孫飛
【摘要】學(xué)校文化是學(xué)校生存和發(fā)展的靈魂,是學(xué)校多年發(fā)展積淀而形成的為所有老師和學(xué)生認(rèn)同的思想和行為規(guī)范。在語文課堂教學(xué)過程中,積極滲透學(xué)校文化,以文化引領(lǐng)課堂教學(xué),對(duì)于提高課堂效率,增加學(xué)生的學(xué)校認(rèn)同和歸屬感,提升學(xué)生文化內(nèi)涵有著重要作用,并且對(duì)于學(xué)校發(fā)展有著更深遠(yuǎn)的意義。
【關(guān)鍵詞】文化;中職;語文課堂;教學(xué);特色課程
【中圖分類號(hào)】G712【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
文化能夠凝聚共識(shí),文化能夠促進(jìn)發(fā)展。要想將學(xué)校文化融入學(xué)校建設(shè)的各個(gè)方面,讓文化歷久彌新,讓文化浸潤(rùn)學(xué)校的各個(gè)角落,就離不開文化的宣傳和對(duì)文化廣泛、深入地解讀。如何在課堂開展文化滲透是擺在學(xué)校面前的一大課題。為此,筆者認(rèn)為,學(xué)校不僅要在教師當(dāng)中培育文化認(rèn)同,更重要的是讓學(xué)生認(rèn)同學(xué)校文化,當(dāng)學(xué)校文化成為一所學(xué)校所有師生共同的精神旗幟的時(shí)候,這所學(xué)校就有了屬于自己的靈魂,如何讓文化成為促進(jìn)學(xué)校、教師、學(xué)生發(fā)展的最有效的內(nèi)在動(dòng)力,是中職學(xué)校乃至眾多學(xué)校應(yīng)該考慮且重點(diǎn)考慮的問題。為此,語文課堂就成了文化滲透和傳播的最重要舞臺(tái),以文化為主題的校本教材建設(shè)就成了中職語文課堂的一項(xiàng)重要工程,建立和健全圍繞學(xué)校文化為核心的課程體系、教學(xué)評(píng)價(jià),對(duì)促進(jìn)中職語文課堂效率,提升學(xué)校文化內(nèi)涵,打造文化名校有著重要的積極的意義。
一、以班級(jí)文化標(biāo)語為切入點(diǎn),設(shè)置課堂教學(xué)內(nèi)容
文化標(biāo)語是學(xué)校文化的最直觀表現(xiàn)形式,是最直接的文化滲透方式,但目前大多數(shù)學(xué)校并沒有重視文化標(biāo)語在文化宣傳和文化培育方面的作用。文化標(biāo)語的實(shí)際意義僅停留在美觀和裝飾方面。是否能夠利用班級(jí)文化標(biāo)語開展文化語文特色教學(xué)課程,打造系統(tǒng)的、可操作的文化課程呢?中職語文課堂教學(xué)的特點(diǎn)決定了教學(xué)內(nèi)容的發(fā)散性和靈活性,也為打造特色語文課程奠定了基礎(chǔ)。利用班級(jí)文化標(biāo)語設(shè)置和創(chuàng)立形式新穎的教學(xué)內(nèi)容,開發(fā)獨(dú)特的文化課程體系,不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且能夠有效地促進(jìn)學(xué)校文化的滲透。首先,根據(jù)學(xué)校文化體系內(nèi)容,科學(xué)地選擇適合學(xué)生的文化作為語文課堂教學(xué)內(nèi)容是大多數(shù)中職學(xué)校語文課堂所沒有的,也正是由于對(duì)此缺少科學(xué)和可持續(xù)的研究和探討,語文課堂教學(xué)顯得枯燥乏味是多數(shù)中職語文課堂的一大普遍現(xiàn)象。其次,開展全校范圍或者是教研組范圍內(nèi)的學(xué)校文化內(nèi)容的甄別和遴選活動(dòng)有助于在全校范圍內(nèi)營(yíng)造人人學(xué)文化、文化育人人的良好氛圍。這種由學(xué)?;蛘呓萄薪M主導(dǎo)的教學(xué)內(nèi)容甄別活動(dòng)本身就是一次學(xué)校文化宣傳和滲透的過程,摒棄那種傳統(tǒng)的備課方式,發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性,讓以文化為主軸的教學(xué)研討成為教師發(fā)散思維,發(fā)掘自身,提高自己文化內(nèi)涵的有效方式。
二、開發(fā)以學(xué)校文化為主體的語文教學(xué)校本教材
校本教材的好壞更是影響一所學(xué)校專業(yè)建設(shè)乃至長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵因素。通過開發(fā)以學(xué)校文化為主體的語文課校本教材能夠有效激活中職語文課堂的教學(xué)活力,能夠有效提高中職語文課堂教學(xué)效率。以文化為主體的語文課校本教材建設(shè)能夠有效促進(jìn)文化認(rèn)同的缺失問題。首先,校本教材建設(shè)本身就是學(xué)校提升教學(xué)水平的教研過程,這種長(zhǎng)效的有著廣泛動(dòng)員的校本教材建設(shè)工程能夠極大地促進(jìn)教師對(duì)教材內(nèi)容的了解和研究。其次,教研本身就是教師自我提高和學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)的最好的平臺(tái),與那些收效甚微的培訓(xùn)相比,校本教材的建設(shè)實(shí)際是自我培訓(xùn)和自我研修的最好的方式。通過校本教材建設(shè),教師不僅能夠有效接觸學(xué)校文化,而且還能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)校文化學(xué)習(xí)的最大化。再次,以校本教材建設(shè)為契機(jī),開展語文課堂教學(xué)研討活動(dòng),通過多次且主旨明確的學(xué)校文化校本教材研討活動(dòng),增加全校師生研究和學(xué)習(xí)學(xué)校文化的氛圍,增強(qiáng)教師教科研能力,提升教師文化素養(yǎng),推動(dòng)教師整體素質(zhì)的提高。
三、建設(shè)以學(xué)校文化為內(nèi)容的語文特色課程體系
以語文課堂教學(xué)為主要抓手,建設(shè)特色明顯的學(xué)校文化特色課程體系對(duì)中職學(xué)校來說是一次大膽的嘗試,也是突破傳統(tǒng)課程體系束縛,走特色學(xué)校建設(shè)的有效之路。首先,課程體系建設(shè)著重對(duì)學(xué)校文化的解讀和教育,從學(xué)校文化的內(nèi)涵和外延,從學(xué)校文化的特殊意義及歷史傳承入手,對(duì)新入學(xué)的學(xué)生進(jìn)行學(xué)前文化培訓(xùn)和以學(xué)期為單位的系統(tǒng)的學(xué)校文化課程講授。其次,課程體系建設(shè)的前期準(zhǔn)備要做足充分的調(diào)研和分析,學(xué)校以完整的學(xué)校文化體系為支撐,制訂科學(xué)合理的學(xué)期教學(xué)計(jì)劃,由于中職學(xué)校語文教學(xué)大綱的要求,根據(jù)學(xué)校實(shí)際教學(xué)安排和不同專業(yè)學(xué)生在校時(shí)間,制訂完整的適合任何專業(yè)學(xué)生的課程體系。第三,學(xué)校文化的基本內(nèi)涵及外延部分應(yīng)安排在學(xué)期初的第一周,文化的架構(gòu)及具體分體系則根據(jù)內(nèi)容多少和重要程度依次安排在以后為宜。最后,課程體系建設(shè)應(yīng)本著實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的原則,根據(jù)學(xué)校實(shí)際發(fā)展需求適時(shí)調(diào)整??傊?,特色語文課程體系建設(shè)應(yīng)建立在為學(xué)校和學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的原則之上,應(yīng)突出學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展和學(xué)生素質(zhì)的提高,依據(jù)課程體系中對(duì)課時(shí)的要求和安排,課堂教學(xué)模式也應(yīng)采用靈活多樣的方式進(jìn)行,不必拘泥于教育主管部門的要求。
四、不拘泥于傳統(tǒng)模式,采用靈活多樣的課堂教學(xué)模式
以我校超越文化為例,超越文化的核心內(nèi)涵是中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化的代表人物孟子的經(jīng)典理論。這種跨時(shí)代的、歷經(jīng)千年的經(jīng)典理論本身就是最好的課堂教學(xué)內(nèi)容。所以,語文課堂教學(xué)可以以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家為切入點(diǎn),以儒家文化的形成歷程為重點(diǎn),以人物傳記和人物事件為課堂主題,分章節(jié)、分流派地、取精去糟地介紹孟子的儒家文化思想變化,以由淺入深、循序漸進(jìn)的方式逐步引出學(xué)校文化的來源和歷史。課堂教學(xué)模式還可以辯論賽的形式進(jìn)行。春秋諸子百家的思想爭(zhēng)鳴為課堂教學(xué)采用辯論方式提供可能。首先,根據(jù)學(xué)校文化的主體思想,讓學(xué)生在課前進(jìn)行充足的材料準(zhǔn)備,教師可輔助學(xué)生查詢相關(guān)資料信息,課堂上由教師提出辯論主題,且對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,使用四組淘汰賽機(jī)制,針對(duì)提出的諸子百家的思想不同點(diǎn),讓正反雙方進(jìn)行辯論,最后以提問的形式總結(jié)學(xué)校文化的來源和其意義。分組辯論的形式不僅可以激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí),而且還能體現(xiàn)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)思想。
五、以學(xué)校文化為基礎(chǔ),采用講、練、評(píng)一體的評(píng)價(jià)方式
根據(jù)學(xué)期文化特色課程的進(jìn)度和效果,評(píng)價(jià)方式應(yīng)以一個(gè)學(xué)期為單位,宜采用講、練、評(píng)的方式進(jìn)行。首先,教師根據(jù)學(xué)校文化的基本內(nèi)涵擴(kuò)大學(xué)生的國(guó)學(xué)知識(shí)面后,通過辯論、講故事的課堂教學(xué)模式積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,課堂教學(xué)流程的最后階段,讓學(xué)生主動(dòng)完成教師在課前預(yù)留的項(xiàng)目課題,通過學(xué)校已建立的信息化教學(xué)手段,教師及時(shí)查看班級(jí)學(xué)生完成情況,并進(jìn)行有效、準(zhǔn)確的點(diǎn)評(píng)。最后,根據(jù)學(xué)生實(shí)際出現(xiàn)的問題,教師調(diào)整項(xiàng)目課題,利用信息化智能軟件重新安排學(xué)生完成集中出現(xiàn)的問題及困惑,通過在線打分系統(tǒng),教師可以直觀地了解班級(jí)學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的接受和掌握情況。利用智能化的教學(xué)信息化系統(tǒng),教師可靈活地對(duì)課堂上出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析和講解,信息化的教學(xué)方式可以有效靈活地適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和評(píng)價(jià)。教師可以根據(jù)實(shí)際教學(xué)進(jìn)度和課堂教學(xué)情況,隨時(shí)練、隨時(shí)評(píng)。講、練、評(píng)一體的評(píng)價(jià)方式好處就在于靈活多變,適時(shí)調(diào)整,因地制宜。講、練、評(píng)一體的評(píng)價(jià)方式可以有效促進(jìn)學(xué)生和教師的互動(dòng),極大地提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率。建立在學(xué)校完善的智能信息化教學(xué)軟件及平臺(tái)之上的語文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)方式,可以更有效地推動(dòng)特色語文課堂的實(shí)際效果。
總之,開設(shè)學(xué)校文化語文特色課程不僅可以有效解決中職語文課堂“全臥倒”現(xiàn)象,而且有利于學(xué)校文化的滲透,更有利于學(xué)校文化的認(rèn)同和繼承,這種雙利好的模式值得中職學(xué)校認(rèn)真嘗試,也許這種以學(xué)校文化為教學(xué)主體的特色課程將來會(huì)成為中職語文課堂的一張亮麗的名片。