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黑河學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院

黑龍江流域鄂倫春族的樺樹(shù)皮藝術(shù)具有地域性的特點(diǎn)，與鄂倫春人們的居住環(huán)境、氣候特征、生活習(xí)慣、民俗民風(fēng)等方面都有這密切的聯(lián)系，在鄂倫春人的自然生活的空間環(huán)境里，高維度的地理位置和寒溫帶的氣候特點(diǎn)造就了鄂倫春民族與眾不同的 少數(shù)民族生活方式以及少數(shù)民族的性格特征。

一、樺樹(shù)皮制品的制作工藝

生活在寒溫帶的樺樹(shù)林，樺樹(shù)皮的采集一般會(huì)在春季和秋季，采集的時(shí)間會(huì)有嚴(yán)格的要求，一般春季會(huì)有兩天時(shí)間可以從樹(shù)上采集樹(shù)皮，秋天會(huì)有三天，鄂他們倫春人非常珍惜大自然對(duì)人們的恩賜，深深明白取之于自然，用之于自然，所以在剝樹(shù)皮的時(shí)候會(huì)剝?nèi)⒁撤サ臉?shù)的樹(shù)干，經(jīng)過(guò)處理過(guò)的樺樹(shù)皮，被聰明的鄂倫春人繪制上各種圖案，體現(xiàn)出鄂倫春人豐富多彩的生活情趣。 最初的樺樹(shù)皮制品的好壞的判斷標(biāo)準(zhǔn)是看它的耐潮性、耐壓性、防漏性和耐磨損的程度，其次才看樺樹(shù)皮制品的造型和印花圖案是否美觀，所以樺樹(shù)皮制品的使用價(jià)值，也就是它的功能性是第一位的，而是否美觀是樺樹(shù)皮制品的第二位的。樺樹(shù)皮制品具有明顯的實(shí)用的價(jià)值，每件樺樹(shù)皮制品都會(huì)具有一定的實(shí)用價(jià)值，現(xiàn)在的樺樹(shù)皮制品就是在這種實(shí)用的基礎(chǔ)上不斷的發(fā)展起來(lái)的。

鄂倫春的民間手工藝人充分的利用大自然恩賜的樺樹(shù)皮，利用樺樹(shù)皮的薄、具有韌性、容易切割等特點(diǎn)，采用一些工藝手法，比如說(shuō)編、縫、染、貼、折、剪、燙等工藝手法，利用這樣的工作手法創(chuàng)作出各種豐富、造型復(fù)雜、裝飾精美的工藝制品。常見(jiàn)的生活器物有樺樹(shù)皮簍、樺樹(shù)皮筒等。鄂倫春族人用樺樹(shù)皮編制的一些儲(chǔ)存臨時(shí)食物的器皿，這樣的樺樹(shù)皮器皿可以延長(zhǎng)食物的保鮮程度。還有一些樺樹(shù)皮制品是制品和生活實(shí)用品，比如化妝盒、小鏡子、首飾盒等等。

二、鄂倫春族樺樹(shù)皮制品的圖案類(lèi)型

鄂倫春人民長(zhǎng)期生活在廣闊大小興安嶺地區(qū)，茂密的深林和漫山遍野的植被成了鄂倫春人創(chuàng)作這些圖案的重要來(lái)源，樺樹(shù)皮制品上的圖案種類(lèi)很多，富有變化，最為常見(jiàn)的是植物圖案，多表現(xiàn)自然中常見(jiàn)的花草，動(dòng)物圖案多表現(xiàn)昆蟲(chóng)，幾何圖案以裝飾邊緣為主，人物圖案最為少見(jiàn)。

(一)植物圖案

植物紋樣占有很大一部分比例，大體包括葉子圖案、樹(shù)形圖案、花草圖案、花瓣圖案等等。

這和鄂倫春民族生活在大自然的環(huán)境是緊密聯(lián)系在一起的，因?yàn)槎鮽惔喝顺３＝佑|到一些花花草草，所以人們自然的將這種裝飾運(yùn)用到常見(jiàn)的樺樹(shù)皮制品上，茂密的深林還有隨處可見(jiàn)的植物，都會(huì)成為鄂倫春婦女創(chuàng)作的美麗的圖案。

還有一些圖案比較寫(xiě)實(shí)的花紋，比如說(shuō)山上的野果的裝飾，形象的鮮明，特別的寫(xiě)實(shí)。還有的將各種這樣的花的圖案進(jìn)行提取符號(hào)，通過(guò)這樣的變形方法，精美的植物圖案變成了特別變形的另一個(gè)精美的圖案，圖案之間會(huì)不斷的重疊出現(xiàn)，線條來(lái)回的反復(fù)，這些紋樣非常的反復(fù)多變

(二)動(dòng)物圖案

鄂倫春樺樹(shù)皮制品上出現(xiàn)的動(dòng)物圖案，大多數(shù)是在大自然隨處可見(jiàn)的花鳥(niǎo)、蝴蝶還有一些常見(jiàn)的動(dòng)物形象，這是因?yàn)槎鮽惔好褡彘L(zhǎng)期的過(guò)著狩獵的生活，在狩獵過(guò)程中會(huì)遇到各種野獸，所以鄂倫春人們不管男女都會(huì)對(duì)各種野獸進(jìn)行觀察，這種觀察非常的細(xì)致，以至于觀察到的野獸形象變成一種符號(hào)，深刻的映射到鄂倫春人的腦海當(dāng)中，所以他們會(huì)將這些動(dòng)物的形象變成一種圖案或者符號(hào)，經(jīng)過(guò)聰明的鄂倫春婦女的藝術(shù)處理和變形以后成為新的圖案，這種圖案會(huì)特別的與眾不同，形象變化多樣，應(yīng)用到樺樹(shù)皮制品當(dāng)中，本來(lái)應(yīng)該動(dòng)物圖案在樺樹(shù)皮圖案上應(yīng)該非常常見(jiàn)，但事實(shí)是在鄂倫春人制作的樺樹(shù)皮器物當(dāng)中，動(dòng)物的形象不多，只有在個(gè)別的器物當(dāng)中才能看到。

(三)幾何圖案

在鄂倫春人的生活器物上最為常見(jiàn)的就是幾何圖案，包括三角紋、直線紋、弧形紋、點(diǎn)刺紋、圓形紋、回紋、人字紋、漩渦紋等，這些裝飾會(huì)經(jīng)常用于生活器具，比如可以在碗上看到一些水波圖案，樺樹(shù)皮的生活器物多包括樺樹(shù)皮桶、樺樹(shù)皮盒子、樺樹(shù)皮搖籃、樺樹(shù)皮盆、樺樹(shù)皮箱子、樺樹(shù)皮做的針線盒子等等,這些器物上常常出現(xiàn)幾何裝飾的圖案，這是人們通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的觀察對(duì)自然事物的提取、抽象和變形，這些變化所產(chǎn)生出來(lái)的符號(hào)是對(duì)藝術(shù)的提煉和對(duì)大自然的向往，比如常見(jiàn)的水波圖案是對(duì)自然界中水的加工表現(xiàn)、云卷圖案是對(duì)自然界中云的變形表現(xiàn)等等。

(四)人物圖案

人物圖案在鄂倫春族的樺樹(shù)皮制品上和動(dòng)物圖案一樣很少見(jiàn)，在一些地方可以見(jiàn)到雕刻有獵人和打獵姿勢(shì)的圖案，人物的圖案中造型多是采用正面，而不同是動(dòng)物造型則多采用側(cè)面，人物的形態(tài)簡(jiǎn)單、優(yōu)美。

三、鄂倫春族樺樹(shù)皮制品圖案的構(gòu)成

鄂倫春族的裝飾圖案，構(gòu)成的樣式可以分為單獨(dú)紋樣、連續(xù)紋樣、適合紋樣，或者將這三種紋樣組合起來(lái)組成的新紋樣。從這些圖案中我們可以看出鄂倫春民族的人們特別的熱愛(ài)生活，熱愛(ài)大自然，他們喜歡 把對(duì)生活的美好期望復(fù)制到樺樹(shù)皮制品當(dāng)中，體現(xiàn)著他們善于美化生活的習(xí)慣。一般在樺樹(shù)皮制品的頂端，尤其是頂蓋中，會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)單獨(dú)紋樣。

在樺樹(shù)皮制品的邊緣部分，常常會(huì)裝飾有連續(xù)紋樣，這種裝飾會(huì)采用鑲嵌的辦法出現(xiàn)，通過(guò)二方連續(xù)圖案的重復(fù)出現(xiàn)，使圖案變得富有一種節(jié)奏性的變化，然后通過(guò)對(duì)稱(chēng)的方式，以中軸為中心，進(jìn)行對(duì)稱(chēng)的復(fù)制處理，讓畫(huà)面更加的穩(wěn)定，圖案之間的銜接更加的和諧、自然，尤其是在對(duì)花卉圖案的處理上，經(jīng)常采取這樣的構(gòu)成方式進(jìn)行復(fù)制。

鄂倫春族的裝飾的形象只是一些簡(jiǎn)單的點(diǎn)、線、面構(gòu)成這些幾何圖形，但是打動(dòng)人的地方是，這些幾何圖形會(huì)將畫(huà)面中的變化和統(tǒng)一相統(tǒng)一，既有變化，運(yùn)用重復(fù)、對(duì)比、虛實(shí)構(gòu)成的方法，變化豐富多樣。比如在樺樹(shù)皮制品的圖案，經(jīng)常采用這種均衡式的方式。

四、鄂倫春族樺樹(shù)皮圖案的象征寓意

鄂倫春族的圖案，多數(shù)沒(méi)有特殊寓意，僅是體現(xiàn)人們生產(chǎn)生活，但也有一些體現(xiàn)美好的寓意，這些寓意多事體現(xiàn)出人們對(duì)忠貞愛(ài)情和對(duì)美好生活的向往，還有一些圖案寓意著長(zhǎng)命百歲、平安喜慶、吉祥如意等人們對(duì)生活的一些美好的祝福。

鄂倫春人在樺樹(shù)皮箱子時(shí)候，刻上特殊的“珠勒都很”圖案，象征夫妻和睦、百年好合的美好含義。樺樹(shù)皮盒上的“云雷”圖案，象征吉祥如意。還有一種圖案叫做奎葉格音，奎葉格音是一種連續(xù)回轉(zhuǎn)的圖案，刻在樺樹(shù)皮盒子的邊沿處作為花的邊框，這種圖案象征著妻子對(duì)丈夫忠誠(chéng)、永結(jié)同心、白頭到老。鄂倫春人將杜鵑花叫做“南綽羅花”，他們特別喜歡這種花，并賦予純真愛(ài)情的含義，在姑娘出嫁的時(shí)候，常用在陪嫁品上，用來(lái)表示可以愛(ài)情純真幸福，能夠給人一種純樸的自然之美和對(duì)生命之美的執(zhí)著贊揚(yáng)，體現(xiàn)出鄂倫春族人民的勤勞勇敢、純樸豪邁的民族特點(diǎn)。

五、結(jié)語(yǔ)

我們可以從鄂倫春族樺樹(shù)皮制品的圖案中，看到鄂倫春人的生活環(huán)境，那是鄂倫春人熱愛(ài)自然、崇尚自然的一種對(duì)美的追求，從這些樺樹(shù)皮制品中從中我們既可以看到鄂倫春這個(gè)民族的悠久歷史的的遺存、感受鄂倫春民族的文化，還可以從中看到鄂倫春族人們質(zhì)樸的審美趣味，讓我們充分的感受到鄂倫春民族的純樸，他們獨(dú)特的審美觀和他們對(duì)原生態(tài)藝術(shù)的不斷追求。鄂倫春族的樺樹(shù)皮制作的工藝具有制作的工藝特色，從鄂倫春族的樺樹(shù)皮制品當(dāng)中，可以看到他們純樸的民風(fēng)，從這些自然而平凡的制品中，反映出鄂倫春族人感性的一面，和那些的大型的雕塑和建筑相比，鄂倫春人生活在現(xiàn)實(shí)民間的制品更加充滿簡(jiǎn)單而表達(dá)自己的愿望和生活的真實(shí)的氣氛。