吳小娟

摘要：隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，對生態(tài)環(huán)境造成了嚴重破壞。越來越多人開始注重環(huán)境保護，注重生態(tài)文明建設。在我國，也將生態(tài)文明建設作為我國的國家政策。生態(tài)文明是當人類面臨資源緊張、環(huán)境退化等生態(tài)危機時的一種人們出自本能的反應。為了建設良好的生態(tài)環(huán)境，人與自然能夠和諧共生，生態(tài)文明建設尤為重要。生態(tài)文明建設能夠幫助人們克服危機和其中的負面影響。系統(tǒng)化的運行體制能夠推進生態(tài)文明建設。近年來，生態(tài)文明建設得到了越來越多的國家重視。在我國，中國特色社會主義的生態(tài)文明建設，除了注重自然生態(tài)層面外，也結(jié)合了經(jīng)濟、政治、文化等方面。

關鍵詞：環(huán)境評價；生態(tài)文明建設；實踐研究

從新中國成立以來，我國一直注重生態(tài)文明建設。偉大領袖毛澤東對于生態(tài)文明建設提出了人與自然的有機結(jié)合、合理使用資源、堅持植樹造林、堅持綠化、反對糧食浪費等觀點，來大力推廣生態(tài)文明建設。在改革開放中，鄧小平在發(fā)展經(jīng)濟的同時，注重生態(tài)文明建設，提高人民生活幸福感。胡錦濤同志提出要把生態(tài)文明于我國特色社會主義。建設的每一個環(huán)節(jié)相結(jié)合。習近平同志對于生態(tài)文明建設則表示要從基本理念、價值目標、實現(xiàn)路徑等多個層面同時進行。由此可見。自新中國成立以來，從毛澤東到習近平，都對我國生態(tài)文明建設的發(fā)展尤為重視。在本文中，筆者通過對掌握的有關資料進行分析，從環(huán)境評價的角度出發(fā)，研究關于促進生態(tài)文明建設的實踐。以供參考。

一、中國特色社會主義生態(tài)文明建設的基本制度

毛澤東同志關于生態(tài)文明建設提出了生態(tài)經(jīng)濟的思想。主張以為人民服務為思想核心，并結(jié)合馬克思、恩格斯生態(tài)理論。在社會主義建設中，環(huán)境保護占據(jù)重要位置。在保護生態(tài)文明的同時，要尊重生態(tài)自然發(fā)展規(guī)律，并與經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合。在保護生態(tài)環(huán)境的同時，促進我國經(jīng)濟發(fā)展。鄧小平同志在改革開放時期提出了經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)文明要同樣重視的思想。主張國家在發(fā)展經(jīng)濟的同時，推動生態(tài)文明建設，增強人民生活幸福感。他的這一思想在政治層面，對生態(tài)文明建設的發(fā)展，具有重要價值。在中國特色社會主義建設中，江澤民同志也提出了很多關于推動生態(tài)文明建設的思想。他注重要把人與自然的關系放在核心地位。注重對“人與水”、“人與土地”、“人與資源”等的生態(tài)關系發(fā)展。重視水土流失、荒漠化等環(huán)境問題的處理，主張在發(fā)展的同時充分保護環(huán)境。胡錦濤同志對于推進中國特色社會主義生態(tài)文明建設提出了很多重要思想。在第十六屆三中全會上，胡錦濤同志提出了要“以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。胡錦濤同志通過分析國內(nèi)外的發(fā)展現(xiàn)狀與生態(tài)文明建設思想，結(jié)合我國國情，近而推動我國生態(tài)文明建設的發(fā)展?！熬G水青山就是金山銀山”是習近平總書記提出的關于推動中國特色社會主義生態(tài)文明建設的重要思想。自黨的十八召開以來，我國黨中央始終堅持全面改革，推動現(xiàn)代化事業(yè)。其中生態(tài)文明建設同樣占據(jù)重要位置。

二、中國特色生態(tài)文明建設中關于環(huán)境評價的新要求

新中國成立以來，我國關于生態(tài)文明建設的思想和制度不斷更新發(fā)展。生態(tài)文明建設注重要以平等的心態(tài)，融入人文關懷，推動經(jīng)濟與生態(tài)文明建設和諧發(fā)展。若想實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，在環(huán)境評價中就要充分掌握對于生態(tài)文明的建設目標和建設原理。在生態(tài)文明建設中充分實現(xiàn)環(huán)境評價的重要作用，有益于推動我國的生態(tài)文明建設。隨著時代的發(fā)展，我國關于環(huán)境評價的要求也不斷變化。

1.環(huán)評中要綜合考慮

對于環(huán)境評價的新要求，首先就是要對生態(tài)環(huán)境的容量和資源的承載力進行綜合分析。環(huán)境評價的目標要是，實現(xiàn)人與自然的和諧共生，而不應該單純的從環(huán)境問題出發(fā)，進行單一分析。

2.環(huán)評中要與社會建設結(jié)合

在新的環(huán)境評價要求中，要以環(huán)境質(zhì)量為主要的評價上升到以實現(xiàn)“人與自然和諧發(fā)展”的社會建設目標相結(jié)合。在之前的環(huán)評制度中，側(cè)重保護生態(tài)系統(tǒng)與環(huán)境質(zhì)量要素。隨著生態(tài)文明建設理念的推行，環(huán)境評價要與國家戰(zhàn)略決策相結(jié)合。將與生態(tài)文明建設相關的社會活動、經(jīng)濟活動統(tǒng)一納入環(huán)評的考慮范圍中。

綜上所述，生態(tài)文明建設對于我國的經(jīng)濟發(fā)展有著不容忽視的影響。從人與自然和諧共生到綠水青山就是金山銀山，中國特色社會主義生態(tài)文明建設一直處于不斷發(fā)展的過程，始終保持與我國情的緊密聯(lián)系。在本文中，簡單介紹了中國特色社會主義發(fā)展過程中的生態(tài)文明建設思想，并闡述了在生態(tài)文明建設中對于環(huán)評的新要求。在未來，希望我國在生態(tài)文明建設的領域，不斷取得新突破，保護人類的美好家園。