張麗芬

摘 要：新時(shí)代下，教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國的引路人。這無疑賦予了師德新的內(nèi)涵，從知情意行四個(gè)方面掌握就是，教師知容：為人師表，形象得體;教師言情：教師之愛，博愛寬容;教師有意：意志堅(jiān)定，剛?cè)岵?jì);教師懂行：談吐舉止、言行一致。對此，教師的師風(fēng)師德建設(shè)也有針對性地從知情意行四個(gè)方面加強(qiáng)：創(chuàng)新認(rèn)知;重視情感，增強(qiáng)意志;落實(shí)行動(dòng)。只有這樣，才能更好的不忘初心，砥礪前行，堅(jiān)守師德，營造和諧。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;教師;師風(fēng);師德;建設(shè)

眾所周知，基礎(chǔ)教育是學(xué)生培養(yǎng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要階段和關(guān)鍵期。2016年9月，習(xí)近平總書記在北京一所中學(xué)視察工作、慰問師生時(shí)說到：“廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國的引路人[1]?！笔堑模處熓菍W(xué)生錘煉品格的引路人，這就要求教師必須要有高尚的道德情操;做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人，就必須要有淵博的知識;要做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，就必須有開拓創(chuàng)新的思想;要做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國的引路人，就必須要有崇高的人格魅力。

俄國著名教育家烏申斯基曾經(jīng)說過：“教師個(gè)人對青少年心靈的影響所產(chǎn)生的教育力量，無論是什么樣的教科書、什么樣的思潮、什么樣的獎(jiǎng)懲制度都無法代替的?！苯處熓堑赖碌目?，一言一行都時(shí)刻影響著學(xué)生。在三觀還處在形成期的中小學(xué)，有非常重要的映射作用和導(dǎo)向作用。

一、師德的新時(shí)代內(nèi)涵

何為師德？簡而言之，就是為師之德，是教育工作者必須遵循的行為準(zhǔn)則，是其對教育理念的理解在本職崗位上自覺的行為選擇，以及在此基礎(chǔ)上形成的一種良好的育人環(huán)境和氛圍[2]。在不同的時(shí)代，師德會(huì)呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)，因?yàn)閹煹率桥c時(shí)俱進(jìn)的，習(xí)近平總書記特地提出新時(shí)代的教師要求，從而凸顯了新時(shí)代的師德，需從知、情、意、行四個(gè)方面，賦予師德新的時(shí)代內(nèi)涵，只有這樣，為人師表，方能指導(dǎo)學(xué)生走上正確的道路。

（一）教師知容：為人師表，形象得體

師容，是一種精神的表征。師容，是給學(xué)生的第一面，要讓學(xué)生尊重和信任教師，必須形象得體。

作為教師，其形象得體，干凈整潔，是學(xué)生效仿的榜樣?？赡苡行┙處熣J(rèn)為，上課把課講好就可以，衣服穿得邋遢點(diǎn)也沒關(guān)系。其實(shí)不然，“教師無小節(jié)，處處是楷模?！苯處熥鳛閷W(xué)生尊敬的對象，穿著得體、端正大方能讓學(xué)生為之欽佩，衣著得體更能讓學(xué)生親近，繼而更信任教師。正所謂：“親其師，信其道”，假如課堂上學(xué)生整整齊齊坐著，教師衣著打扮如若不得體，則容易分散學(xué)生注意力，也會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量。

古往今來，社會(huì)上素有“見其衣識其內(nèi)”的觀念，說得通俗點(diǎn)，就是“以貌取人”，為人師表，師容師德更應(yīng)注重。教師在課堂上的形象得體與否，既表示著學(xué)校管理得是否嚴(yán)格，也體現(xiàn)著自身的修養(yǎng)，同時(shí)展現(xiàn)了教師是否尊重著學(xué)生。有了得體的儀表形象，學(xué)生才能更專心、主動(dòng)積極地接受知識傳授。那么教師應(yīng)如何形象得體呢？首先，要干凈，衣著整潔、身上無異味、無異物、頭發(fā)整齊;其次，要行為端正，不宜在學(xué)生面前嬉鬧。教師不同于學(xué)生，學(xué)生可以在學(xué)校允許的范圍內(nèi)追潮流、自由搭配，但教師作為“傳道授業(yè)解惑”之師，為得到學(xué)生尊重和信任，形象上不能隨意自由。

（二）教師言情：教師之愛，博愛寬容

偉大的教育家夸美紐斯說過：“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”為何“光輝”，無疑是自帶光環(huán)，自帶“愛”的光環(huán)。

師愛，是一種包容的博愛。教師非母親，亦似母親，對于廣大學(xué)生并無血緣關(guān)系，為的是一份對責(zé)任的執(zhí)著，傾心教導(dǎo)。師愛應(yīng)為博愛，是身為教師的基本條件，能讓教師充滿能量去堅(jiān)守這一神圣的崗位。

學(xué)生之間，成績參差不齊。對于品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，教師容易為之珍愛;對于成績不佳、學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真的學(xué)生，教師也應(yīng)該惜愛，一視同仁。尤其對于中小學(xué)生，心智尚未成熟，其父母也多數(shù)奔波于生活，如果此時(shí)學(xué)生受到挫敗和打擊，容易放棄自己。作為教師，平時(shí)應(yīng)多與學(xué)生拉拉平常，借此走進(jìn)學(xué)生心中，以博愛的心態(tài)關(guān)注各位學(xué)生，貼近學(xué)生的生活，則容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生的變化。冰心曾說：“愛是教育的基礎(chǔ)，是教師教育的源，有愛便有了一切?！苯處熓且环莶煌瑢こ５穆殬I(yè)，因?yàn)樗膶ο笫怯?，工廠生產(chǎn)出次品扔掉即可，但是人則不同，到了社會(huì)上，壞人會(huì)破壞社會(huì)。唯有教師懷有博愛，真心平等關(guān)懷每一位學(xué)生，指引他們走上正確的人生道路，這讓社會(huì)便變得更容易些。

師愛需要堅(jiān)持，特別對于中小學(xué)生，其頑皮程度不可一日而語。對于屢教不改的學(xué)生，一味從教師角度強(qiáng)調(diào)如何改正，效果是甚乎其微的，若懷著博愛之心，以學(xué)生角度去勸導(dǎo)，動(dòng)之以情則可收到事半功倍的效果。為什么有些學(xué)生很信任教師，而有些學(xué)生很厭煩教師呢？正是因?yàn)樾湃谓處煹膶W(xué)生感受到教師的師愛，而厭煩的學(xué)生沒感受到師愛，甚至?xí)X得教師“偏心”，根本不關(guān)心自己。一般感受到師愛的學(xué)生，都是教師眼中的乖學(xué)生，他們不調(diào)皮不搗蛋、學(xué)習(xí)成績好，教師省心自然很容易就傳遞了師愛;而頑皮不聽教導(dǎo)的學(xué)生，教師亦為常人，久而久之也會(huì)產(chǎn)生不耐煩的小情緒，對這類學(xué)生沒有辦法，只有懷有博愛，教師才能不厭其煩去勸導(dǎo)學(xué)生，使之慢慢改正。

（三）教師有意：意志堅(jiān)定，剛?cè)岵?jì)

“意志是自覺地確定目的，并根據(jù)目的來支配、調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，克服種種困難，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程?！盵3]教師擁有良好的師德，意味著教師有著堅(jiān)強(qiáng)的道德意志，并且能此道德意志，運(yùn)用到教育實(shí)踐活動(dòng)中去。教師都知道，現(xiàn)實(shí)生活和工作中，有教師職業(yè)道德規(guī)范等行為規(guī)范，約束著道德行為，可是實(shí)際中的各種道德缺失，還是層出不窮，究其原因，就是缺少道德意志，道德意志不夠堅(jiān)定導(dǎo)致。教師擁有足夠堅(jiān)定的意志，才能抵受誘惑，才能不足以忘卻本身的道德行為規(guī)范。有一定的道德約束，才能在處理教學(xué)問題上游刃有余。

（四）教師懂行：談吐舉止、言行一致

教師的言行舉止，是師德的關(guān)鍵。課堂教學(xué)水平，除了教師知識層面外，還有賴于教師自身的素養(yǎng)修為，特別是言談舉止。隨著與學(xué)生交往的深入，師言是學(xué)生評價(jià)教師的一大指標(biāo)。教師在學(xué)校的一言一行，時(shí)刻影響著學(xué)生。無可否認(rèn)，教師的師容師貌，在教育教育過程中，占據(jù)著重要的因素。而教師的言行舉止，更是舉足輕重。要想學(xué)生言而有信，教師自己本身就要做到言出必行，教師要充分發(fā)揮言傳身教的作用。

對于中小學(xué)生，模仿力和受影響力特別強(qiáng)，明辨是非的能力較弱。教師在課堂上語言上切勿發(fā)表社會(huì)不公等等負(fù)面情緒，這樣不但會(huì)影響學(xué)生情緒，甚至還可能讓學(xué)生產(chǎn)生對公平的不滿看法。教師言論代表著學(xué)校形象，身為人民教師，理應(yīng)熱愛著社會(huì)主義教育事業(yè)，心存希望，有著積極、健康、向上的情緒，有著端正、耿直、明主的態(tài)度、有著無私奉獻(xiàn)自己的知識的思想行動(dòng)，言出必行的言行舉止，這樣，所教育出來的學(xué)生，才會(huì)是誠實(shí)守信、言行一致。

二、師德建設(shè)的有效途徑

（一）知：創(chuàng)新認(rèn)知

社會(huì)日益發(fā)展，資訊日益更新，知識日新月異。創(chuàng)新認(rèn)知，創(chuàng)新道德認(rèn)知，通過多種形式加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，讓教師們把師德規(guī)范中的“愛國守法、明禮誠信、教書育人、愛崗敬業(yè)”等等，創(chuàng)新形式，用演小品、詩歌朗誦、講故事等形式表現(xiàn)出來，或者借助微信、微博、網(wǎng)站等媒體，推廣，更貼近教師們的生活，更以讓教師們接受，亦或是，組織教師從《師德規(guī)范細(xì)則》的內(nèi)容出發(fā)，組織相關(guān)活動(dòng)，結(jié)合自己的工作，談?wù)劰ぷ黧w會(huì)，加深對師德規(guī)范細(xì)則落到實(shí)處。

在教學(xué)過程中，教師要是一直引用陳舊的教學(xué)模式和事例，亦或是照本宣科、不創(chuàng)新，這么乏味的教學(xué)水平，無法讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，跟不上社會(huì)的節(jié)奏教學(xué)，教師們無法贏在課堂。例如時(shí)下流行的微信、大數(shù)據(jù)等事例，不但可以讓學(xué)生感興趣學(xué)習(xí)，還能提升教師在學(xué)生心目中的形象。同時(shí)，通過電腦、數(shù)碼產(chǎn)品等教學(xué)設(shè)備提升教學(xué)環(huán)境，不但可以提高教學(xué)水平，也可以讓學(xué)生更加敬佩教師的才能。

（二）情：重視情感

教育是一門“仁愛教育”的事業(yè)，我們面對的是祖國的未來，社會(huì)的希望。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。教師要以身作則，善于調(diào)控自己的情感，力求用高尚的、健康的情感影響學(xué)生、感染學(xué)生。最簡單，也最質(zhì)樸的就是擁有愛心，堅(jiān)持傳播愛心，教師的教育教學(xué)工作才能走得更高、更遠(yuǎn)、更好。只有堅(jiān)持愛，堅(jiān)持對愛的執(zhí)著，堅(jiān)持以愛感化學(xué)生、感染學(xué)生，才能聚少成塔，才能具備寬廣的胸懷，以及不求回報(bào)的情懷，才能形成一股情感的厲害，溫暖學(xué)生。教師能把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，關(guān)注學(xué)優(yōu)生、關(guān)心中等生、關(guān)愛學(xué)困生，奉獻(xiàn)自己的愛心，用愛心幫助學(xué)生建立自信，用愛心幫助學(xué)生建立自尊，用愛心啟迪學(xué)生的心靈，用欣賞的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的信心，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長，堅(jiān)持用情感和愛教育學(xué)生，這是教師師德建設(shè)最有效、最直接、最快捷的方式，也是最好、最讓人信服的方式。

（三）行：落實(shí)行動(dòng)

師德教育要落到實(shí)處，落實(shí)到教師工作、生活的方方面面。抓細(xì)抓實(shí)，以學(xué)校的校本的、本土的培訓(xùn)為陣地，不僅要經(jīng)常性地開展學(xué)習(xí)《教師法》《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等相關(guān)政策和規(guī)章制度，還要經(jīng)常組織教師讀書學(xué)習(xí)、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，讓教師們汲取古今中外的典籍;開展專題活動(dòng)，不空談、不搞形式主義的活動(dòng)，開展多種多樣的教育活動(dòng)，以活動(dòng)為載體，增強(qiáng)師德建設(shè)的針對性和實(shí)效性，例如，“愛與責(zé)任”“師愛進(jìn)萬家”等師德主題教育活動(dòng)，亦或是結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行自我反思自我檢討的師德學(xué)習(xí)座談會(huì)，從而挖掘師德的典范和榜樣，大力宣傳優(yōu)秀德育教師的事跡和品質(zhì)。

在教師隊(duì)伍中，把師德列入教師的年度考核、績效工資、職稱評選中，用考核來引導(dǎo)教師們朝著正確、向上的方向發(fā)展。

三、結(jié)束語

不忘初心，砥礪前行，堅(jiān)守師德，營造和諧。作為中小學(xué)教師的我們，面對的是朝氣蓬勃的新生一代，是實(shí)現(xiàn)中國夢、民族夢的關(guān)鍵，只有把師德建設(shè)好，才能做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國的引路人。

參考文獻(xiàn)

[1] 習(xí)近平.把我國基礎(chǔ)教育越辦越好：在北京市八一學(xué)?？疾鞎r(shí)重要講話（2016年9月9日）[N].新華每日電訊，2016-09-10.

[2] 蔣善琪.論新時(shí)期師德師風(fēng)建設(shè)的有效途徑[J].教學(xué)月刊（中學(xué)版）教學(xué)管理，2013（1）：5-7.

[3] 荊其誠，林實(shí)賢.心理學(xué)概論[M].北京：科學(xué)出版社，1988.