楊力希
【摘 要】藝術(shù)創(chuàng)作是表達(dá)精神情感并產(chǎn)生藝術(shù)作品的審美實踐活動,藝術(shù)教學(xué)是為培養(yǎng)藝術(shù)人才的專門性活動。本文主要探討了藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)教學(xué)的辨證關(guān)系,明確了藝術(shù)創(chuàng)作為藝術(shù)教學(xué)提供精神動力、藝術(shù)教學(xué)為藝術(shù)創(chuàng)作提供智力支持的促進(jìn)關(guān)系,希望能為藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)創(chuàng)作;藝術(shù)教學(xué);藝術(shù)家;藝術(shù)市場
【中圖分類號】G712? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? 【文章編號】1671-1270(2019)24-0027-02
國家為滿足人民的精神文化需求,實施文化強國戰(zhàn)略,在全社會提升文化自信意識,藝術(shù)領(lǐng)域前景一片光明燦爛。做好我國藝術(shù)事業(yè),實現(xiàn)具有中國特色社會主義藝術(shù)大發(fā)展大繁榮,必須要處理好藝術(shù)領(lǐng)域最基本的一些理論問題。藝術(shù)作為智慧的一種展現(xiàn)形式,表達(dá)人類對社會、對生活的感情,寄托著人類精神世界;藝術(shù)教學(xué)不斷培養(yǎng)藝術(shù)人才,繼承藝術(shù)文化,推動藝術(shù)領(lǐng)域向前發(fā)展。藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)教學(xué)是藝術(shù)領(lǐng)域中相互影響、相互促進(jìn)的兩個基本環(huán)節(jié),具有高度關(guān)聯(lián)性。研究好二者關(guān)系,有利于梳理清楚藝術(shù)事業(yè)基本理論框架,使其脈絡(luò)清晰,促其繼續(xù)發(fā)展。
一、藝術(shù)創(chuàng)作概述
藝術(shù)創(chuàng)作是指具有強烈藝術(shù)表達(dá)意愿的個體,通過一定的藝術(shù)表達(dá)技巧,將內(nèi)在精神抽象展現(xiàn)為外在作品的一種創(chuàng)作活動。藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)產(chǎn)生的過程,是個體情感進(jìn)行物化并抽象為藝術(shù)作品的審美實踐過程[1]。藝術(shù)創(chuàng)作是人的一種精神上的創(chuàng)造活動,這種精神創(chuàng)造活動起因于創(chuàng)作個體真實的生活體驗、獨特的精神感受、強烈的感情表達(dá)需求,并借助于個體已經(jīng)掌握的藝術(shù)表達(dá)技巧及常用表達(dá)方式,在一定載體上經(jīng)過不斷整理、修改、加工,從而形成藝術(shù)作品的過程,藝術(shù)作品的完成是藝術(shù)創(chuàng)作的最終結(jié)果。
藝術(shù)創(chuàng)作個體的自身藝術(shù)修養(yǎng)程度決定了藝術(shù)創(chuàng)作過程產(chǎn)生價值大小。能產(chǎn)生較大藝術(shù)價值的創(chuàng)作,通常表現(xiàn)為創(chuàng)作個體進(jìn)入特定創(chuàng)作狀態(tài),內(nèi)心具有明確的表達(dá)方向,自我腦海中靈感與構(gòu)想經(jīng)過多次碰撞,產(chǎn)生有價值的抽象意識產(chǎn)品。這種意識產(chǎn)品能夠反映客觀世界某種現(xiàn)象存在、展現(xiàn)普世的精神訴求,并能啟發(fā)他人精神活動。藝術(shù)創(chuàng)作是一種審美活動過程,有著基本的創(chuàng)作規(guī)則及理論系統(tǒng),藝術(shù)創(chuàng)作是人的創(chuàng)造性活動,藝術(shù)家是進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作活動的主要群體。藝術(shù)家有著較高的藝術(shù)修養(yǎng)和豐富的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗,優(yōu)秀的藝術(shù)家能創(chuàng)作出影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)作品,這種藝術(shù)作品不僅能轉(zhuǎn)換為物質(zhì)生產(chǎn)力,通常還能影響大眾群體,從而推動藝術(shù)創(chuàng)作歷史不斷發(fā)展。
二、藝術(shù)教學(xué)目的與主體
藝術(shù)可以展現(xiàn)人類智慧,教學(xué)則是人類智慧進(jìn)行傳承與發(fā)展的一種特有活動,所以藝術(shù)教學(xué)是為了繼承已有藝術(shù)理論成果、培養(yǎng)藝術(shù)人才、促進(jìn)藝術(shù)進(jìn)步發(fā)展的有目的有計劃的專門性活動。從事藝術(shù)教學(xué)的主體通常是具有一定資質(zhì)的組織、機構(gòu)或者依法依規(guī)成立的院校,藝術(shù)教學(xué)活動的開展依賴于具有專業(yè)藝術(shù)素養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗的教師,目的是為了培養(yǎng)具有藝術(shù)才能、適應(yīng)社會要求的高素質(zhì)專業(yè)人才[2]。藝術(shù)教學(xué)作為傳承智慧的專門活動,必須能夠適應(yīng)社會發(fā)展的要求,必須能夠體現(xiàn)時代特色。
三、藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)教學(xué)的思考
(一)藝術(shù)創(chuàng)作成果影響藝術(shù)教學(xué)活動
1.藝術(shù)創(chuàng)作為藝術(shù)教學(xué)提供方法指引和理論遵循
物質(zhì)決定意識,特定的時代能夠孕育特定的靈魂和思想,特定的思想必定會借助一定的藝術(shù)形式橫空出世,呈現(xiàn)給世人。詩歌作為一種古老藝術(shù)形式,在中國文化占有非常重要的地位,呈現(xiàn)給世人的詩歌歷來慣以整齊的語句、押韻的文筆、美的情感寄托打動無數(shù)人們的心靈。從事詩歌教育研究工作的人們也總結(jié)出了一套系統(tǒng)完整的詩歌理論著述,這些理論以書籍形式成為教育教學(xué)活動的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,培養(yǎng)啟蒙了一代代從事詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)者。
2.藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)步提升藝術(shù)教學(xué)理念與質(zhì)量
藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)步可以提升藝術(shù)教學(xué)理念。當(dāng)代藝術(shù)影響藝術(shù)的教學(xué),藝術(shù)家的理論也影響著當(dāng)代藝術(shù)[3]。藝術(shù)教學(xué)活動是根據(jù)已有的人類藝術(shù)活動成果為基礎(chǔ)進(jìn)行的,藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容具有固定性、繼承性、慣例性,不能輕易變動。然而藝術(shù)創(chuàng)作本身具有較強的生命力,能不斷促進(jìn)藝術(shù)教學(xué)理念的提升。藝術(shù)創(chuàng)作不論是從創(chuàng)作過程還是創(chuàng)造成果上均能為藝術(shù)教學(xué)活動提供思維素材和先進(jìn)典范,能夠啟迪心靈、激發(fā)靈感,有力促進(jìn)審美價值與教育價值的有機統(tǒng)一,從而極大提升藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量。有利于促進(jìn)有個性、見解獨特、風(fēng)格多樣、眼界開闊的藝術(shù)家成長進(jìn)步,完成時代和國家賦予的使命,為社會培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的藝術(shù)人才[4]。
(二)藝術(shù)教學(xué)活動為藝術(shù)創(chuàng)作提供智力支持
1.培養(yǎng)藝術(shù)人才,提供個體智力支持
藝術(shù)教學(xué)作為一種有目的的社會性活動,能夠為國家社會培養(yǎng)大量具有基本藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)技能的專業(yè)人才;藝術(shù)是人的藝術(shù),藝術(shù)教學(xué)能為市場和人民不斷輸送具有鮮活藝術(shù)生產(chǎn)力的后備軍。藝術(shù)是社會時代的產(chǎn)物,藝術(shù)教學(xué)活動培養(yǎng)了具有藝術(shù)從業(yè)基礎(chǔ)和藝術(shù)創(chuàng)作能力的個體,從而為藝術(shù)創(chuàng)作提供大量人才儲備。
經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練和理論培養(yǎng)的社會專業(yè)藝術(shù)人才,投入社會生產(chǎn)實踐,不斷進(jìn)行個體藝術(shù)創(chuàng)作。大量人才儲備在實踐中迸發(fā)巨大的生機活力,推動藝術(shù)創(chuàng)作形式方法創(chuàng)新,促進(jìn)藝術(shù)界潮流風(fēng)向轉(zhuǎn)變,極大擴(kuò)展人類藝術(shù)智慧的實踐張力,推動藝術(shù)史繼續(xù)向前。當(dāng)前流行的行為藝術(shù)、涂鴉藝術(shù)、街頭藝術(shù)可以看出,藝術(shù)教學(xué)活動為藝術(shù)創(chuàng)作提供了極有成效的智力支持。
2.提高國民審美素質(zhì),提供社會智力支持
藝術(shù)教學(xué)作為一項國家教學(xué)計劃,通過國家教育戰(zhàn)略引導(dǎo),整體上提升國民藝術(shù)素養(yǎng)。具有較高藝術(shù)素養(yǎng)的社會群眾,一方面成為具有藝術(shù)生產(chǎn)創(chuàng)作能力的潛在大軍,另一方面因為自身對藝術(shù)產(chǎn)品購買收藏有極大需求,能夠促進(jìn)藝術(shù)回歸市場。藝術(shù)作品實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)財富價值快速轉(zhuǎn)換,從而有效激勵藝術(shù)創(chuàng)作主體進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作行為,藝術(shù)市場繁榮向前[4]。
四、結(jié)束語
綜上所述,藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)教學(xué)互相影響互相促進(jìn)。藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)果能夠影響藝術(shù)教學(xué)活動,為藝術(shù)教學(xué)活動提供精神動力,藝術(shù)教學(xué)活動能夠為藝術(shù)創(chuàng)作提供智力支持,通過鼓勵藝術(shù)創(chuàng)作,改進(jìn)藝術(shù)教學(xué),促進(jìn)藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
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