黃威陽
【摘 要】 二十四節(jié)氣文化中的為人處事教育、勤勞善良教育、和諧相處教育、忠孝禮儀教育、節(jié)氣養(yǎng)生教育等,至今仍影響著我們的當代文化。學生徜徉在節(jié)氣文化中,他們在親身體驗中實踐——認知——提升,學會了做人、做事,學會與人合作,培育了健全的人格,同時錘煉了自身的道德品質,提高了道德修養(yǎng)。
【關鍵詞】 節(jié)氣文化 實踐 提升 道德品質
二十四節(jié)氣文化是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。由于學生在校園內的德育載體、形式單一,僅僅把二十四節(jié)氣的相關知識進行課堂上的梳理、展示,已經滿足不了他們向往自然的心,也吸引不了他們的目光和腳步。我們要結合學生的生活環(huán)境,精心地策劃方案,有效地開展實踐活動,讓他們在活動中成長,在活動中提升自身的道德品質。我校做了如下嘗試:
一、編寫教材,為提升道德品質引航
我校東依官巖山麓,南靠三江口,雖地處農村,教育教學水平遠不如城市,但學校周邊鄉(xiāng)村的節(jié)氣活動、農事活動給了我們很多德育的教育資源。我們農村的學生離不開土地,他們的父母就是以土地為生,果蔬、農作物都是學生所熟悉的?!肮扔昵昂?,種瓜點豆”,谷雨時節(jié),田畈里都是彎腰栽種秧苗的農民;冬至到了,家家戶戶把豐收的作物加以加工,以不同的美食形式展現(xiàn)在勞累了一年的家人眼前……不同的節(jié)氣,帶給學生的不僅僅是美麗的景色陶冶情操,美味的食物豐富味蕾,更多的是學生們發(fā)現(xiàn)了藏在景色、美食背后的勤勞、堅韌和創(chuàng)新。
教材編寫之初,我們對學生進行了二十四節(jié)氣文化知識的了解程度以及喜好做了調查,對學生的學情做最基本的分析討論;其次,查找各式二十四節(jié)氣內容,結合學?,F(xiàn)有條件、學生興趣、教育目的以及周邊可利用的鄉(xiāng)土資源進行整理分析,獲得最適合實際操作實施的二十四節(jié)氣文化課程內容。如:芒種割麥。因為麥田、鐮刀比較好找,加上本校的學生雖出生農家,但很多學生其實并沒有接觸過割麥,不清楚長輩們的辛苦,對鐮刀的使用又很感興趣。這樣的一堂課,對于學校來說開展困難不大,既能增長學生的見識,又能讓學生了解我國的節(jié)氣文化,還能讓他們體會到勞動的辛苦。
基于種種實際情況,我們確立了教材的目標、內容、操作策略及評價機制。
教材的編排充分挖掘二十四節(jié)氣所體現(xiàn)的原始勞動人民勤勞、智慧的優(yōu)秀品質,以現(xiàn)代人的視角融入勞動人民的生活中,感受經歷獨特的生活氛圍,體會創(chuàng)造、學習的精神愉悅感。教材中既有了解二十四節(jié)氣詩詞,也有邁入田間地頭,還有參加二十四節(jié)氣美食制作品嘗。不斷弘揚其中體現(xiàn)的勤勞勇敢、自強不息、鄰里相幫的品質,構建一整套具有學校特色的課程體系,以達到道德品質的提升。
在教材的引領下,衍生了一系列的實踐活動。如春分時,在孝義門前放風箏,活動開展的同時,讓學生感受到我們義、忠、仁、信的傳統(tǒng)文化;清明節(jié),到前吳鄉(xiāng)羅塘村緬懷趙建波烈士,緬懷之余,感嘆幸福生活的來之不易等等。學生徜徉在節(jié)氣文化中,發(fā)現(xiàn)了節(jié)氣文化之美,更好地傳承了文化,發(fā)揚了文化。
二、開設講堂,為提升道德品質護航
各種形式的課堂競相亮相,更多的是結合了當下最受學生歡迎的形式,目的是更好地將節(jié)氣知識融入其中,讓學生在潛移默化中得到思想道德的提升。
(一)國學講堂
“時雨及芒種,四野皆插秧。家家麥飯美,處處菱歌長”,走過春夏,我們追逐輕盈的蝴蝶,遙望翱翔的白鴿,走過秋冬,我們收獲香甜的瓜果,欣賞晶瑩的白雪。我們跟隨節(jié)氣,走進了國學講堂。在國學講堂領略詩詞的美妙,讀懂節(jié)氣的語言,尋找節(jié)氣的品格。讓節(jié)氣的品格與孩子們的心靈建立了連結,扎根在了孩子們的心底。
在每一次的國學講堂中,選用代表性的詩句點名節(jié)氣詩詞主題,下設節(jié)氣典故、節(jié)氣三候、民俗、飲食等。孩子們在國學講堂中親近詩歌,感受詩詞的溫暖和氣息。
(二)養(yǎng)生課堂
二十四節(jié)氣凝結著和諧統(tǒng)一、應時而動的智慧。民以食為天,節(jié)氣飲食是體現(xiàn)這種智慧的重要途徑,而節(jié)氣飲食講究的就是應季和順時。
在每一次的課堂中,選用代表性的活動或美食點名節(jié)氣養(yǎng)生主題,下設節(jié)氣簡介、美食制作方法、民俗、養(yǎng)生注意事項等。孩子們在節(jié)氣課堂中感受節(jié)氣美食帶來的味覺刺激,更加健康快樂地成長。
三、開展活動,為提升道德品質續(xù)航
顧明遠教授指出:“學生社會實踐活動是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效載體。開展社會實踐活動,可以拓展中小學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的空間,可以更好地發(fā)掘、整理、倡導和傳播民族精神,并不斷豐富學校精神的內涵,有益于增強學校文化的吸引力和感召力?!?/p>
我們深入田間地頭,小弄祠堂,細心地為學生們找到了富有二十四節(jié)氣特色的校外德育教育陣地。如:鄭宅江南第一家、吳鄉(xiāng)羅塘村趙建波烈士墓、黃宅上山遺址……校外德育教育陣地的開發(fā),為二十四節(jié)氣綜合實踐活動的開展提供了平臺。
我們組織學生制作和品嘗了節(jié)氣美食(清明果、觀音豆腐、擂頭馃等)實踐活動,使學生了解家鄉(xiāng)悠久、豐富的文化遺產,體驗了身邊的農事活動,激發(fā)了他們學習二十四節(jié)氣文化的熱情。我們還組織學生深入當?shù)厣鐓^(qū)開展二十四節(jié)氣文化體驗活動,如:搓草繩、采茶、插秧、割麥等,直接參與到當?shù)孛耧L、風俗中去,真切領略鄉(xiāng)土人情,親身感受這些久傳不衰的二十四節(jié)氣文化的魅力。
學生學習二十四節(jié)氣文化的知識和勞動技能的同時,了解了中國二十四節(jié)氣文化的精華所在,明白了二十四節(jié)氣文化中所蘊含的正確的人生觀、價值觀。受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶、漸染,對自身道德規(guī)范、行為習慣產生積極影響,使自身的道德品質得到有效提升。