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        踐行“素讀”理念 教學(xué)“真”語文

        2019-11-08 01:39:00朱君君
        求知導(dǎo)刊 2019年28期
        關(guān)鍵詞:高中語文

        摘 要:素讀是一種綠色閱讀,不沾染任何功利思想,更能接近作者的精神內(nèi)核,從而讓讀者在閱讀中產(chǎn)生共鳴,收獲樂趣。然而,素讀不是隨心所欲的,不僅需要教師幫助學(xué)生尋找閱讀路徑,深入文本挖掘其深層意蘊(yùn),也需要教師鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性解讀,促進(jìn)多元思想碰撞和融合,使學(xué)生形成更深刻的認(rèn)識,感受語文閱讀的真味。

        關(guān)鍵詞:高中語文;素讀理念;文本意蘊(yùn);真語文

        中圖分類號:G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:2095-624X(2019)28-0026-02

        引? ? 言

        素讀是指不特意追求在閱讀中收獲了什么,而是反復(fù)地、自由地展開閱讀,這是一種脫離了功利目的的純粹的閱讀。徜徉于素讀之中,學(xué)生能懷著原始的心態(tài)進(jìn)入文本中,通過多種渠道和作者進(jìn)行情感共鳴,把握作者的創(chuàng)作心態(tài)。素讀能讓學(xué)生在純自然的狀態(tài)下接觸到文本的內(nèi)核,提高閱讀效果。而真語文的課堂是指擺脫那些看似熱鬧的教學(xué)手段,讓學(xué)生專注地進(jìn)入語文探究的課堂,而在高中語文教學(xué)中,教師要積極構(gòu)筑真語文的課堂。素讀正好能滿足真語文課堂的要求,能讓學(xué)生提升閱讀品質(zhì),在潛心閱讀中發(fā)現(xiàn)自我,感受到文本的內(nèi)涵。所以在高中語文閱讀教學(xué)中,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生展開素讀,使其讀出文章的真味。

        一、先期自讀,尋求切入路徑

        素讀雖然強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自由地閱讀,但并不是說教師就放任不管。正相反,在學(xué)生展開素讀之前,教師要做到先期閱讀,并在自讀中幫助學(xué)生找到閱讀的最佳途徑。學(xué)生的閱讀能力有所不足,需要教師加以引導(dǎo),教師要通過自讀找到閱讀的最佳方法,并傳授給學(xué)生。學(xué)者于永正總結(jié)出了“劃出經(jīng)典詞句,深情誦讀課文,思考作者意圖,完成課后練習(xí)”的切入途徑,能幫助學(xué)生更好地展開自讀。

        例如,《想北平》是一篇精彩的散文,不僅文字優(yōu)美,而且情感深入,所以在教學(xué)中,教師就要引導(dǎo)學(xué)生從文字美和情感美這兩方面入手進(jìn)行探究。首先,鼓勵(lì)學(xué)生劃出經(jīng)典詞句,深情誦讀課文,看看作品中哪些詞句描寫了北平,這些詞句具有怎樣的特點(diǎn),并思考一下為何北平經(jīng)典的景物那么多,作者偏偏選擇更具有平民性的事物來描寫?其次,鼓勵(lì)學(xué)生思考作者的情感美,從“我真愛北平”入手,說說作者怎樣表達(dá)對北平的愛。再次,讓學(xué)生嘗試思考作者的寫作意圖,結(jié)合作者的生平思考作者當(dāng)時(shí)處于怎樣的境地,為何會(huì)突然想起了北平。最后,鼓勵(lì)學(xué)生嘗試完成課后練習(xí),并嘗試自主提問,說說自己還有哪些讀不懂的地方。這樣就幫助學(xué)生找到了閱讀的切入點(diǎn),使閱讀不再是漫無目的,而是有了目標(biāo),從而獲得良好的效果[1]。

        在學(xué)生展開素讀的過程中,教師是學(xué)生閱讀的引導(dǎo)者,不僅要先進(jìn)行素讀,了解文本的真實(shí)意圖,而且要跳出文本,總結(jié)出閱讀文本的最佳途徑,然后通過引導(dǎo)促使學(xué)生掌握最佳的素讀方法,進(jìn)而提升閱讀效果。

        二、關(guān)注價(jià)值,挖掘真實(shí)意蘊(yùn)

        語文課程有著豐富的人文內(nèi)涵,對學(xué)生的精神領(lǐng)域有深遠(yuǎn)的影響,所以教師在引導(dǎo)學(xué)生素讀的過程中也要提醒學(xué)生關(guān)注文章的價(jià)值取向,并讀出作者創(chuàng)作的真實(shí)意圖。教師要鼓勵(lì)學(xué)生展開個(gè)性化閱讀,但是也要避免學(xué)生脫離文本的個(gè)性化閱讀,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生圍繞作品的創(chuàng)作時(shí)代、作者的生活背景等展開思考,從而更客觀地體會(huì)作者創(chuàng)作的真實(shí)意圖。

        例如,在閱讀《荷塘月色》時(shí),教師要嘗試給學(xué)生介紹一下作品創(chuàng)作的時(shí)代背景,讓學(xué)生了解作者的境遇。在給學(xué)生提供輔助閱讀的讀物后,教師鼓勵(lì)學(xué)生思考:“作者‘心里頗不寧靜主要是什么原因引起的?他究竟想要在荷塘中追尋怎樣的精神世界呢?”此后,教師再鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的個(gè)性化理解嘗試揣摩作者的創(chuàng)作意圖。學(xué)生思考的切入點(diǎn)可以不同,但是教師要引導(dǎo)學(xué)生從文章的詞句入手展開思考,避免不著邊際的幻想。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生提出問題:“作者為何要提起《采蓮賦》《西洲曲》,表現(xiàn)荷花的詩句有很多啊,為何單獨(dú)選擇這些呢?”“‘我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨(dú)處,這樣的句子是不是前后矛盾呢?”這些問題的提出和探究作者的寫作目的有密切的關(guān)系,也和文章內(nèi)容緊密相關(guān),不僅激活了學(xué)生的思維,還有助于學(xué)生挖掘作品中蘊(yùn)藏的人文內(nèi)涵。

        在素讀中,學(xué)生應(yīng)該緊緊圍繞文章的詞句和作品的創(chuàng)作背景展開思考,這樣的素讀避免了閱讀偏差,能讓學(xué)生挖掘出作者的真實(shí)意圖。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)也要注意對學(xué)生進(jìn)行糾錯(cuò)和引導(dǎo),促使學(xué)生走上閱讀的“正軌”。

        三、暢通對話,鼓勵(lì)多元解讀

        學(xué)者孫建峰提出了對話教學(xué)的理論,其認(rèn)為閱讀教學(xué)中的對話是民主的,應(yīng)該是師生共建的。教師在指導(dǎo)學(xué)生展開素讀的過程中,也要注意建立平等對話的基礎(chǔ),鼓勵(lì)學(xué)生在對話中展開多元解讀,要組織學(xué)生在素讀的前提下展開互動(dòng)交流,在平等、自由的對話中發(fā)表自己的觀點(diǎn),相互啟迪。

        例如,《祝?!芬晃谋容^深?yuàn)W,教師在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生圍繞文本展開多元對話,并嘗試提出自己的多元解讀。首先,教師給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)交流的對話主題“祥林嫂為何會(huì)死,誰應(yīng)該為其死負(fù)責(zé)呢?”不同的學(xué)生思考的角度不一樣,所以也會(huì)有不同的看法。有學(xué)生認(rèn)為:“這是祥林嫂自己造成的,因?yàn)樗牟坏挚?,才?dǎo)致了最后的悲劇?!币灿袑W(xué)生提出了不同的觀點(diǎn),認(rèn)為:“祥林嫂是無法反抗,她的婆婆代表了封建勢力的權(quán)威,將其壓得死死的,所以她根本就不可能反抗?!痹趯W(xué)生提出各種不同的看法后,教師再組織學(xué)生展開討論,看看誰的觀點(diǎn)更有道理。

        《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出,在語文教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生積極展開師生對話、生生對話、生本對話。在素讀中也要做到這一點(diǎn),教師要讓學(xué)生在切身體驗(yàn)、合作、對話的過程中完成對知識意義的建構(gòu),挖掘出文本作者獨(dú)具匠心的構(gòu)思,暢敘自己的心得體會(huì),從而獲得更多的閱讀體驗(yàn)。

        四、意義共享,加強(qiáng)視界融合

        要讓學(xué)生在閱讀中真正建構(gòu)文本意義,就需要讓學(xué)生進(jìn)行視野融合和分享。也就是說,要促使學(xué)生在分享自己個(gè)性觀點(diǎn)的過程中接納他人的觀點(diǎn),然后結(jié)合自己的觀點(diǎn)進(jìn)行重新建構(gòu),在融合后實(shí)現(xiàn)意義共享。

        例如,在教授《林黛玉進(jìn)賈府》后,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生圍繞該作品展開討論,說說賈府中的眾生相,看看每個(gè)人的性格是怎樣的。在交流中,不少學(xué)生提出了自己的觀點(diǎn),其中有些觀點(diǎn)是彼此矛盾的。有的學(xué)生認(rèn)為,林黛玉待人接物處處留心,是一個(gè)“乖乖女”的形象,有的學(xué)生認(rèn)為這只是表象,她對賈寶玉有自己的看法,而且生出了“倒像在那里見過一般”的親切感,說明她是有自己的思想的,她在追求自己的個(gè)性。學(xué)生的觀點(diǎn)不一致,教師便可利用這個(gè)機(jī)會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行討論,看看能否整合雙方的觀點(diǎn)。學(xué)生進(jìn)行意義共享后融合了彼此的觀點(diǎn),認(rèn)為林黛玉有著追求個(gè)性解放的一面,但是由于封建勢力對女性的壓迫很重,所以她有的時(shí)候也不得不屈服。

        意義共享要建立在通暢對話的基礎(chǔ)上,學(xué)生只有在對話中張揚(yáng)自己的個(gè)性,才能更好地進(jìn)行反思,和文本、作者、他人進(jìn)行情感共鳴,跟他人分享自己的看法,真正實(shí)現(xiàn)視界融合,使自己在閱讀中能看到事情的本質(zhì)。

        結(jié)? ? 語

        在高中語文教學(xué)中,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生展開素讀活動(dòng),促使學(xué)生深入挖掘文本的內(nèi)涵,體會(huì)文本的真味。這樣能讓學(xué)生在閱讀中逐步感受到語言文化的深?yuàn)W,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,提升語文素養(yǎng)。

        [參考文獻(xiàn)]

        陳小英.樸實(shí)中寓深永之致——重讀《想北平》[J].語文學(xué)習(xí),2014(04):97-98.

        作者簡介:朱君君(1984.10—),女,江蘇啟東人,本科學(xué)歷,中學(xué)二級教師,研究方向:高中語文教學(xué)。

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