貓眼電影專業(yè)版——《無問西東》營銷事件。

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