羅曉燕

摘要：文言文作為我國(guó)祖先智慧的結(jié)晶，成為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之作。在我國(guó)現(xiàn)代的教學(xué)中，對(duì)文言文的學(xué)習(xí)一直沒有停下腳步，并在語(yǔ)文教學(xué)中起到最為重要的作用。在實(shí)際的文言文教學(xué)當(dāng)中存在較多的困境，這樣就使得文言文教學(xué)的效果并不理想。本文就初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的困境進(jìn)行策略探索，希望可以對(duì)語(yǔ)文文言文教學(xué)起到一定的幫助。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;文言文教學(xué);困境;策略探索

在初中的語(yǔ)文教學(xué)中，文言文一直都是學(xué)生在學(xué)習(xí)上重難點(diǎn)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就會(huì)碰到不同的困難。文言文與現(xiàn)代的語(yǔ)言文學(xué)之間有著加大的差距，這就使得學(xué)生在對(duì)其理解與學(xué)習(xí)上就較為的吃力。有一些教師對(duì)文言文的教學(xué)重視度不夠，就會(huì)使得學(xué)生沒有真正的參與到課堂教學(xué)中，因此，初中語(yǔ)文文言文的教學(xué)中就存在著較多的問題。

一、初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的困境

（一）教師對(duì)文言文教學(xué)模式是單一的

在文言文的教學(xué)中，很多的教師所采用的方式是以講解與翻譯做為教學(xué)的中心，這樣就會(huì)讓學(xué)生無(wú)法體會(huì)到其中的樂趣，從而降低了學(xué)習(xí)的興趣。為了避免這樣的事情的發(fā)生，教師就要重視起學(xué)生在總體概念上的理解以及學(xué)生對(duì)文章的感悟，而不是運(yùn)用大量的講解以及翻譯，因此，教師要?jiǎng)?chuàng)新出新型的教學(xué)手段，讓學(xué)生可以將自己代入到當(dāng)時(shí)的情境中，自然而然的領(lǐng)悟到文言文中所蘊(yùn)含的魅力，從而加強(qiáng)對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣[1]。

（二）對(duì)文言文的朗讀沒有情感的傳遞

從目前的來(lái)看，較多的文言文教學(xué)中教師都沒有將情感教育融入其中，這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)待文言文的學(xué)習(xí)云里霧里。教師在對(duì)文言文進(jìn)行講授的過(guò)程中，運(yùn)用的現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言語(yǔ)句過(guò)多，過(guò)度對(duì)文言文進(jìn)行拆解，忽略了作者在文言文中主要融入的方式以及情感的表達(dá)。在通常的文言文的教學(xué)中，教師對(duì)文言文所要表達(dá)的內(nèi)涵，就簡(jiǎn)單的運(yùn)用總結(jié)性的語(yǔ)言一帶而過(guò)，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法對(duì)文言文進(jìn)行充分的理解。文言文是存在較多的趣味性的，其中所蘊(yùn)含的小故事也是非常多的。在如今的教學(xué)中，教師會(huì)更加的重視學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)的掌握，而不是讓學(xué)生對(duì)文言文的寫作技巧進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣就會(huì)讓學(xué)生無(wú)法感悟到文言文的魅力，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)十分的被動(dòng)[2]。

（三）學(xué)生在知識(shí)的運(yùn)用能力較為差

學(xué)生在文言文的學(xué)習(xí)中一定要遵循規(guī)律，大多數(shù)的知識(shí)點(diǎn)都會(huì)在不同的文章中出現(xiàn)，因此，教師要尋找出這樣的規(guī)律，幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。學(xué)生在對(duì)一篇文言文學(xué)習(xí)完成之后，很快就會(huì)失去對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用，若遇到同樣的詞句，就需要大量的翻閱書籍，這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)的進(jìn)度變慢，甚至?xí)寣W(xué)生失去對(duì)文言文學(xué)習(xí)的耐心。

二、初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的策略探索

（一）將學(xué)生放在教學(xué)的主體，運(yùn)用多種的教學(xué)方式

教師一定要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，將學(xué)生放在課堂教學(xué)的中心。教師要在課堂上多多與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，充分的利用課外的資源以及教學(xué)的工具，這樣有利用提高課堂教學(xué)的質(zhì)量[3]。教師可以將學(xué)生分為幾個(gè)小組，為每個(gè)小組制定不同的分工，并且用小組競(jìng)爭(zhēng)的方式來(lái)調(diào)動(dòng)出學(xué)生在學(xué)習(xí) 上的積極性。

教師要運(yùn)用經(jīng)典的教學(xué)案例，可以將愚公移山融入到教學(xué)當(dāng)中，將愚公移山中所表述出來(lái)的精神加以宣揚(yáng)。教師要讓學(xué)生掌握舉一反三的能力，在文言文的教學(xué)中要轉(zhuǎn)變教學(xué)的思路，重新讓學(xué)生重新定義文言文的學(xué)習(xí)，利用新型的教學(xué)方式，讓文言文的教學(xué)變得生動(dòng)起來(lái)。因?yàn)槲难晕谋磉_(dá)方式并不是單純依賴一個(gè)模型來(lái)傳遞，因此要通過(guò)對(duì)多篇文章的共同學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生的分析能力，幫助學(xué)生增強(qiáng)舉一反三的能力[4]。

（二）教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文進(jìn)行誦讀學(xué)習(xí)

文言文在語(yǔ)文教學(xué)中占有較為重要的位置，要利用誦讀的方式，讓學(xué)生更好的掌握文言文的節(jié)奏韻律。在現(xiàn)如今的教學(xué)中，很多的教師都忽略了文言文的朗讀，使得學(xué)生不能體會(huì)到文言文的美感。因此，教師就要重視起學(xué)生對(duì)文言文的誦讀，讓學(xué)生體會(huì)到其中的魅力，使得學(xué)生可以將自己的情感融入其中，有效地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，初中語(yǔ)文是我國(guó)教育體系中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，更是為之后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分，因此，初中語(yǔ)文教師要重視起文言文的教學(xué)，讓學(xué)生可以更好的學(xué)習(xí)文言文，這樣不僅可以提高初中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，還可以對(duì)中華的傳統(tǒng)文化進(jìn)行更好的傳承。當(dāng)然，在目前的教學(xué)中依舊存在著一定的問題，這就需要教師以及教育專家不斷的進(jìn)行完善，只有在這樣的不斷努力中，可以提高文言文的教學(xué)，還可以幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)文言文。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬麗娟.初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的困境及策略探索[J].新智慧，2019（8）：102.

[2]和化美.初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的困境及策略探索[J].教育觀察（上半月），2019，8（3）：70.

[3]蔣光才.初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的困境及策略探索[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2017（02）：54.

[4]張瑛.淺談初中文言文教學(xué)困境及策略[J].科教文匯，2012（20）：102-102.