摘 要：少先隊(duì)活動基地是開展少先隊(duì)活動的主要載體。農(nóng)村小學(xué)具有自己的獨(dú)特優(yōu)勢，農(nóng)村小學(xué)根據(jù)實(shí)踐情況開發(fā)少先隊(duì)活動基地具有重要的意義和作用。文章從三個方面對農(nóng)村小學(xué)少先隊(duì)活動基地的開發(fā)與實(shí)踐進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué);少先隊(duì)活動基地;實(shí)踐

中圖分類號：D432.51

文章編號：2095-624X（2019）21-0141-01

一、基于農(nóng)村本土資源，開發(fā)勞動實(shí)踐基地

農(nóng)村本土資源具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，基于農(nóng)村本土資源開發(fā)少先隊(duì)勞動實(shí)踐基地能夠有效地促進(jìn)少先隊(duì)員勞動能力的形成。

在實(shí)踐的過程中，我們基于“自立自強(qiáng)”這一原則為學(xué)生開發(fā)了勞動實(shí)踐基地，鼓勵隊(duì)員不要當(dāng)“溫室的花朵”，要昂首挺胸靠自己做“勁松”。勞動實(shí)踐基地根據(jù)不同年紀(jì)學(xué)生的情況制定了不同的活動，讓學(xué)生在勞動實(shí)踐基地中開展植樹、種菜、養(yǎng)花、養(yǎng)殖等活動，從而促進(jìn)他們勞動能力的提升。

通過這一系列的活動，學(xué)生興趣高漲，第一中隊(duì)還開展了野餐活動，學(xué)生自己做飯與隊(duì)友們一起分享，大家都覺得受益匪淺。教師可以請學(xué)生將自己在活動中得到的感悟通過寫作的方式記錄下來，并且與大家一同開展討論活動，學(xué)生在生活自立自強(qiáng)的同時又學(xué)習(xí)到了寫作知識。

二、基于農(nóng)村民俗資源，開發(fā)科技活動基地

隨著改革開放的進(jìn)行，中國的經(jīng)濟(jì)開始飛速發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也開始改頭換面，與城市不同，農(nóng)村在發(fā)展的同時，很多地方還保留了民俗民風(fēng)，現(xiàn)代農(nóng)村人在繼承這些傳統(tǒng)的同時，又根據(jù)時代的發(fā)展不斷地更新和創(chuàng)造出來許多新的民俗民風(fēng)。學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)民俗民風(fēng)了解中華傳統(tǒng)文化，增長見識，培養(yǎng)學(xué)生的勞動能力。鑒于這一點(diǎn)，教師可組織學(xué)生通過拜民間的傳統(tǒng)藝人為師來學(xué)習(xí)各類民間傳統(tǒng)的藝術(shù)，由于活動以“農(nóng)”為出發(fā)點(diǎn)，同時活動還兼具了鄉(xiāng)土氣息。

在科技活動基地中，我們?yōu)殛?duì)員提供了“土專家”來學(xué)習(xí)養(yǎng)殖方面的知識。參與活動的隊(duì)員可以根據(jù)自己家的養(yǎng)殖情況，進(jìn)行小承包實(shí)驗(yàn)。通過這次活動，學(xué)生發(fā)現(xiàn)有的雞蛋能孵出小雞，但是有的卻不能。針對這個問題學(xué)生自發(fā)成立了研究小組，仔細(xì)進(jìn)行觀察、分析、調(diào)研，在“土專家”的幫助下學(xué)生得出了結(jié)論：有兩種不同的品種雜交出來的雞不喜歡孵蛋;產(chǎn)蛋量比較多的白色的“來航雞”也不喜歡孵蛋。除此之外，如果母雞所在的環(huán)境不利于孵小雞，母雞也會拒絕孵蛋。經(jīng)過這個活動，隊(duì)員們既了解了部分飼養(yǎng)業(yè)的知識，又培養(yǎng)了自身的飼養(yǎng)能力。活動以“農(nóng)”為出發(fā)點(diǎn)，真正做到了為“農(nóng)”服務(wù)、助“農(nóng)”發(fā)展。

三、基于農(nóng)村文化資源，開發(fā)特色活動基地

學(xué)校在開展農(nóng)村少先隊(duì)活動時，要充分考慮到本土文化，做到“因地制宜”，合理有效利用農(nóng)村本土資源來開展教育活動，幫助學(xué)生成長。

學(xué)校通過開展校外活動來豐富學(xué)生的課余生活、培養(yǎng)學(xué)生的能力。在活動之前，學(xué)校要將地方有特色、有教育意義的博物館、紀(jì)念館、文化中心等了解清楚，讓學(xué)生通過參觀這些展館，了解到本土歷史文化，擴(kuò)大學(xué)生的知識面，了解到革命先輩的偉大以及當(dāng)代和平的可貴。除此之外，在春秋兩季，各中隊(duì)還可以組織隊(duì)員去體驗(yàn)自然，親自去插秧、去收割稻谷等，從勞動中領(lǐng)悟到農(nóng)民的辛苦和糧食的彌足珍貴，這樣的活動既能激發(fā)學(xué)生的興趣又十分有教育意義。與傳統(tǒng)的單一活動不同，通過多元化的方式開展活動，幫助學(xué)生更好地成長，也體現(xiàn)出少先隊(duì)工作對于務(wù)實(shí)以及求變的追求。合理有效利用農(nóng)村的教育資源，讓學(xué)生切實(shí)參與到活動中間，而不是像以往一樣只動動嘴皮子，通過這一次次的耕種，一次次對于歷史的聆聽和感受，學(xué)生將領(lǐng)悟到更多知識。

總之，農(nóng)村少先隊(duì)活動要在考慮地方民風(fēng)民俗以及社會經(jīng)濟(jì)文化狀況的情況下來展開，合理有效利用地方優(yōu)勢，開展具有地方特色的少先隊(duì)活動，而不是脫離本土氣息一味謀求現(xiàn)代化。學(xué)?？梢酝ㄟ^這些活動來豐富學(xué)生的課內(nèi)外生活，幫助學(xué)生更好地成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]張敏.少先隊(duì)活動課程與校外教育基地整合的研究[J].亞太教育，2015（22）.

[2]蔡玉楊.依托特色活動，探索農(nóng)村少先隊(duì)工作[J].班主任之友，2007（8）.

作者簡介：吳晶（1986—），女，江蘇常州人，中小學(xué)一級教師，研究方向：德育活動。