周婷婷
【摘? ?要】? 教師在組織與展開(kāi)對(duì)于小學(xué)生的思想引導(dǎo)和良好品德培養(yǎng)的過(guò)程中,可以多從學(xué)生實(shí)際的情況出發(fā),尤其是要留意學(xué)生的一些不良行為方式和習(xí)慣,有針對(duì)性地給予學(xué)生引導(dǎo),并且及時(shí)指出學(xué)生的問(wèn)題,這樣才能讓德育內(nèi)容落到實(shí)處。本文對(duì)此進(jìn)行了分析研究。
【關(guān)鍵詞】? 小學(xué)生;德育;工作
小學(xué)生的德育不僅非常重要,也需要教師在展開(kāi)的過(guò)程中采取正確的引導(dǎo)方式,要真正激起學(xué)生內(nèi)在的情感共鳴,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到教師的教導(dǎo),并且認(rèn)識(shí)到自身存在的問(wèn)題,在這個(gè)基礎(chǔ)上學(xué)生才會(huì)形成好的行為習(xí)慣和認(rèn)知能力,德育才會(huì)取得有效的實(shí)施作用。教師在組織與展開(kāi)對(duì)于小學(xué)生的思想引導(dǎo)和良好品德培養(yǎng)的過(guò)程中,可以多從學(xué)生實(shí)際的情況出發(fā),尤其是要留意學(xué)生的一些不良行為方式和習(xí)慣,有針對(duì)性的給予學(xué)生引導(dǎo),并且及時(shí)指出學(xué)生的問(wèn)題。這樣才能讓教育內(nèi)容落到實(shí)處,能夠體現(xiàn)出品德教育的針對(duì)性,不僅能夠加深學(xué)生的印象,也會(huì)取得良好的思想品德教育的實(shí)施效果。
一、注重對(duì)于學(xué)生的人文關(guān)懷
很多教師會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為,德育就是要對(duì)學(xué)生嚴(yán)要求,不斷指出學(xué)生的問(wèn)題,或者是對(duì)學(xué)生采取各種說(shuō)教,這樣的品德教育很難收獲良好的效果。教師只有和學(xué)生建立平等友善的關(guān)系,了解學(xué)生的處境,并且給予學(xué)生貼心的關(guān)懷和引導(dǎo),學(xué)生才會(huì)建立對(duì)教師的信賴(lài),才會(huì)真正吐露內(nèi)心的想法,教師也會(huì)明確如何更加科學(xué)有效地給予學(xué)生引導(dǎo)。因此,教師很有必要加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的人文關(guān)懷,采取正確的思想品德教育的方法,充分從理解和尊重學(xué)生的角度出發(fā),理性客觀地分析問(wèn)題。這樣才會(huì)有助于問(wèn)題的有效化解,讓學(xué)生處于更好的成長(zhǎng)環(huán)境中,有助于教學(xué)引導(dǎo)的有效實(shí)施。
教師首先要重建自身的教育觀念,意識(shí)到給予學(xué)生人文關(guān)懷的重要性,同時(shí),積極轉(zhuǎn)變一些并不合理的教育方法。不少教師會(huì)習(xí)慣性的俯視學(xué)生,對(duì)學(xué)生經(jīng)常嚴(yán)加指責(zé)。有的教師不尊重學(xué)生人格,在課堂教學(xué)中或者處理突發(fā)問(wèn)題的時(shí)候,不體諒學(xué)生感受,表現(xiàn)為言語(yǔ)粗俗刺耳,行為暴躁,往往對(duì)學(xué)生身心發(fā)展造成負(fù)面影響。老師往往關(guān)注學(xué)生言行的“是非”,不重視和學(xué)生心靈的“共情”,這會(huì)給思想品德教育的實(shí)施帶來(lái)很大的阻礙。教師應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,并且在這一點(diǎn)上做出相應(yīng)的改善與革新,要從給予學(xué)生充裕的人文關(guān)懷出發(fā),讓學(xué)生在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。建立師生之間的信賴(lài)后,學(xué)生對(duì)于教師的引導(dǎo)和提出的意見(jiàn)會(huì)更容易接納,學(xué)生良好的行為方式和認(rèn)知也會(huì)隨之形成。
二、采取科學(xué)的教育引導(dǎo)方式
德育要注重對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)方式,科學(xué)合理的教育引導(dǎo)方法不僅可以起到事半功倍的效果,而且能夠讓學(xué)生形成更深刻的印象,這才是要達(dá)到的基本效果。小學(xué)生處于不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中,逐漸建立對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)。這個(gè)時(shí)期學(xué)生難免會(huì)有一些認(rèn)知偏差,或者是行為方式上的問(wèn)題,這些都非常普遍。教師在看到學(xué)生的各類(lèi)問(wèn)題后要以積極正面的引導(dǎo)作為導(dǎo)向,幫助學(xué)生糾正行為方式上的問(wèn)題,讓學(xué)生逐漸改善各種不良習(xí)慣。這樣才能起到更好的教育培養(yǎng)效果,讓思想品德教育潛移默化地融入到平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中。
不少教師在展開(kāi)學(xué)生的思想品德教育時(shí)只是單一地提要求、樹(shù)規(guī)矩,疏忽了如何結(jié)合學(xué)生實(shí)際去引導(dǎo)學(xué)生,這樣往往不能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,學(xué)生被動(dòng)地按照學(xué)校的“要求”做,取得的效果當(dāng)然很不好。這顯然不是一種好的教育方法,也無(wú)法帶來(lái)學(xué)生思想品德上的改善。教師要轉(zhuǎn)變教育方式,多從引導(dǎo)和啟發(fā)的角度對(duì)學(xué)生展開(kāi)思想教育工作。不僅如此,還要進(jìn)行科學(xué)地分析,探究學(xué)生產(chǎn)生這種行為背后的原因,有針對(duì)性地化解矛盾,落實(shí)思想品德教育,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
三、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣
培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣是德育中很重要的構(gòu)成,這也是讓學(xué)生能夠成長(zhǎng)為更好的個(gè)體,體現(xiàn)出思想品德教育作用和價(jià)值的方法。小學(xué)生正處于積極認(rèn)識(shí)外部世界的階段,還沒(méi)有完全養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這時(shí)就需要教師及時(shí)給予引導(dǎo),以人性化的方式為學(xué)生的行為模式提出向?qū)АM瑫r(shí),習(xí)慣的培養(yǎng)要滲透到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,這樣才逐漸養(yǎng)成好的習(xí)慣,達(dá)到預(yù)設(shè)的教育效果。
為了促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng),教師可以從一些基本的衛(wèi)生、安全常識(shí)入手,教會(huì)學(xué)生在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)并養(yǎng)成一些基本的日常生活、衣食住行、校園生活、待人接物、助人為樂(lè)等方面的良好的行為習(xí)慣。在此基礎(chǔ)上,教師要培養(yǎng)學(xué)生逐步形成誠(chéng)信勇敢、言行一致、勇于擔(dān)當(dāng)、珍惜生命的優(yōu)良品德。這些都是好的行為方式和思想品格,是讓學(xué)生更加積極健康成長(zhǎng)的要素。
四、發(fā)揮榜樣的示范教育效果
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),榜樣可以起到非常好的示范效果。在德育的展開(kāi)與實(shí)施中,教師如果善于樹(shù)立榜樣,基于榜樣效應(yīng)來(lái)融入對(duì)學(xué)生的積極正面引導(dǎo),這會(huì)讓思想品德教育起到更好的效果。在運(yùn)用榜樣示范時(shí),教師可以結(jié)合身邊的一些網(wǎng)絡(luò)流行文化,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際具體分析,什么是真、善、美,什么是假、惡、丑?,F(xiàn)在的小學(xué)生模仿能力比較強(qiáng),又不能正確地明辨是非,喜歡簡(jiǎn)單的崇拜模仿一些明星、網(wǎng)紅,從而出現(xiàn)各種怪異的打扮和穿著。為此,我們教師一定要善于運(yùn)用榜樣的力量教育引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生不要一味模仿,真正認(rèn)識(shí)到正確的學(xué)生的裝束,懂得青春美的內(nèi)涵。不僅如此,教師還可以將班級(jí)中各方面表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生視為榜樣,鼓勵(lì)其他學(xué)生向其學(xué)習(xí),以這樣的方式給學(xué)生設(shè)立行為標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成好的言行習(xí)慣,并且將一些積極正面的價(jià)值和品質(zhì)慢慢融入到自己的行為模式中,這才是思想品德教育功效的體現(xiàn)。
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