摘要：“一帶一路”背景下，文化的傳播令少數(shù)民族與世界舞蹈藝術的交流溝通成為可能，舞蹈沒有語言障礙，在宣泄情緒中抒發(fā)個人的思想情感，以獨特的美感實現(xiàn)中國少數(shù)民族舞蹈的傳播和交流，在不同的舞蹈形態(tài)中，展現(xiàn)文化的獨特魅力，并且實現(xiàn)各國間的相敬與交融。“一帶一路”給藝術傳播和文化交流帶來了全新的思路，本文分析了在“一帶一路”視角下，少數(shù)民族舞蹈的傳播交流策略，并通過舞蹈藝術實現(xiàn)民心相融、文化交融。

關鍵詞：一帶一路視角;少數(shù)民族舞蹈;傳播交流;策略分析

一、研究背景

在當代時代背景下，中國的經(jīng)濟發(fā)展，周邊國家與中國的交流溝通日益頻繁，周邊多國都有與中國加強合作的意愿，與此同時，中國的發(fā)展也需要其他國家的交流和支撐，因此加強雙邊交流，構建“人類命運共同體”更是大勢所趨?！耙粠б宦贰笔橇暯娇倳浽?013年提出的全球化發(fā)展新模式，其以古代絲綢之路為路線，依靠中國既有的區(qū)域合作平臺，積極拓展與絲綢之路沿線的國家的交流合作，打造政治、經(jīng)濟、文化命運共同體，實現(xiàn)全球化的經(jīng)濟增長、開展新型的地區(qū)合作。

二、中國民族舞蹈文化的發(fā)展歷程

民族舞蹈是人類用身體和形態(tài)動作表現(xiàn)社會生活和民族歷史的文化現(xiàn)象，從史前文明時期開始，人類的祖先就有“手舞足蹈”表達內心想法的表達，在隨后的原始舞蹈、宮廷舞蹈等祭祀性質和功能性的舞蹈，逐漸發(fā)展形成了民間舞蹈。中國最廣泛的民族舞蹈是漢族舞蹈，但是少數(shù)民族舞蹈相比漢族舞蹈，更加具有地域風味。

少數(shù)民族的舞蹈來自生活，在其中蘊含著少數(shù)民族的淳樸自然的情感特征。即使在史書中，關于少數(shù)民族的記載很少，加上一些民族沒有本民族的文字，更是讓少數(shù)民族的舞蹈成為展現(xiàn)自身文化風俗和民族習慣的載體。雖然中國少數(shù)民族的人口數(shù)量不多，但是居住面積非常廣闊，一些在高原、草原上生活的少數(shù)民族，其民族特色也能從舞蹈中表現(xiàn)出來，以北方的游牧民族，舞蹈中多是游牧生活的表現(xiàn)，節(jié)奏激烈，而南方的農(nóng)業(yè)區(qū)少數(shù)民族，其民族舞蹈多以表現(xiàn)采茶生活為主，動作柔和，但是在民族融合或者社會演進過程中，部分民族的民族舞蹈也出現(xiàn)了一定的融合現(xiàn)象，如與傣族居住相鄰的景頗族、德昂族，也有條象腳鼓舞的習俗。

三、“一帶一路”對少數(shù)民族舞蹈的交流傳播影響

（一）提升中國少數(shù)民族舞蹈文化的影響力

根據(jù)“一帶一路”路線分析，五條絲路新線的沿線城市，很多都是少數(shù)民族的聚居省市，因此也更容易進行民族舞蹈的傳播。以青海為例，青海有藏族、土族、撒拉族等多民族，這個多省份的民族，在長期的生產(chǎn)生活、文化融合之下，諸多精彩紛呈的民族舞蹈應運而生，絢麗的民族歌舞和艷麗的民族服飾，都成為青海少數(shù)民族文化的絕佳載體?！耙粠б宦贰蹦艹蔀樯贁?shù)民族舞蹈的交流載體，通過我國舞蹈藝術家與其他國家的舞蹈藝術專家學者的交流溝通，在形體享受中進行藝術的碰撞，在無形中能實現(xiàn)少數(shù)民族舞蹈的對外傳播，提升中國傳統(tǒng)舞蹈的文化影響力。

（二）為世界舞蹈藝術發(fā)展帶來新思路

世界舞蹈的分類為主流舞蹈和世界民族舞蹈，其通過是否具有明確的地域差異和由誰開發(fā)來劃定標準，中國少數(shù)民族舞蹈就是世界民族舞蹈的一種，并且以鮮明的地域特色區(qū)分民族特點，展現(xiàn)這個民族的一脈相承的民族血液。中國少數(shù)民族舞蹈眾多，并且有很多種不同的形態(tài)，在“一帶一路”視角下進行文化傳播，能把中國少數(shù)民族的傳統(tǒng)舞蹈帶出國門，被世界上更多的舞蹈藝術工作者認識到，并且從中汲取舞蹈藝術的“特有基因”，不斷豐富世界舞蹈藝術，并且為世界舞蹈藝術注入新活力，為舞蹈藝術的發(fā)展帶來新思路。

四、“一帶一路”視角下中國少數(shù)民族舞蹈的傳播交流策略分析

中國少數(shù)民族舞蹈中展現(xiàn)了一個民族文化的特色，其中蘊含著民族文化的內里，因此相關工作者也要充分挖掘民族文化中的特色，并且根據(jù)民族舞蹈的特點不同，因地制宜展現(xiàn)民族風貌。以蒙古族的舞蹈為例，舞蹈中的動作多以昂頭、挺胸的姿態(tài)為主，這是因為在長期的游牧生活中，蒙古族人民已經(jīng)形成了這樣的姿態(tài)習慣，并且也展現(xiàn)了蒙古族的民族風貌。此外，還要實現(xiàn)民族舞蹈文化的全新表達，除了豐富多彩的舞蹈姿勢動作以外，民族服飾也能成為傳播和交流的媒介，因此在進行民族傳統(tǒng)舞蹈的傳播的時候，也可以向外國友人介紹民族的風俗特色服飾，實現(xiàn)對民族文化的親身經(jīng)歷，如此一來，對民族傳統(tǒng)文化的印象也更深刻。

五、結語

總而言之，“一帶一路”進程中實現(xiàn)了中國舞蹈文化和沿線國家舞蹈文化的交融和碰撞，在“一帶一路”視角下，中國少數(shù)民族舞蹈的傳播和交流需要掌握一定的方法和技巧，并且不斷貫徹文化自信方針，在實現(xiàn)文化交流、經(jīng)濟交流的過程中，實現(xiàn)中國少數(shù)民族傳統(tǒng)舞蹈文化的傳播和交流。

參考文獻：

[1]吳玉偉.文化傳承視野下少數(shù)民族舞蹈的演化研究[D].湖南師范大學，2019.

[2]戴欽，帥曉軍.“一帶一路”背景下少數(shù)民族舞蹈文化的傳播與交流策略研究[J].貴州民族研究，2018，39（12）：218-221.

作者簡介：王歡，桂林旅游學院。