白婷

摘要：隨著人類文明的不斷演變與發(fā)展，語言的成分并不是一成不變的。新的元素、新的創(chuàng)造會不斷刷新人們的認(rèn)知。以小窺大，在這種演變過程中，社會上會出現(xiàn)許多不同的觀點(diǎn)，思想碰撞、引發(fā)巨大爭議。在面對這些觀點(diǎn)時(shí)，應(yīng)保持一顆清醒的頭腦，不隨波逐流、不執(zhí)拗偏激，要有辯證地看待事物的能力，擁有理性思維。

關(guān)鍵詞：讀音;押韻;堅(jiān)守;擯棄;變通

2019年2月19日，中國人民廣播電臺官方微博賬號發(fā)表了一條微博，大標(biāo)題是“注意！這些字詞的拼音被改了！”。在該條微博中，很多我們從小耳熟能詳?shù)淖衷~讀音都已經(jīng)更改：“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰（shuāi）、遠(yuǎn)上寒山石徑斜（xié）、一騎（qí）紅塵妃子笑、鐵騎（qí）、說（shuō）客、說（shuō）服、粳（gěng）米……”一時(shí)間大家都在抱怨：當(dāng)初千辛萬苦去糾錯(cuò)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己最后還是錯(cuò)了！然而很多字音修改的原因竟然是：由于讀錯(cuò)的人較多。

也許很多人都在憤憤不平，可是回想一下，似乎這種“順應(yīng)大多數(shù)”的做法一直在時(shí)代的洪流中占據(jù)主要地位。所謂“眾口鑠金”“三人成虎”，當(dāng)大多數(shù)人都錯(cuò)的時(shí)候，錯(cuò)的也就變成對的了。也有人說“真理往往掌握在少數(shù)人手中”，那么在大多數(shù)人都錯(cuò)的時(shí)候，我們該不該、能不能堅(jiān)守住自己的“真理”呢？

一、該堅(jiān)守的必須堅(jiān)守

古詩歷來講究韻律，押韻是詩句朗朗上口的最起碼要求。比如“遠(yuǎn)上寒山石徑斜（xiá）”，如果為了迎合“大多數(shù)”而改為“遠(yuǎn)上寒山石徑斜（xié）”，就破壞了整首詩的韻律，也破壞了詩句所營造的意境和美感。所以，這類字詞應(yīng)該堅(jiān)持原來的讀音。

正如當(dāng)今盛行的“扶不起”現(xiàn)狀，有人因?yàn)閿v扶老人被“訛”，而心生畏懼。以至于后來見到需要幫助的人，即使內(nèi)心很想上前去幫忙，也因?yàn)槔淠罕姷摹案嬲]”害怕惹禍上身，選擇成為“沉默的大多數(shù)”，習(xí)慣于保持觀望。寧肯當(dāng)一個(gè)“吃瓜群眾”圍在周邊看熱鬧，也不敢輕易伸出援手。

在轟動全國的重慶墜江公交車事件中，主責(zé)任人非司機(jī)與滋事乘客莫屬，但保持沉默的其他乘客也受到了牽連。這種遇到事情獨(dú)善其身的冷漠，讓矛盾在極有可能得到化解的情況下進(jìn)一步激化，造成慘烈的后果。倘若在爭吵發(fā)生時(shí)能有人勇敢“站出來”，也許就是另一種結(jié)果。還有許多搶劫案件，歹徒往往能夠“以少勝多”，也得益于群眾“沉默”的力量。因此在面對不法侵害以及遇到需要幫助的情況時(shí)，我們應(yīng)該有自己的判斷和堅(jiān)守，多一份堅(jiān)持與勇氣、少一份沉默與退縮，不要“隨波逐流”，讓“冷漠”在人群中肆意傳播。社會需要能夠堅(jiān)守本心、傳承美德的人，需要能夠勇敢站出來傳遞“正能量”的人。

二、該擯棄的果斷擯棄

中國語言文字號稱是世界上最難學(xué)的語言文字，不光在于中國字的復(fù)雜多變，還在于一個(gè)字可以有多種讀音、多種意思。語言的最主要功能是交流，學(xué)好普通話、規(guī)范普通話發(fā)音是為了實(shí)現(xiàn)更好的交流，按照約定俗成來進(jìn)行字音的修改和規(guī)范也是為了交流，雖然有些人會很憤慨地認(rèn)為這是向“錯(cuò)誤的大多數(shù)”投降[1]，但現(xiàn)在為了方便溝通交流，將一些不常用的讀音擯棄，并非是一件壞事，理應(yīng)坦然接受。

為了遵從大眾習(xí)慣，將一些不常用的讀音擯棄，確鑿（què zuò）改為（què záo）、蕁麻疹（qián má zhěn）改為（xún má zhěn）、呆板（ái bǎn）改為（dāi bǎn）等等。這些字詞的原讀音顯然不被大眾熟悉認(rèn)可，而修正后的讀音卻是大眾所容易接受的。

正如在當(dāng)今社會已經(jīng)廢除“纏小腳”習(xí)俗，雖然在我國歷史上有過廣泛、長久地流傳，但在社會不斷發(fā)展、人們認(rèn)知不斷革新的今天，并不能稱之為“優(yōu)秀傳統(tǒng)”。因此，諸如此類的陋習(xí)，也應(yīng)當(dāng)積極響應(yīng)廢除的號召，該擯棄的果斷擯棄。

三、在堅(jiān)持與變通之間尋找平衡

網(wǎng)絡(luò)詞匯是否應(yīng)該編入《現(xiàn)代漢語詞典》，也曾引起了很大爭議。但是后來，詞典中增加了不少“新詞”。語言文字規(guī)范并非一成不變，它是隨時(shí)代發(fā)展而不斷豐富、修正和改變的，現(xiàn)實(shí)語言與網(wǎng)絡(luò)語言融合也是如此[2]。不能墨守成規(guī)，也不應(yīng)止步不前。

那么在“堅(jiān)持”與“變通”之間，如何才能找到一個(gè)平衡點(diǎn)，是值得每一個(gè)人去思考的問題。不因膽怯沉默而盲目從眾，也不因強(qiáng)調(diào)個(gè)性而劍走偏鋒。從小小的漢字讀音更改與否，著眼社會;從而警誡人們在“從眾”與“逆眾”中找到自己的位置。不忘初心、不悖本心，堅(jiān)守正確的信念，既要有勇氣做自己，也要懂得靈活與變通，敢于擯棄執(zhí)念、突破自我。

語言的發(fā)展與社會的發(fā)展是互相呼應(yīng)的，對精粹的傳承與對糟粕的擯棄要有明確、堅(jiān)決的態(tài)度。經(jīng)典文化與傳統(tǒng)的美德應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決守護(hù)，并責(zé)無旁貸地去傳承;而被時(shí)代發(fā)展所淘汰的舊知與糟粕則應(yīng)當(dāng)果斷擯棄。

參考文獻(xiàn)：

[1]高爽.也談漢字讀音修改[N].遼寧日報(bào)，2019-02-26（010）.

[2]劉鳳羽.新《詞典》會否再演刻舟求劍？[N].重慶商報(bào)，2012-07-16（A05）.