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        小學(xué)語文教學(xué)中滲透國學(xué)教育初探

        2019-10-21 09:16:35金曉錨
        考試與評(píng)價(jià) 2019年6期
        關(guān)鍵詞:國學(xué)滲透語文教學(xué)

        金曉錨

        【摘 ?要】 伴隨著和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程,被人們遺忘多年的國學(xué),又一次走進(jìn)了人們的視野,也給我們?cè)谡Z文教學(xué)中加強(qiáng)國學(xué)教育提出了新的要求。作為一位小學(xué)語文教師,我認(rèn)為自己可以在語文教學(xué)中有效地將國學(xué)教育滲透在自己的教學(xué)實(shí)踐中,讓國學(xué)經(jīng)典堂堂正正地走進(jìn)學(xué)校,大大方方地“占領(lǐng)”課堂,應(yīng)該是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和道德教育的有效嘗試。本文從“讓文字在閱讀中站立起來:儲(chǔ)存語言”“讓信心在賞識(shí)中樹立起來:培植興趣”兩大方面論述如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透國學(xué)教育。

        【關(guān)鍵詞】 國學(xué) ?語文教學(xué) ?滲透

        “國學(xué)”的提出,是相對(duì)于“西學(xué)”而言的,它是我國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,泛指經(jīng)、史、子、集四部和蒙學(xué)讀物“三百千”及“六藝”等的總稱。清朝末年,“西學(xué)”憑借著堅(jiān)船利炮傳入我國,“國學(xué)”的提法也應(yīng)運(yùn)而生。伴隨著和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程,被人們遺忘多年的國學(xué),又一次走進(jìn)了人們的視野,也給我們?cè)谡Z文教學(xué)中加強(qiáng)國學(xué)教育提出了新的要求。作為一位小學(xué)語文教師,我認(rèn)為自己可以在語文教學(xué)中有效地將國學(xué)教育滲透在自己的教學(xué)實(shí)踐中,因?yàn)檎Z文本來就是與國學(xué)密切相關(guān)的一門學(xué)科,而小學(xué)這個(gè)特殊時(shí)期更是一個(gè)建立國學(xué)基礎(chǔ)的一個(gè)黃金時(shí)期??v觀古代的大儒和近代的幾位大學(xué)者,他們都是在很小的時(shí)候就開始接觸到了國學(xué)經(jīng)典的熏陶,打下了良好的基礎(chǔ),最后獨(dú)成一家之言。這些人往遠(yuǎn)有鄭玄等人,往近有章太炎等人,細(xì)數(shù)每個(gè)人,根本就沒有一個(gè)“半路出家的和尚”。 由此可見,讓國學(xué)經(jīng)典堂堂正正地走進(jìn)學(xué)校,大大方方地“占領(lǐng)”課堂,應(yīng)該是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和道德教育的有效嘗試。那么在我們的課堂上怎么加強(qiáng)國學(xué)教育的滲透呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面努力:

        一、讓文字在閱讀中站立起來:儲(chǔ)存語言

        李苦禪說“鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書?!弊x書可以浸潤人的心靈,提升人的精神品位。因此每學(xué)期初我做的第一件事就是調(diào)查明了班級(jí)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀趨向,然后有的放失,做好學(xué)生讀書的引路人,積極倡導(dǎo)以“親近書籍,與好書為友,與經(jīng)典同行,汲知識(shí)之靈氣,取書本之精華”的理念,倡導(dǎo)學(xué)生多讀課外書。

        (一) 唐詩宋詞,讓教學(xué)更有情趣

        古詩文是中華古典文化的結(jié)晶,歷經(jīng)歲月淘洗,千錘百煉,是美文中的美文,讓孩子們?cè)谟洃浀狞S金時(shí)期誦讀這些經(jīng)典,毫無疑問,會(huì)對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶有著任何其他手段所無法代替的作用。鑒于這一認(rèn)識(shí),我在古詩教學(xué)中采取了課內(nèi)拓展閱讀與課外拓展閱讀相結(jié)合的方式,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古詩園,讓教學(xué)更加充滿情趣。

        (二) 名言警句,讓語文教學(xué)更精彩

        古今中外的諸多名人,在他們?yōu)槿祟愇拿鲃?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的同時(shí),留下了許多名言警句。它是無價(jià)的教育資源,能給人們以人生的啟迪、心靈的陶冶;是精彩的語文資源,能給人心空的拓展、智慧的引路。如“溫故而知新”“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“知之為知之,不知為不知”……

        在語文教學(xué)中,有針對(duì)性地引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)名言警句的寶庫,能在充實(shí)學(xué)生精神世界的同時(shí),提升他們的語言素養(yǎng),能使語文教學(xué)變得更精彩。

        二、讓信心在賞識(shí)中樹立起來:培植興趣

        古人云:“知之者不如好之者,好知者不如樂之者?!边@句至理名言告訴我們一個(gè)通俗道理,興趣是最好的老師,所以,學(xué)國學(xué)首先要培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣。只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)才會(huì)積極主動(dòng),學(xué)得輕松而有成效。

        (一) “流行”制造興趣

        模仿是兒童接受新生事物的主要方式,如果他看到很多人都讀,從眾心理就會(huì)促使他們由模仿到興趣,逐漸形成習(xí)慣性的接受和吸收,從而達(dá)到很好的誘導(dǎo)效果。在學(xué)生朗誦經(jīng)典時(shí),他們的瑯瑯唱讀聲,就營造了一個(gè)極具感染力的學(xué)習(xí)氛圍來,再加上孩子們本身的模仿天性和良好的接受力,學(xué)習(xí)的興趣就產(chǎn)生了,而興趣就如一個(gè)共振能量場,互相激發(fā),互相推動(dòng),很快就達(dá)到了預(yù)想的教學(xué)效果。

        (二) “示范”感染興趣

        哲學(xué)家黑格爾說過:教師是孩子們心目中最完美的偶像。新的課標(biāo),賦予教師新的角色定位——平等中的首席。所以在學(xué)習(xí)時(shí)我特別注重以激情喚起激情,要求學(xué)生背誦的自己一定先背過,需要講解、示范的,自己必須研讀透徹。如我和學(xué)生一起背誦《論語》、《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》,一起詠誦《岳陽樓記》、《勸學(xué)篇》、《陋室銘》,通過不同的朗讀方式的設(shè)計(jì),或快或慢,或吟或唱,或帶讀或齊讀,或接龍,或默讀,孩子們流連忘返,樂在其中,學(xué)得可認(rèn)真了。

        (三) “動(dòng)畫”提高興趣

        成語故事、勤學(xué)故事、三字經(jīng)故事、弟子規(guī)和千字文故事等,我一般結(jié)合動(dòng)畫故事讓孩子從中汲取圣賢智慧,在成長的道路上力行學(xué)文。其后引導(dǎo)講故事,讓孩子在故事中既學(xué)到了知識(shí)又提高了語言表達(dá)力和演講能力。

        (四) 創(chuàng)意形式鞏固興趣

        1. 唱經(jīng)典。每到中午的“附小雅樂”廣播時(shí)間,校園廣播在悠揚(yáng)、空靈的琴聲后,便開始播放配樂古詩文歌曲。悠揚(yáng)的歌聲帶著孩子們穿越厚重的歷史,讓他們?cè)诟杪曋卸谩霸娫~是祖先在向我訴說?!?/p>

        2. 畫經(jīng)典。給古詩配畫,給宋詞插圖,用連環(huán)畫畫出名著中的故事;把詩歌按作者、內(nèi)容、主題分類,辦成手抄小報(bào)……這也是學(xué)校學(xué)習(xí)國學(xué)的另一方式。每學(xué)期的讀書節(jié)活動(dòng)中,孩子們都會(huì)用一周的課余時(shí)間來專心收集資料,然后用自己喜歡的方式畫出經(jīng)典詩文。通過“畫”這種藝術(shù)形式,孩子們把自己對(duì)詩文的理解表達(dá)了出來,并在原文的基礎(chǔ)上,加上了自己的藝術(shù)聯(lián)想。

        3. 演經(jīng)典。每隔一月的班會(huì)課是學(xué)生最盼望的時(shí)刻。因?yàn)檫@一節(jié)課,學(xué)生們會(huì)進(jìn)行精彩的國學(xué)誦讀匯報(bào)演出。孩子們往往會(huì)非常有創(chuàng)意地把國學(xué)的精髓部分用“讀、唱、講、品、書”的形式表現(xiàn)得淋漓盡致,使經(jīng)典如音樂般流入每個(gè)孩子的心田,營造了更濃厚的誦讀氛圍。

        國學(xué),博大精深,積淀幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,語文教學(xué)需要國學(xué)的熏陶,讓國學(xué)進(jìn)入課堂,讓經(jīng)典文化滋潤孩子們純潔善良的心靈,不正是我們所追求更具魅力的教學(xué)嗎?讓我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中持之以恒,掘井及泉,讓散落的國學(xué)“珍珠”串成一條精致的“項(xiàng)鏈”,讓學(xué)生在經(jīng)典的滋養(yǎng)中為習(xí)慣鋪路、為生命奠基。

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