摘要：綜合實(shí)踐活動(dòng)是體驗(yàn)教育的主要構(gòu)成部分，也是我國(guó)各所學(xué)校素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。為全面推進(jìn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施，我國(guó)通過(guò)發(fā)布相關(guān)文獻(xiàn)，將綜合實(shí)踐活動(dòng)納入高中教育及義務(wù)教育時(shí)期的主要內(nèi)容。本文通過(guò)闡述體驗(yàn)教育相關(guān)概述與體驗(yàn)教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)的共同點(diǎn)，探索體驗(yàn)教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合面臨的難題，最終提出相關(guān)解決對(duì)策，以期為我國(guó)教育領(lǐng)域?qū)Ⅲw育教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合提供參考。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)教育 ? 綜合實(shí)踐活動(dòng) ? 整合

進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)不但是我國(guó)教育體系革新持續(xù)深入及發(fā)展的實(shí)際需求，也是開(kāi)展體驗(yàn)教育的現(xiàn)實(shí)需求。培育學(xué)生處理自身與自然、人、社會(huì)之間的關(guān)系是教育的基本目標(biāo)，素質(zhì)教育也提倡培育學(xué)生探索精神、創(chuàng)新能力、動(dòng)手能力及適應(yīng)社會(huì)能力。因此，綜合實(shí)踐活動(dòng)為體驗(yàn)教育不但帶來(lái)機(jī)遇，也迎來(lái)相應(yīng)挑戰(zhàn)，如何將兩者有效結(jié)合，是教育工作者應(yīng)思考的課題。

一、體驗(yàn)教育相關(guān)概述

體驗(yàn)，即通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)不同的事物。體驗(yàn)教育是指學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)知、發(fā)展、明理。體驗(yàn)教育包含兩個(gè)層面，及內(nèi)心體驗(yàn)與行為體驗(yàn)。內(nèi)心體驗(yàn)在行為體驗(yàn)基礎(chǔ)之上，學(xué)生產(chǎn)生的升華、內(nèi)化的心理活成。而行為體驗(yàn)即通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，是學(xué)生自身經(jīng)歷的動(dòng)態(tài)過(guò)程，也是學(xué)生進(jìn)步與發(fā)展的主要路徑。二者相互依賴(lài)及作用，對(duì)推動(dòng)學(xué)生大戰(zhàn)具備正向作用。體驗(yàn)教育不但應(yīng)重視教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與方式，還應(yīng)重視學(xué)生實(shí)踐中的內(nèi)心體驗(yàn)。使學(xué)生在體驗(yàn)教育中，用心感悟以及體驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中將教育需求外顯為正確行為，內(nèi)化為優(yōu)秀品質(zhì)。因此，要求教師通過(guò)細(xì)心設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在小組合作中完成指定任務(wù)，從而形成真實(shí)的體驗(yàn)與感悟。

二、體驗(yàn)教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)的共同點(diǎn)

（一）教育理念相同

綜合實(shí)踐活動(dòng)是依據(jù)學(xué)生的直接體驗(yàn)，緊密聯(lián)系學(xué)生、生活以及社會(huì)，以綜合教育理念、實(shí)踐教育理念、主體教育理念為教育思想的教學(xué)活動(dòng)。從體驗(yàn)教育視角而言，體驗(yàn)是不可替代的，以學(xué)生為主體的體驗(yàn)教育。在整個(gè)教育過(guò)程中，摒棄傳統(tǒng)學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的方式，使學(xué)生積極主動(dòng)參加教學(xué)活動(dòng)。從實(shí)踐活動(dòng)視角而言，體驗(yàn)過(guò)程即實(shí)踐過(guò)程。體驗(yàn)教育倡導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐認(rèn)知、了解事物。因此，體驗(yàn)教育和綜合實(shí)踐活動(dòng)緊密相連。簡(jiǎn)而言之，體驗(yàn)教育和綜合實(shí)踐活動(dòng)教育理念相同，即運(yùn)用實(shí)踐方式優(yōu)化教育質(zhì)量，使學(xué)生更為直觀的了解與認(rèn)識(shí)事物。

（二）教育目標(biāo)相同

綜合實(shí)踐活動(dòng)最終目標(biāo)是使學(xué)生取得親身參加實(shí)踐的豐富經(jīng)驗(yàn)以及內(nèi)心體驗(yàn)，形成為自我、社會(huì)、自然間內(nèi)在關(guān)系的整體認(rèn)知，形成關(guān)愛(ài)自然，對(duì)社會(huì)與自身的責(zé)任感的優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)，通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生養(yǎng)成從自身周?chē)h(huán)境及生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題以及獨(dú)立處理問(wèn)題的能力，發(fā)展學(xué)生對(duì)知識(shí)綜合使用及創(chuàng)新能力，形成共享、合作與主動(dòng)進(jìn)取等優(yōu)秀品格。體驗(yàn)教育的最終目標(biāo)是使教育內(nèi)容可以震動(dòng)學(xué)生心靈，使教育內(nèi)容進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心，最后內(nèi)化為學(xué)生實(shí)際行為?？梢钥闯觯w驗(yàn)教育和綜合實(shí)踐活動(dòng)的教育目標(biāo)大致相同，均是環(huán)繞學(xué)生知識(shí)的獲取、學(xué)習(xí)態(tài)度的形成、相關(guān)能力的具備以及實(shí)際行為的影響四個(gè)層面提出的。

（三）教育內(nèi)容相似

綜合實(shí)踐活動(dòng)教育內(nèi)容的構(gòu)成與選擇大多環(huán)繞三個(gè)層面實(shí)行，即學(xué)生與社會(huì)、自然、自我間的聯(lián)系。雖然綜合實(shí)踐活動(dòng)具體內(nèi)容由于學(xué)校、地區(qū)、學(xué)生個(gè)性等差異而產(chǎn)生差別，但其核心內(nèi)容除包含社區(qū)實(shí)踐與服務(wù)，研究性學(xué)習(xí)、勞動(dòng)教育、信息技術(shù)教育等規(guī)定范疇外，還包含海量非規(guī)定范疇。例如，班級(jí)活動(dòng)、校園活動(dòng)、學(xué)生間交流活動(dòng)等。體驗(yàn)教育的內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)潔，它蘊(yùn)含學(xué)生思想品德教育，即人與社會(huì)、自然、自我、他人等層面的教育內(nèi)容。因此，兩者在教育領(lǐng)域均不是依據(jù)規(guī)定內(nèi)容機(jī)械化地教學(xué)，而是環(huán)繞學(xué)生實(shí)際生活開(kāi)展，均具備開(kāi)放性特征。

三、體驗(yàn)教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合面臨的難題

（一）教師與社會(huì)思想理念滯后

目前，部分學(xué)校與教師對(duì)于體驗(yàn)教育及綜合實(shí)踐活動(dòng)整合的本質(zhì)缺乏準(zhǔn)確的認(rèn)知。一方面，受應(yīng)試教育理念束縛，教師與社會(huì)認(rèn)為體驗(yàn)教育整合綜合實(shí)踐活動(dòng)，耗費(fèi)過(guò)多教學(xué)時(shí)間，并認(rèn)為課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生日后考試內(nèi)容聯(lián)系緊密，過(guò)于重視課堂教學(xué)。同時(shí)，其對(duì)體驗(yàn)教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合價(jià)值認(rèn)知欠缺，甚至認(rèn)為綜合實(shí)踐活動(dòng)阻礙體驗(yàn)教育的正常進(jìn)行，導(dǎo)致兩者間有效整合受到一定的阻礙作用。另一方面，對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)本質(zhì)缺乏清晰認(rèn)知，致使學(xué)校與社會(huì)認(rèn)為，體驗(yàn)教育和綜合實(shí)踐活動(dòng)無(wú)法在整體教育環(huán)節(jié)中發(fā)揮較大價(jià)值，并且與其他學(xué)科教育沒(méi)有直接聯(lián)系，對(duì)學(xué)生考試成績(jī)的提升與日后升學(xué)沒(méi)有推動(dòng)作用。因此，多數(shù)學(xué)校并未開(kāi)展體驗(yàn)教育及綜合實(shí)踐活動(dòng)，將兩者整合也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

（二）綜合實(shí)踐活動(dòng)資源有限

目前，部分教師對(duì)體驗(yàn)教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合的理解較為局限，多以字面意思理解其內(nèi)涵，難以落實(shí)新課標(biāo)提出的相關(guān)要求，進(jìn)而呈現(xiàn)出教學(xué)中教師難以有效開(kāi)展這一教學(xué)活動(dòng)。部分學(xué)生雖具備一定知識(shí)儲(chǔ)藏，但在學(xué)習(xí)方面還需教師正確的引導(dǎo)，特別是在教育資源層面。教學(xué)資源的有限，致使學(xué)生在體驗(yàn)教育及綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)中受到阻礙，無(wú)法進(jìn)行自主選擇知識(shí)。同時(shí)，體驗(yàn)教育教學(xué)形式未完善，也是阻礙綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的主要因素。除此之外，部分教師對(duì)于體驗(yàn)教育及綜合實(shí)踐活動(dòng)這一新型教育方式，缺少教學(xué)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教育環(huán)節(jié)的掌控能力較為薄弱。因此，教師對(duì)于如何開(kāi)發(fā)教學(xué)資源的方式掌握不足。

（三）教師對(duì)學(xué)生角色定位模糊

據(jù)研究結(jié)果表明，部分教師在體驗(yàn)教育整合綜合實(shí)踐教學(xué)中，對(duì)于教學(xué)目標(biāo)及自身與學(xué)生角色定位存在模糊現(xiàn)狀。新課標(biāo)明確指出教師應(yīng)將自身角色定位為教育活動(dòng)的管理者與組織者，將課堂主體地位交給學(xué)生。體驗(yàn)教育和綜合實(shí)踐活動(dòng)均提倡學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體性及自主性，并指出應(yīng)將學(xué)生興趣與愛(ài)好及全面發(fā)展作為目標(biāo)，開(kāi)展相關(guān)教育活動(dòng)。但由于部分教師對(duì)于自身定位模糊，對(duì)體驗(yàn)教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)的整合實(shí)施不到位。在教育過(guò)程中，教師依然根據(jù)傳統(tǒng)教學(xué)手段實(shí)施教學(xué)，課堂中教師偏重教材的講解，致使體驗(yàn)教育難以切實(shí)開(kāi)展，教學(xué)成效也無(wú)法顯著提升。

四、體驗(yàn)教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合的有效策略

（一）強(qiáng)化教師認(rèn)知，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)體驗(yàn)教育

近年來(lái)，教師依然采用陳舊的教育手段，對(duì)于體驗(yàn)教育整合綜合實(shí)踐活動(dòng)從心理層面難以接受，導(dǎo)致教育觀念較為滯后。而學(xué)校通過(guò)教師培訓(xùn)，可以強(qiáng)化教師對(duì)體驗(yàn)教育的認(rèn)知。學(xué)?？赏ㄟ^(guò)相關(guān)教育理念主題講座，從理論層面培訓(xùn)教師，使教師掌握體驗(yàn)教育及綜合實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值、背景、作用等，進(jìn)而加強(qiáng)教師理論知識(shí)。其次，學(xué)校可運(yùn)用教學(xué)案例進(jìn)行教師培訓(xùn)。培訓(xùn)中采用優(yōu)質(zhì)教學(xué)案例，如運(yùn)用多媒體技術(shù)給予學(xué)生五官體驗(yàn)的教學(xué)方式，使教師對(duì)于這些案例進(jìn)行分析與探索，在日后體驗(yàn)教學(xué)中供應(yīng)基礎(chǔ)，對(duì)教師將體驗(yàn)教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合具備積極作用。

（二）合理運(yùn)用情境教學(xué)法優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量

體驗(yàn)教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合中，教師可以合理運(yùn)用情景教學(xué)法優(yōu)化教育質(zhì)量。例如，思想品德教育中，教師擬定感恩父母主題活動(dòng)。感恩父母作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)，開(kāi)展相關(guān)主題教育，具有重要價(jià)值。課前，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生采集“親情”“父母”相關(guān)圖片，以及感恩父母相關(guān)影視作品等?；顒?dòng)中采用分組交流集個(gè)人表達(dá)、角色扮演等形式。在實(shí)際教學(xué)中，教師可播放《感恩的心》《母親》等相關(guān)音樂(lè)，以體驗(yàn)教育為出發(fā)點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情境。這兩首音樂(lè)，學(xué)生較為熟悉，有助于強(qiáng)化學(xué)生向心力。通過(guò)觸及學(xué)生聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)感官體驗(yàn)，在落實(shí)思想品德課教育目標(biāo)的同時(shí)，使學(xué)生形成優(yōu)質(zhì)的品質(zhì)及行為，進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量。

（三）持續(xù)開(kāi)發(fā)體驗(yàn)教育及實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)資源

體驗(yàn)教育作為學(xué)校教育體系的構(gòu)成部分，雖逐漸受到教師及學(xué)校的重視，但與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合仍存在各類(lèi)限制因素。例如，課時(shí)及教學(xué)資源開(kāi)發(fā)不足等。因此，開(kāi)發(fā)體驗(yàn)教育及實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)資源十分重要。首先，體驗(yàn)教育的開(kāi)展應(yīng)融合綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容，進(jìn)而進(jìn)行相關(guān)教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)。在資源開(kāi)發(fā)中，應(yīng)充分考慮學(xué)生的能力、愛(ài)好及興趣，重視學(xué)生實(shí)踐與創(chuàng)新能力的培育。例如，教師可通過(guò)阻塞學(xué)生某一感官，激發(fā)學(xué)生其他感官通道，進(jìn)而更好的體驗(yàn)教師提供的教學(xué)內(nèi)容。除此之外，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將體驗(yàn)教育中相關(guān)內(nèi)容應(yīng)用到生活中。例如，化學(xué)教學(xué)中，潔廁靈不應(yīng)與84消毒液混合使用。鹽酸是潔廁靈的主要成分，而84消毒液的主要成分是次氯酸鈉，兩者混合后發(fā)生化學(xué)反應(yīng)產(chǎn)生氯氣，對(duì)人體造成危害。講授這一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師可運(yùn)用綜合實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)小組形式動(dòng)手操作，使學(xué)生帶著問(wèn)題對(duì)體驗(yàn)教育進(jìn)行內(nèi)化與吸收，并分享體驗(yàn)過(guò)程及對(duì)這一問(wèn)題的思考。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，體驗(yàn)教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合的核心在于作為課堂主體的學(xué)生。因此，應(yīng)通過(guò)強(qiáng)化教師認(rèn)知，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)體驗(yàn)教育，持續(xù)開(kāi)發(fā)體驗(yàn)教育及實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)資源，合理運(yùn)用情境教學(xué)法優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量等方式，將體驗(yàn)教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)有效整合。

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（作者簡(jiǎn)介：張紅玲，單位：濟(jì)南市市中區(qū)未成年人素質(zhì)教育基地，職稱(chēng)：中學(xué)一級(jí)教師，大學(xué)學(xué)歷，研究方向，素質(zhì)教育。）