王艷茹

大學(xué)“金課”建設(shè)的智慧教學(xué)法——原理、內(nèi)涵與框架設(shè)計

王艷茹

(中國社會科學(xué)院大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)研究中心，北京，100732)

建設(shè)高階性、創(chuàng)新性和有挑戰(zhàn)度的大學(xué)金課，培養(yǎng)創(chuàng)新型、復(fù)合型和應(yīng)用型的人才，需要科學(xué)教學(xué)方法的支撐。智慧教學(xué)法是建設(shè)大學(xué)“金課”的高效方法，可以有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。目前國際上對于智慧教學(xué)的研究分為思維教育和系統(tǒng)要素的智慧化兩個方面，國內(nèi)則主要集中在某個學(xué)科、某門課程或某個平臺的應(yīng)用研究上，對于智慧教學(xué)在高等教育中的作用雖持肯定態(tài)度，但缺乏對智慧教學(xué)系統(tǒng)化的研究，因此，文章從智慧教學(xué)的內(nèi)涵、特征和原理出發(fā)，進一步對智慧教學(xué)的框架進行設(shè)計，以期給智慧教學(xué)一個整體畫像，便于高校教師在課程教學(xué)中的應(yīng)用，更好打造大學(xué)“金課”。

金課；智慧教學(xué)；內(nèi)涵；特征；框架

我們處在一個UVCA(不確定、變化、復(fù)雜和模糊)時代，學(xué)生面對的未來是不確定性的，上學(xué)時所學(xué)的專業(yè)知識很可能在畢業(yè)時就由于所學(xué)專業(yè)對應(yīng)的工作崗位消失而變得失去價值。由此，當(dāng)前的高等教育應(yīng)當(dāng)在傳授學(xué)生知識的同時，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、知識遷移的能力、創(chuàng)新創(chuàng)造的能力等，使學(xué)生能夠在日后的實際工作中，通過創(chuàng)新性地應(yīng)用所學(xué)知識，進而開創(chuàng)性地開展全新的工作，提高其就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。

智慧教學(xué)倡導(dǎo)“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”的教學(xué)理念，主張打造“師生共同體”，強調(diào)教師在傳道授業(yè)之外，更應(yīng)注重學(xué)生的行動參與，讓其能夠通過總結(jié)不斷提升，在得到知識的同時提高能力和素養(yǎng)，既獲得“智”的同時也得到“慧”。智慧教學(xué)中以互動和參與為基礎(chǔ)的教學(xué)方法，以“知識、能力、素養(yǎng)”為核心的三層次教學(xué)目標(biāo)設(shè)計，有利于實現(xiàn)課程的高階性，真正為學(xué)生創(chuàng)造價值；以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，讓學(xué)生通過主動學(xué)習(xí)、同伴學(xué)習(xí)、項目式學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等方式可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，提高課堂教學(xué)效果，實現(xiàn)課程的創(chuàng)新性；以創(chuàng)新和非標(biāo)化為參考的考核方式，可以促使學(xué)生主動探索發(fā)現(xiàn)，增強課程的挑戰(zhàn)度，更好地打造大學(xué)“金課”。

一、智慧教學(xué)的內(nèi)涵和特征

智慧教學(xué)內(nèi)涵的界定是智慧教學(xué)法展開研究的基礎(chǔ)，智慧教學(xué)特征的解析是智慧教學(xué)體系建設(shè)的核心。

(一)智慧教學(xué)的內(nèi)涵

1802年，德國教育家赫爾巴特在一次演講中，首次指出教學(xué)智慧的重要性[1]。隨后，國內(nèi)外學(xué)者分別從思維教育和系統(tǒng)要素的智慧化兩個角度對智慧教學(xué)進行了研究。目前學(xué)界對智慧內(nèi)涵的界定主要包括思維能力、知識體系和態(tài)度質(zhì)量這三個方面[2]。進入“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，智慧教學(xué)呈現(xiàn)兩種不同的研究趨向：一種認為智慧教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生成為智慧人的一種思維教育；另一種認為智慧教學(xué)是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支持下，將教學(xué)中各系統(tǒng)的要素智慧化，以此促進學(xué)生的智慧性學(xué)習(xí)與發(fā)展[3]。國內(nèi)對于智慧教學(xué)的研究多基于具體科目、具體學(xué)校、具體平臺的應(yīng)用情景為主，強調(diào)教學(xué)要素的智慧化；本文對智慧教學(xué)的界定借鑒吳曉靜等[4]學(xué)者的觀點，以思維教育為中心，強調(diào)思維教育和教學(xué)要素智慧化的有機融合，立足于高等教育“育人”的本質(zhì)，結(jié)合大學(xué)金課“兩性一度”的基本要求，來打造智慧教學(xué)，這有利于提高學(xué)生的能力，進而增強學(xué)生的綜合素質(zhì)。

智慧教學(xué)同時強調(diào)“智”和“慧”兩個方面，以思維教育為中心，以“以學(xué)引思、得智促慧”為導(dǎo)向，發(fā)揮教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生開展自主探究、自主建構(gòu)，做到充分讓學(xué)、互助互學(xué)、引導(dǎo)思考、啟迪智慧、完善人格，通過教師的教學(xué)智慧，賦予學(xué)生學(xué)習(xí)智慧。

(二)智慧教學(xué)的基本特征

智慧教學(xué)的基本特征可以從“智慧”和“教學(xué)”兩個維度進行分析。

第一，智慧教學(xué)同時強調(diào)“智”和“慧”兩個層面?！爸腔邸钡奶卣鲗處熀蛯W(xué)生兩個主體有不同的要求。

從教師角度分析，首先教師要有智慧。“智”是教師的學(xué)識，“慧”是教師的教學(xué)方法，教師要用科學(xué)的教學(xué)方法將課程知識傳遞給學(xué)生；對學(xué)生而言教學(xué)過程中也要讓學(xué)生獲得“智慧”。學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)以求同時提高其智商和情商。傳統(tǒng)教師的歷史使命是“傳道授業(yè)解惑”，他們的任務(wù)主要是賦予學(xué)生學(xué)到更多的知識，屬于對學(xué)生“智”培養(yǎng)的范疇，提高的是學(xué)生的智力。智慧教學(xué)則倡導(dǎo)以學(xué)生為中心設(shè)計課堂教學(xué)，強調(diào)學(xué)生進行“行動總結(jié)提升”，屬于“慧”的范疇，培養(yǎng)的是學(xué)生的“情商”?？傊?，智慧教學(xué)需要教師通過合理的教學(xué)組織讓學(xué)生獲得自身發(fā)展的智慧。

第二，智慧教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)存在諸多區(qū)別。這些區(qū)別體現(xiàn)在理念、方法、課堂主體、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)效果等多個方面。二者的基本區(qū)別如表1所示，在傳統(tǒng)教學(xué)法中，教師主要以“教”為主；智慧教學(xué)法側(cè)重學(xué)生的“學(xué)”為主，教師在教學(xué)時更加注重鼓勵學(xué)生主動探索。傳統(tǒng)教學(xué)法主要關(guān)注學(xué)生知識的獲得，強調(diào)學(xué)生的“智”是否得到發(fā)展；智慧教學(xué)法更關(guān)注能力的獲得，強調(diào)學(xué)生“慧”的發(fā)展情況。另一方面，對求學(xué)者而言，傳道授業(yè)解惑體現(xiàn)的是教師的教育行為價值，可以幫助求學(xué)者獲得相關(guān)知識和理論；對教師而言，智慧教學(xué)的價值在于幫助學(xué)習(xí)者通過體驗和實踐將學(xué)到的知識和理論加以應(yīng)用，消除學(xué)生知識學(xué)習(xí)階段積存的疑惑，并將實踐中的收獲進一步提升，促進學(xué)習(xí)者形成分析判斷、解決問題甚至發(fā)明創(chuàng)造的思維能力[5]。最終通過師生間的互動和合作，實現(xiàn)教學(xué)相長。

表1 兩種教學(xué)法的比較

二、智慧教學(xué)的原理

智慧教學(xué)的基本原理主要是借鑒建構(gòu)主義理論、人本主義學(xué)習(xí)理論和混合學(xué)習(xí)理論等。

(一)建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義理論認為學(xué)習(xí)是在一定的情境下借助他人的幫助而實現(xiàn)意義建構(gòu)的過程，學(xué)生獲得知識的多少不是取決于他們記憶書本知識的能力，而是取決于他們根據(jù)自身的社會文化背景以及個人經(jīng)驗去建構(gòu)知識意義的能力；建構(gòu)主義強調(diào)以學(xué)生為中心的“學(xué)”，而不是傳統(tǒng)意義上的以教師為中心的“教”。在這種教學(xué)模式中，教師是知識意義建構(gòu)的幫助者和促進者，學(xué)生則是知識意義的主動建構(gòu)者[6]。

智慧教學(xué)以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)，強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的自我建構(gòu)和教師的輔助作用，倡導(dǎo)“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”的教學(xué)理念。

(二)人本主義學(xué)習(xí)理論

人本主義學(xué)習(xí)理論提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)，強調(diào)自主建構(gòu)知識。它更注重人的發(fā)展，即強調(diào)學(xué)生的自我發(fā)展、注重對學(xué)生的情感教育和創(chuàng)造潛能的發(fā)掘。

智慧教學(xué)以人本主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，主張通過打造“師生共同體”和進行民主化教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生課堂參與的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的主動精神和進取意識，幫助學(xué)生進行知識升華和遷移，讓教師樹立正確的教學(xué)觀。

(三)混合學(xué)習(xí)理論

混合學(xué)習(xí)理論強調(diào)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)優(yōu)勢和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)優(yōu)勢相結(jié)合，倡導(dǎo)將個性化學(xué)習(xí)和基于能力培養(yǎng)的學(xué)習(xí)相結(jié)合，既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又體現(xiàn)學(xué)生的主體性。

基于混合式學(xué)習(xí)理論，智慧教學(xué)法提倡教師借助先進的教學(xué)手段，通過混合式教學(xué)，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中自主獲得知識和信息，在線下教學(xué)中對學(xué)到的知識和信息充分加以運用，實現(xiàn)從理論到實踐、再從實踐到理論的升華。

基于建構(gòu)主義理論、人本主義學(xué)習(xí)理論以及混合學(xué)習(xí)理論，智慧教學(xué)法倡導(dǎo)“以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，主張打造“師生共同體”，通過混合學(xué)習(xí)實現(xiàn)課程的高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)性。

三、智慧教學(xué)的框架設(shè)計

智慧教學(xué)的核心是智慧、基礎(chǔ)是創(chuàng)新。實施智慧教學(xué)法首先需要進行思想觀念的創(chuàng)新，教師們要勇于解放思想，按照智慧教學(xué)的框架，從教學(xué)環(huán)境、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)活動、教學(xué)方法、教學(xué)資源、教學(xué)考核、教學(xué)管理等七個方面入手進行探索和改變。智慧教學(xué)的理論框架如表2所示。

表2 智慧教學(xué)的理論框架

(一)創(chuàng)造輕松、愉悅、安全的教學(xué)環(huán)境

為了提高教學(xué)質(zhì)量，提升課堂學(xué)習(xí)效果，教師應(yīng)該能夠創(chuàng)造一種輕松愉悅的課堂氛圍，通過破冰活動、暖場游戲、和主題相關(guān)的故事講授等方式，為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生獲得安全感，從而提高學(xué)習(xí)效果；教師還可以充分利用非正式組織的作用，滿足學(xué)生社會屬性的需求，通過組織不同活動例如娛樂組、故事組等，活躍課堂氣氛，同時也為學(xué)生提供充分展示自己能力的機會。

(二)確定包括知識、能力和素養(yǎng)三個層次的教學(xué)目標(biāo)

教師要結(jié)合專業(yè)、根據(jù)課程內(nèi)容講授所需的經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等知識，通過學(xué)生的團隊合作讓學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)新、聯(lián)合工作，學(xué)會合作、學(xué)會爭論，提高學(xué)生的合作能力、溝通能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、表達能力、執(zhí)行力等；通過反思日志、項目論證等方式引導(dǎo)學(xué)生思考，啟發(fā)學(xué)生討論，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，進而培養(yǎng)學(xué)生的思維方式，實現(xiàn)課程的高階性。

(三)設(shè)計激發(fā)學(xué)生求知、探索和發(fā)現(xiàn)的教學(xué)活動

由于成年人在課堂上記住的只是他聽到內(nèi)容的10%，而成人只有去做、去實踐，通過學(xué)以致用才能將所學(xué)的三分之二真正掌握[7]。因此，在教學(xué)安排上，通過關(guān)注學(xué)生的注意力曲線，設(shè)計師生之間“你來我往”的教學(xué)活動，將課上教學(xué)和課下實踐活動相結(jié)合，強調(diào)“學(xué)為所用”，提高教學(xué)效果。比如在創(chuàng)業(yè)課程課堂教學(xué)的實施過程中，教師可以通過一系列的風(fēng)險游戲、創(chuàng)業(yè)小游戲、角色扮演等活動，讓學(xué)生領(lǐng)會和體驗創(chuàng)業(yè)的真諦[8]。在師生互動中，還可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生應(yīng)用中存在的不足，促使其不斷提升完善；通過共創(chuàng)，不但可以產(chǎn)生更多的新思維、新創(chuàng)意、新項目，同時會產(chǎn)生更多新方法、新思路，真正實現(xiàn)教學(xué)相長、共同提高。

(四)采用參與、翻轉(zhuǎn)、混合等多種教學(xué)方法

教學(xué)手段上采用參與、互動、共創(chuàng)等方法，做好師生的角色定位。教師只是課堂的組織者、協(xié)助者和引導(dǎo)者，是教學(xué)活動的設(shè)計師，教學(xué)組織需以學(xué)生的需求為主、以學(xué)生能力的激發(fā)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)為核心開展，對每個教學(xué)環(huán)節(jié)進行精心設(shè)計，以帶動學(xué)生高效參與；學(xué)生是課堂的主體，是教學(xué)活動的實施者和參與者，也是教學(xué)效果的決定者[9]。在清晰定位角色的基礎(chǔ)上，通過采用參與、翻轉(zhuǎn)、混合等多種教學(xué)方法，可以充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，提高課堂的教學(xué)效果，充分體現(xiàn)課程的創(chuàng)新性。

(五)配置豐富的教學(xué)資源

這些教學(xué)資源包括課前、課中和課后三部分與教學(xué)有關(guān)的其他資源，課前和課后的資源主要提供給學(xué)生使用，課中資源則服務(wù)于課堂教學(xué)。課前的教學(xué)資源主要有預(yù)習(xí)指導(dǎo)書，學(xué)習(xí)的課件、圖片、視頻、案例、網(wǎng)絡(luò)課程、預(yù)習(xí)檢測題、參考資料網(wǎng)址等，以便教師根據(jù)學(xué)生反饋的在預(yù)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)疑問和預(yù)習(xí)測試結(jié)果的數(shù)據(jù)進行學(xué)情分析；課中教學(xué)資源包括教師根據(jù)學(xué)情分析有的放矢地設(shè)計課堂互動的教學(xué)模式及課堂教學(xué)實施方案，以及課堂學(xué)習(xí)的測試內(nèi)容，課堂精講點評總結(jié)的課件等；課后資源主要有課后任務(wù)和指導(dǎo)書，課后任務(wù)的形式可以是主題調(diào)研、綜合案例研究、課外實驗、綜合作業(yè)題、綜合任務(wù)項目等多種。

(六)采用非標(biāo)式、創(chuàng)新性的教學(xué)考核方式

采用智慧教學(xué)法時，課程的考核方式可以采用反思日志、創(chuàng)新思考、項目論證等方式和非標(biāo)準(zhǔn)的考核形式等進行教學(xué)考核，不但讓學(xué)生對所學(xué)知識有深刻印象，還能根據(jù)所學(xué)開展工作，從而真正做到學(xué)為所用，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，增強課程的挑戰(zhàn)性。

(七)從班級管理、課程管理和教學(xué)管理三個維度加強管理

教學(xué)過程中，通過將學(xué)生進行平行分組，讓學(xué)生在課堂上同時扮演不同的角色，提高學(xué)生的課堂參與度，增強學(xué)生對課程的投入和情感，使學(xué)習(xí)效果得以提升。班級管理的角度可以把學(xué)生分成助教組、紀(jì)律組、后勤組、反饋組、娛樂組、學(xué)習(xí)組等，每組負責(zé)不同的管理工作。課程管理方面為突出學(xué)生為主體的教學(xué)理念，可以將學(xué)生分成創(chuàng)意組、故事組、回顧組、新聞組、習(xí)題組等不同的小組，賦予學(xué)生不同的角色定位；教學(xué)管理上可以按照團隊的形式開展，6~7人為一個團隊，各團隊成員要按照項目運作的要求進行分工，大家各負其責(zé)，共同在學(xué)習(xí)過程中進行討論研究，通過相互協(xié)作不斷進步。所以，通過賦予學(xué)生主體角色，以培養(yǎng)其主人翁的精神；讓學(xué)生參與教學(xué)管理，可以增強學(xué)生的歸屬感，改進教與學(xué)的關(guān)系，增進師生感情。

最后要強調(diào)的是，智慧教學(xué)需要教師像熟悉常用的教學(xué)方法一樣熟悉新的教學(xué)方法，像熟悉舊有教學(xué)理念一樣熟悉新的教學(xué)理念，在智慧教學(xué)理念和相應(yīng)教學(xué)體系的指導(dǎo)下，教師能夠打造自己的“金課”，學(xué)生也可以在學(xué)習(xí)過程中得到“智”和“慧”，從而真正提升其社會價值。

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2019-01-09；

2019-06-03

王艷茹(1970—)，女，河北邢臺人，博士，中國社會科學(xué)院大學(xué)教授，教育部“創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)師”項目研發(fā)組副組長和創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)專家，教育部“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)指導(dǎo)委員會”常務(wù)理事，教育部“創(chuàng)業(yè)教育骨干師資培訓(xùn)班”特約講師，教育部首批萬名優(yōu)秀創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，全國高校師資網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中心“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育”主講教師，主要研究方向：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)財務(wù)，聯(lián)系郵箱：wangyanrukab@126.com

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1674-893X(2019)04?0112?04

[編輯：游玉佩]