李明書

【摘 要】以“戲精”“杠精”為例，現(xiàn)代流行的網(wǎng)絡熱詞常常都呈現(xiàn)出一種戲謔、夸張的表達形式，人們在使用這些詞匯的同時其實也是在表達著一些特殊的社會心理狀態(tài)。當今這個時代是一個互聯(lián)網(wǎng)基本普及的時代，是一個各方面都發(fā)展迅速無人敢掉隊的時代，這樣的時代給人們帶來的不僅是物質(zhì)上的更新變化，也有多面的心理影響。通過查詢相關資料了解社會心理學專業(yè)知識、分析具體社會現(xiàn)象以及將其他心理學研究轉(zhuǎn)換角度探究的方式，具體分析總結了這種社會現(xiàn)象背后的三個心理原因。在最后結論處，提出了人們應正確對待網(wǎng)絡流行語的心理態(tài)度，希望網(wǎng)絡成為人們自由且健康的表達場所。

【關鍵詞】網(wǎng)絡熱詞;心理壓力;群眾化負影響;存在感

中圖分類號：G2文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）26-0210-02

最近，網(wǎng)絡上又出現(xiàn)了一些新的流行詞匯，其中就有“戲精”和“杠精”這兩個通用度相當高的詞匯?！皯蚓蓖ㄋ讈碇v就是指那些將日常生活中真實發(fā)生的事情作為自己理想化表演的素材，并在網(wǎng)絡上有活躍表現(xiàn)的人;“杠精”則是指那些喜歡與人抬杠，故意發(fā)表容易惹人生氣言論的人。這兩個詞都具有很強的諷刺意思，尤其在網(wǎng)絡時代的背景下，這兩種現(xiàn)象都出現(xiàn)了空前活躍的趨勢，那么，在這種現(xiàn)象的背后又有著什么樣的心理背景因素呢？人們的表達為什么逐漸趨于單一化和偏激化呢？為此，本文將嘗試著從社會、群體性以及社會個人的自我心理三個方面進行思考和分析。

一、社會心理壓力下情感表達的克制和變形

社會化是指在特定的社會與文化環(huán)境中，個體形成的適應于該社會與文化的人格，掌握該社會所公認的行為方式[1]。人是社會中產(chǎn)生的個體，其言行舉止都是從社會中學習獲得的，當代人“戲精”“杠精”這種流行的表達方式也必定是受到特殊的社會背景的影響。從杜尚將工業(yè)品帶進博物館的實驗開始，現(xiàn)代藝術價值的走向開始出現(xiàn)改變，到后來網(wǎng)絡流行語的盛行，表情包的大量創(chuàng)造和使用，一切的社會現(xiàn)象都在表達一種已經(jīng)悄然變化的社會心理。人們的心理壓力隨著時代的迅速發(fā)展帶來的種種挑戰(zhàn)和問題不斷加大，所以越來越多的人們開始采用自嘲、夸張甚至有些極端的方式來表達情感，“戲精”和“杠精”的誕生也源于這樣獨特的社會背景。這些人發(fā)表的意見很難判斷是否出自真心，是否是真情表露，他們在用語上總是包含著一些看似戲謔的夸張化元素。人們的表達隨意化且統(tǒng)一化，這種表達方式似乎成了每個人發(fā)泄心理壓力的渠道[2]。

不知從什么時候開始，現(xiàn)代人似乎總被一種“認真你就輸了”的觀念纏住，惡意抬杠也好，刻意表演也好，人們就像是一直在找一個底線，與其說是“找”，更像是在不斷地“試探”。人們都已經(jīng)有意或無意地陷入了這個漩渦，選擇“戲精”或“杠精”這樣的標簽保護自己，這樣下來，人們的表達開始有故意的偏差和變形，開始有人嘗試用極端或惡搞的態(tài)度或語氣來表達自己的意見。這其實也在反映著一種社會心理現(xiàn)象，就是人們對感情的控制幾乎到了苛刻的地步[3]。說到底是社會的心理壓力背景促成了這一現(xiàn)象的產(chǎn)生，幽默一直是一個受人歡迎的性格特征，但是幽默的定位和界限也在社會心理背景下變得模糊，有人用它來掩飾真心，也有人用它來掩飾惡意。

其實很多在過去都是可以慢慢進行的行為，在當今節(jié)奏較快的社會背景下總是需要速成，這造成了人們更多的心理壓力，也容易引導著人們模仿某個人成功的方式統(tǒng)一化、簡單化地進行社會選擇和社會判斷，人們個人豐富各異的情感表達不得不被轉(zhuǎn)化和壓制[4]。

二、群眾化標簽現(xiàn)象的自我保護和逃避

社會中標簽化的現(xiàn)象一直很普遍，但是人們對標簽化的認知正在發(fā)生著變化，隨著人們貼標簽越來越簡單片面，不少人反過來開始用標簽化來保護自己，行為方式也隨著這種設定感同化改變[5]。有人開始利用群體感來逃避個人的責任感和負擔感，“戲精”“杠精”們的出現(xiàn)也是一樣，一旦有人給自己冠上這樣的標簽，似乎自己就可以竭盡全力地發(fā)揮這一特點，甚至融入一個團體。這就可以解釋很多人被稱為“戲精”或“杠精”時并不會為此感到失禮或自我反省，反而還會變本加厲地表現(xiàn)起來，甚至不少人還會故意模仿這些現(xiàn)象，并在同類人中互相吹捧以得到滿足感。角色感對于一個人的行為是會產(chǎn)生很大影響的，這里面既有積極影響也有消極影響，“戲精”“杠精”其實正是其消極影響的一個體現(xiàn)。

這其中也有類似于人們?yōu)槭裁聪矚g排隊的現(xiàn)象說明的道理，即人們的同調(diào)行為發(fā)揮著影響作用，只不過在這里更偏向于它的負功能作用[6]。同調(diào)行為可以發(fā)揮群眾化的基礎力量，從而也在無形中變成了對個人行為的一種保護，而且人們對于群眾化現(xiàn)象的忍耐度往往比較高，一般只會用略帶諷刺的玩笑一笑而過，不會過多追究個人的責任。這就導致了人們可以將一般生活中不易找到地方表達的感受通過夸大的方式表達出來，或許偏激或許失禮，但面對人們只會用類似“戲精”“杠精”這種標簽概括他們的責任結果，以及整個社會這種類似群體的龐大規(guī)?？梢缘瘋€人的愧疚感的條件前提，被稱為各種“精”的人們反而可以更大空間地表達自己的意見，哪怕這種表達在本質(zhì)上是惡意扭曲的[7]。

最后還有一點可能與此有關的因素，即被心理學家概括為“羅密歐與朱麗葉效應”的一種戀愛心理現(xiàn)象[8]。在調(diào)查研究中心理學家發(fā)現(xiàn)，尤其是處在戀愛中的情侶，當他們受到外界，比如家人等的干涉的時候，這種同甘共苦的局面只會促使他們更加團結。這是一種逆反心理的表現(xiàn)，這種心理對所探討的現(xiàn)象也有一定的影響作用，越是被別人形容成“戲精”“杠精”，越是容易產(chǎn)生逆反的心理，而且還會加強他們?nèi)后w化的抵抗心理[9]。

三、拯救自我存在感的淹沒

目前有越來越多的虛擬公共空間類的網(wǎng)絡社交平臺介入到我們的日常生活中，它們也都陸續(xù)成為人們尋找自我存在感的重要媒介[10]。許多大學生由于從小接受應試教育，一心只想著努力學習，通過好成績換來未來的一片光明，但真正上了大學之后發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實之間的差距，造成心理落差，也容易在大學這種不以分數(shù)作唯一評判標準的新環(huán)境中逐漸感到失去自己的存在感，容易感到孤獨和無意義，這時候往往會有一批人選擇刷朋友圈、刷微博等方式來尋求自己的存在感。

存在感是心理健康的重要標志之一，一般來說，存在感越強烈的人，比較積極樂觀，有較好的社會交往能力，做什么事情都特別有激情，愿意為社會貢獻自己的一份力量[11]。而存在感缺失的人，不斷地自我懷疑，認為自己做什么都不會對他人和社會產(chǎn)生重大影響。同時存在感的缺失也會導致無意義感，從而帶來價值感的缺失。從這個角度來看，“杠精”“戲精”的出現(xiàn)不失為一種人們拯救自己存在感的一種方式。網(wǎng)絡時代匿名性的先天保護條件使人們有更多的空間可以“怒刷存在感”，這是一種為了得到他人對自我存在感及時有效的反饋而偏激的表達選擇，應該得到社會價值更正確的引導和改善[12]。

每隔一段時間，就會有一些流行語熱起來，它們時時刻刻表現(xiàn)著社會最新的心理內(nèi)容和時代內(nèi)涵，對于人們研究社會現(xiàn)象有著極其重要的影響?！度嗣袢請蟆芬苍治鲞^“網(wǎng)絡熱詞頻出”的現(xiàn)象，它指出，現(xiàn)代現(xiàn)實生活中，有一些網(wǎng)絡流行語，只是熱衷于簡單粗暴地“貼標簽”，傳遞極端的情緒、使用夸張的表達，渲染或消極、或焦慮的心態(tài)。這樣的語匯如被濫用，難免給社會心態(tài)造成不良影響[13]。

綜上所述，像是“戲精”和“杠精”這樣的網(wǎng)絡熱詞并不應只成為人們調(diào)侃玩笑的口頭禪，它們背后所反映出來的社會心理才是更值得人們探討和研究的。網(wǎng)絡時代下社會的虛擬化加大，人與人的心理距離也隨之拉遠，片面地通過網(wǎng)絡上的只言片語和表達方式去否定或了解一個人的真實心理是缺乏可信度和依據(jù)的。我們應該利用網(wǎng)絡來對社會心理進行更深入的分析，從而可以為社會大眾提供更加及時有效的心理指導和價值引導。

參考文獻：

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[6]該文章從同調(diào)行為角度分析人們喜歡排隊的原因，本文也參考了這一角度選取其負功能進行論證群眾化標簽對于人們表達言行方面也擁有著巨大的影響力。中國心理學家網(wǎng).人們?yōu)槭裁聪矚g排隊 [EB].http：//www.cnpsy.net/ReadNews.asp？NewsID=9652

[7]韓瀟瀟.國內(nèi)食品安全公益廣告發(fā)展狀況研究[J].戲劇之家，2019（4）.

[8]中國心理學家網(wǎng).羅密歐朱麗葉效應意味著什么[EB].http：//www.cnpsy.net/ReadNews.asp？NewsID=9788

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[10]尤旖蕓.傳播學視角下的我國禁毒類公益廣告[J].新聞知識，2019（3）.

[11]張麗敏.如何樹立正確的價值觀提升的大學生自我存在感[J].現(xiàn)代交際（學術版），2016，（17）：127.

[12]王瑩.國際傳播背景下美國華語電視節(jié)目研究 [J].戲劇之家，2019（16）.

[13]盛玉雷.讓流行語成為正能量的載體 [N].人民日報，2018-6-6.