張怡

摘 要：以任務(wù)驅(qū)動(dòng)式合作閱讀模式引領(lǐng)學(xué)生閱讀整本書(shū)的思考和實(shí)踐。以“做旅行攻略”“一個(gè)人漫游”“組團(tuán)深度游”三個(gè)任務(wù)串起《文化苦旅》的閱讀活動(dòng)。先個(gè)人自由讀，選點(diǎn)分享;然后老師布置任務(wù)，小組分工合作再讀;最后以組為單位匯報(bào)成果。在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，合作深讀一本書(shū)，這種讀書(shū)模式，從多角度、多層面閱讀，以讀促思，以交流分享促閱讀提升，目的是研究如何讓深度閱讀整本好書(shū)的活動(dòng)在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下有效化、常態(tài)化。

關(guān)鍵詞：任務(wù)驅(qū)動(dòng)式;合作;整本書(shū)閱讀

一、分析閱讀《文化苦旅》整本書(shū)的原因和契機(jī)

初三學(xué)生在閱讀經(jīng)歷方面有一定量的積累，但是還欠缺一些深層次的閱讀思考，尤其是缺少整本書(shū)閱讀的意識(shí)，如內(nèi)容版塊之間前后的勾連，內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)，不同層面的深閱讀，針對(duì)某一塊的合作閱讀，針對(duì)某些話題的思考交流……學(xué)生除了初中階段必讀的五本名著，在其他一些書(shū)的閱讀方面還欠缺整本書(shū)實(shí)踐操作的引領(lǐng)。如何引領(lǐng)學(xué)生走一步，往深處再走一步，本文作者就有了選擇一本有價(jià)值內(nèi)涵的書(shū)，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式和學(xué)生一起閱讀的想法。

《文化苦旅》確實(shí)是一本值得一讀再讀的書(shū)。書(shū)中有祖國(guó)的大江名川，卻很少對(duì)山水名勝作具體描述。余秋雨先生說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)自己特別想去的地方，總是古代文化與文人留下較深腳印的所在，說(shuō)明我心底的山水并不完全是自然山水而是一種人文山水，這是中國(guó)歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的?！弊x苦旅讓心靈在喧嘩中歇歇腳，回首追溯那被歷史遺忘的角落，尋“荒涼一夢(mèng)，蹀躞依歸”。

學(xué)生經(jīng)過(guò)初一、初二的閱讀經(jīng)歷，對(duì)散文游記已經(jīng)有了一定積累，班級(jí)里有小部分學(xué)生對(duì)文化散文有涉獵也有興趣，有個(gè)別同學(xué)還有了些小研究，學(xué)生在“好書(shū)推薦”活動(dòng)中介紹過(guò)余秋雨先生的《中國(guó)文脈》《千年一嘆》?；诖藢W(xué)情，推薦并推進(jìn)《文化苦旅》的全班整本書(shū)閱讀，這個(gè)契機(jī)無(wú)疑是適合的。

二、實(shí)施《文化苦旅》整本書(shū)閱讀的任務(wù)驅(qū)動(dòng)過(guò)程

任務(wù)一：“做旅行攻略”——自制《文旅地圖》熟悉別樣的文化之旅

教師要有意識(shí)地讓學(xué)生養(yǎng)成讀書(shū)看目錄、看序的好習(xí)慣，目錄是書(shū)的眉目，有提要性質(zhì)，指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)先看目錄?！段幕嗦谩愤@本書(shū)的目錄，相當(dāng)于是一個(gè)“旅行地圖”。序能體現(xiàn)作者的寫(xiě)作意圖，順著序可以探究作者的思維線路。如果是他人作序，可以了解書(shū)的內(nèi)容、書(shū)的價(jià)值。根據(jù)目錄和書(shū)序，我們制作出這次“文旅地圖”，沿著地圖，跟著余秋雨先生的腳步，一點(diǎn)點(diǎn)去丈量祖國(guó)的文化土壤。這又是一場(chǎng)關(guān)于文化的思想之旅，好的旅行家必少不了撰寫(xiě)旅行札記。我們的旅行札記采用批注式閱讀筆記的方式。關(guān)于批注式閱讀的方法教師在平時(shí)的閱讀教學(xué)中就有精心地指導(dǎo)，學(xué)生在潛移默化中也應(yīng)該有所強(qiáng)化。在這次旅行之前，再簡(jiǎn)單再提醒一下：如批標(biāo)題，批詞語(yǔ)，如有品位、有價(jià)值的詞;批內(nèi)容，準(zhǔn)確精練地概括;批結(jié)構(gòu)，批情感，全方位、多角度梳理人物情感;批寫(xiě)法，常見(jiàn)的一些手法;批語(yǔ)句、描寫(xiě)句、哲理句等;批段落，首位段，過(guò)渡段;批感悟，思考主題，結(jié)合自身的感悟。

任務(wù)二：“一個(gè)人漫游”——分享獨(dú)特的個(gè)人旅途感受

1.《文化苦旅》整本書(shū)初讀分享

初讀是以個(gè)人為單位自由閱讀《文化苦旅》，在讀的過(guò)程中鼓勵(lì)生生之間的交流分享，讀完之后第一次分享活動(dòng)，學(xué)生分享“一個(gè)人漫游”的感受。整個(gè)分享的過(guò)程豐富而細(xì)膩，孩子們讀得認(rèn)真且投入，有由淺入深的走進(jìn)文本，有邊讀邊思的探討質(zhì)疑，有閃耀光芒的智慧火花的迸濺，有深入淺出的理性分析……余秋雨曾說(shuō)：“我要告訴他，把世間文物統(tǒng)統(tǒng)剝離原生的土地，運(yùn)到地球的另一端收藏展覽，是文物和土地的雙向失落、兩敗俱傷。我還要告訴他，借口別人管不好家產(chǎn)而占為己有，是一種與軍事掠奪沒(méi)有區(qū)別的文化掠奪?！?/p>

學(xué)生在讀《文化苦旅》之前應(yīng)該是查閱了一些關(guān)于余秋雨以及這本書(shū)的一些信息，也根據(jù)自己平時(shí)的閱讀經(jīng)驗(yàn)仔細(xì)地閱讀了序言。這些都讓孩子們?cè)诘谝槐樽x本書(shū)時(shí)，帶著先入為主的情緒去讀，這一點(diǎn)在第一次的讀書(shū)分享活動(dòng)中有了非常充分且具體的體現(xiàn)和印證。以下摘錄了部分學(xué)生的初讀感受：

生1：第一次知道余秋雨這個(gè)人，還是在同學(xué)捧著一本《千年一嘆》，似懂非懂的時(shí)候。而現(xiàn)在，我則在《文化苦旅》中，細(xì)細(xì)地品味他的文字……我深深地感覺(jué)到中國(guó)五千年的歷史真得很耀眼、很璀璨，但過(guò)去很多人都不重視，中華偉大的作品都白白被糟蹋，讀來(lái)讓人動(dòng)容。我真想回到過(guò)去，告訴那些人：“求求你們，不要再這樣了！這些都是藝術(shù)瑰寶呀！”

生2：我現(xiàn)在對(duì)王道士的情感不知該如何表達(dá)，可能是對(duì)他又可憐又恨吧。可憐他的無(wú)知，又恨他的無(wú)知，但對(duì)他的恨遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)他的可憐。畢竟是他將我們的千年文化毀于一旦。

生3：讀完這本書(shū)，我深切感受到這本書(shū)是很值得研讀的，雖然很多地方我還沒(méi)怎么讀懂。但不知為什么，讀書(shū)中的文字總有一種淡淡的苦澀，也許就是文化苦旅吧。

生4：我可憐那些懷著毀家紓難的決心報(bào)國(guó)卻只能在這片寂寞的土地上甘心做個(gè)奴役的志識(shí)之士，我看到那些無(wú)故被株連的人眼里的那種無(wú)可奈何的絕望的眼神，那可憐的江南女子，在河畔掉下的淚早已與水分辨不清，那昨日的嬌貴矜持變得遙不可及，更不要說(shuō)那一點(diǎn)哀怨悱惻的兒女私情早已成了奢侈。我不知道寧古塔扼殺了多少清白與夢(mèng)想，不知道滋生了多少哀婉與嘆息以及絕望與無(wú)助。

2.初讀思考：《文化苦旅》真的只有“苦”嗎

第一次分享，大部分學(xué)生感受到的是“文化苦旅”的“苦”。但細(xì)讀文字，我們不難發(fā)現(xiàn)像“茫茫沙漠，滔滔流水，于世無(wú)奇。唯有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化之機(jī)巧，讓人神醉情馳。以此推衍、人生、世界、歷史，莫不如此”這樣壯美激昂的文字;也很容易被“給浮囂以寧?kù)o，給躁急以清冽，給高蹈以平實(shí)，給粗獷以明麗。惟其這樣，人生才見(jiàn)靈動(dòng)，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻”這樣極富哲思的文字所吸引。

這就留給大家一個(gè)思考：讀《文化苦旅》我們感受到的僅僅是“苦”嗎？我們還可以讀些什么？帶著這樣的思考，我們又開(kāi)啟了“第二次文化之旅”，這一次，我們是“組團(tuán)同游”，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下，更強(qiáng)調(diào)小組合作閱讀，再讀整本書(shū)，再重游一次這趟旅程，我們又會(huì)有怎樣的體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

任務(wù)三：“組團(tuán)深度游”——品味豐富多彩妙趣橫生的文化之旅

1.設(shè)計(jì)“深游”任務(wù)單

任務(wù)一：用準(zhǔn)確的語(yǔ)言介紹不同的地域特色，更多地了解地域文化特色。

任務(wù)二：讀形形色色的人物形象，包括作者余秋雨，對(duì)人物進(jìn)行分類(lèi)介紹。

任務(wù)三：找出表達(dá)作者情感態(tài)度的語(yǔ)句，組內(nèi)匯總并加以探討分析。

任務(wù)四：從修辭手法、表現(xiàn)手法、煉詞造句、哲思、行文結(jié)構(gòu)、過(guò)渡銜接、畫(huà)面色彩、鏡頭遠(yuǎn)近、層次設(shè)置等方面賞析余式語(yǔ)言特色。

任務(wù)五：體會(huì)文化旅途中的“苦”，并合作探討交流“苦”的多種內(nèi)涵。

2.小組抽簽領(lǐng)取任務(wù)卡

第一組：優(yōu)美動(dòng)人的景：品美點(diǎn)

第二組：形形色色的人：讀人物

第三組：彌足珍貴的得：找態(tài)度

第四組：別具一格的文：品語(yǔ)言

第五組：痛徹心扉的苦：談苦旅

3.小組成員具體分工（字母為學(xué)生代號(hào)）

第一組：優(yōu)美動(dòng)人的景：品美點(diǎn)

A1：牌坊、寺廟、信客（家鄉(xiāng)之美）

A2：我的山河、都江堰、三峽（山水之美）

A3：道士塔、莫高窟、沙原隱泉、陽(yáng)關(guān)雪、西域喀什（邊塞、沙漠之美）

A4：廢井冷眼、山莊背影、寧古塔、風(fēng)雨天一閣（明清遺址之美）

A5：杭州宣言、黃州突圍、抱愧山西（城市之美）

A6：這里真安靜、魚(yú)尾山屋、遠(yuǎn)方的海（外國(guó)之美）

第二組：形形色色的人：讀人物

B1：如夢(mèng)起點(diǎn)+我的山河

B2：都江堰、杭州宣言、風(fēng)雨天一閣、魚(yú)尾山尾、寒夜

B3：陽(yáng)關(guān)雪、西域喀什、遠(yuǎn)方的海

B4：道士塔、莫高窟、沙原隱泉、黃州突圍

B5：廢井冷眼、山莊背影、定古塔、抱愧山西

B6：補(bǔ)充其他人物并匯總

第三組：彌足珍貴的得：找態(tài)度

C1：傲國(guó)家之強(qiáng)盛

C2：樂(lè)人間之美景

C3：贊名人之胸襟

C4：笑人之冷漠

C5：諷朝之灰暗

C6：譏山河無(wú)良

第四組：別具一格的文：品語(yǔ)言

解讀余氏語(yǔ)言的個(gè)性密碼，余氏語(yǔ)言在寫(xiě)人、繪景、狀物、敘事、抒情、議論、哲思方面的特色。

第五組：痛徹心扉的苦：談苦旅

（1）文化之苦

E1：牌坊、寺廟、信客、我的山河

E2：沙原隱泉、西域喀什、抱愧山西

E3：風(fēng)雨天一閣、漂泊者、魚(yú)尾山尾

（2）時(shí)代之苦

E4：都江堰、道士塔、莫高窟

E5：陽(yáng)關(guān)雪、廢井冷眼、杭州宣言、山莊背影

E6：北歐寒夜、謝家門(mén)孔、巴金百年、文化之痛

（3）旅途之苦

E7：遠(yuǎn)方的海、尋石之路、祭筆

4.教師總結(jié)這一次組團(tuán)深度游

這一次組團(tuán)文化深度游，教師給出的是任務(wù)方向，而具體的任務(wù)內(nèi)容和分工安排主要由各小組自主安排分配，閱讀任務(wù)的驅(qū)動(dòng)推進(jìn)也由各小組自行完成。在初讀的基礎(chǔ)上，在具體任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下，在小組成員的督促下，在一種美好的閱讀氛圍的熏染下，學(xué)生讀書(shū)的興趣和樂(lè)趣不斷地被激發(fā)。讀書(shū)的成果自然也是非常豐碩的。在第二輪以小組為單位的閱讀交流分享會(huì)上，獨(dú)到的思考頻出，智慧的火花四濺，展示的形式多樣。有的小組拋出思考的繡球，其他小組接著繼續(xù)交流探討;有的小組制作精美的PPT，有的小組將組員的感受制作成微視頻;有的小組由《文化苦旅》延伸到生活，延伸到其他的一些領(lǐng)域。從三個(gè)多小時(shí)的學(xué)生分享活動(dòng)中，教師能感受到他們?cè)谕瓿砷喿x任務(wù)的同時(shí)，更多體會(huì)到了整本書(shū)閱讀的樂(lè)趣。

三、由《文化苦旅》整本書(shū)閱讀之旅引發(fā)的思考

從語(yǔ)文教師的角度來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)這樣一次以深度閱讀整本書(shū)為目的，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為手段，以合作閱讀為模式的閱讀活動(dòng)，是一次思考和實(shí)踐的嘗試。至于是否正確，是否合理，推進(jìn)得是否到位，操作的流程是否科學(xué)，效果是否達(dá)到最佳……這些都還在我腦子里盤(pán)旋。但是，俗話說(shuō)實(shí)踐出真知，然后知不足，然后能改。余秋雨先生曾說(shuō)：“希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會(huì)心，冥思后的放松，蒼老后的年輕?！背跞膶W(xué)生經(jīng)過(guò)兩輪的“漫游之旅”，也許還達(dá)不到這樣的理解層次。但是他們確實(shí)從不感興趣、看不懂等個(gè)人固有的閱讀愛(ài)好情緒中走出來(lái)了，讀不懂的地方有了質(zhì)疑、提問(wèn)和交流，甚至有了回讀、細(xì)讀、品讀的過(guò)程。在兩次閱讀分享活動(dòng)中，學(xué)生了解了他人的閱讀視角、閱讀方法和閱讀技巧，也可以借助他人的解讀密碼，去打開(kāi)自己的閱讀通道?！段幕嗦谩愤@本書(shū)的閱讀，同樣也可以引領(lǐng)這一類(lèi)文化散文的閱讀實(shí)踐，只是閱讀任務(wù)設(shè)置、閱讀形式、分享方式等方面還需在實(shí)踐中不斷研究改進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]余秋雨.文化苦旅[M].東方出版中心，2006.

[2]黃厚江.你也可以這樣教閱讀[M].江蘇鳳凰教育出版社，2017.

[3]張秋玲.新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)[M].北京師范大學(xué)出版社，2016.

[4]余秋雨.中國(guó)文脈[M].長(zhǎng)江文藝出版社，2012.

[5]余秋雨.千年一嘆[M].長(zhǎng)江文藝出版社，2013.