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        “命運(yùn)共同體”的內(nèi)容及意義

        2019-10-21 01:17:52王一博
        青年生活 2019年18期
        關(guān)鍵詞:合作共贏命運(yùn)共同體時(shí)代價(jià)值

        王一博

        摘要:人類命運(yùn)共同體是在全球化深入發(fā)展的時(shí)代背景下,中國共產(chǎn)黨在把握世界格局變化趨勢的基礎(chǔ)上提出的新理念與新方略。它是統(tǒng)籌國內(nèi)外和平發(fā)展的重要理論依據(jù),也是為世界發(fā)展提供了重要的借鑒道路。對于中國和世界的發(fā)展有著巨大的作用。

        關(guān)鍵詞:習(xí)近平全球治理觀;時(shí)代價(jià)值;合作共贏

        習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中曾經(jīng)指出:堅(jiān)持推動人類命運(yùn)共同體是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的十四個(gè)基本方略之一,為此還在第十二章中論述了該怎樣發(fā)展“人類命運(yùn)共同體”這一概念,并對此指出:各國人民同心協(xié)力,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。這為人類的發(fā)展提供了一條新的發(fā)展道路。因此,我們要牢記我國的歷史地位,對內(nèi)建設(shè)中國特色社會主義新時(shí)代,對外全面推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,以形成新的共治主義新形態(tài)。

        一、“人類命運(yùn)共同體”理論提出的時(shí)代背景

        任何一種理論的產(chǎn)生并不是憑空而來的,而是隨著社會的發(fā)展變遷而出現(xiàn)的?!叭祟惷\(yùn)共同體”理論也是這樣。

        一方面,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化和社會信息化的國際格局使得各國之間的聯(lián)系更為復(fù)雜。當(dāng)今的社會是一個(gè)關(guān)系復(fù)雜的社會,各國之間在很多方面都有著十分密切的合作。就如德國的奔馳汽車公司,他們的奔馳車的零件并不都是德國生產(chǎn)的,有很多零件都是從世界各地生產(chǎn)然后在德國組裝的,像汽車的夜視系統(tǒng)來自于博世,而輪胎來自米其林、普利司通等多個(gè)品牌。也正是因?yàn)檫@種現(xiàn)象各國之間形成了一個(gè)相互依存,你中有我我中有你的整體,尤其是在醫(yī)療、教育、軍事等領(lǐng)域更加凸顯。在這種關(guān)系下,任何一國都不能以單獨(dú)行動的方式來解決問題,必須在相互合作下才可以。

        另一方面,“全球化問題”的日益突出使得各國之間的共同治理需要加強(qiáng)。“全球化問題”是指超越國界的任何單獨(dú)國家都難以解決的區(qū)域性問題,它為人類帶來了一系列的負(fù)面影響,是關(guān)系到整個(gè)人類社會發(fā)展的重大問題。就像在當(dāng)今社會,環(huán)境問題、生態(tài)問題、人口問題、國際恐怖主義以及資源短缺問題等都嚴(yán)重影響了整個(gè)社會的發(fā)展。但是解決這些問題,不是幾個(gè)國家所能擔(dān)任的,而應(yīng)在整個(gè)人類的共同努力下進(jìn)行全球治理。就如《巴黎協(xié)定》的簽訂,在2015年12月12日,世界各國在巴黎舉行了氣候變化大會,在會上面對嚴(yán)重的氣候危機(jī),各國攜手并進(jìn)共同推進(jìn)了世界環(huán)境保護(hù)工作,為世界開啟了一條可持續(xù)性發(fā)展的道路,停止了災(zāi)難前進(jìn)的步伐。因此,構(gòu)建多方位、多層面的利益共同體,保持世界和平穩(wěn)定發(fā)展,這才是當(dāng)今世界所要面臨的最重要的任務(wù)。

        正是在這種時(shí)代背景下,“人類命運(yùn)共同體”概念結(jié)合國際現(xiàn)狀應(yīng)運(yùn)而生。

        二、“人類命運(yùn)共同體”的內(nèi)容

        人類命運(yùn)共同體這一概念不僅僅只是指國際方面,同時(shí)也是在指國內(nèi)方面。從一方面來說中國人民的夢想同各國人民的夢想是息息相關(guān)通的,因此實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體,實(shí)現(xiàn)中國夢,必須統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局。

        (1)、在對內(nèi)方面,中國要做好各方面的統(tǒng)籌工作。

        要建設(shè)好中華民族共同體。習(xí)近平總書記曾提出:“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識”,這是在全球化背景下,中國能夠發(fā)展的重要前提,也是我國發(fā)展的重大戰(zhàn)略部署。只有全國擰成一股繩,才能對國家的統(tǒng)一,社會的和諧、民族的團(tuán)結(jié)作出重要的貢獻(xiàn);才能使中國在國際上有著自己的話語權(quán)。而且歷史表明,一個(gè)民族、一個(gè)國家如果缺少“身份意識”,如果沒有“民族認(rèn)同”那么這個(gè)國家將是四分五裂的存在,如同一盤散沙,毫無力量,在國際地位上也將喪失話語權(quán),成為任人宰割的存在。

        要建設(shè)好生態(tài)共同體。十九大報(bào)告曾提到:“人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路,人類對大自然的危害最終會傷及人類自身,這是無法抗拒的規(guī)律”。人與自然是相互依存的存在,自然為人們提供合適的居住環(huán)境,人們在利用自然加速發(fā)展,同時(shí)又保護(hù)環(huán)境,這才是人類長久生存下去的保障。

        要建設(shè)城鄉(xiāng)區(qū)域統(tǒng)籌發(fā)展共同體。在中國,城鄉(xiāng)差距、東西部地區(qū)差距、沿海與內(nèi)陸城市之間的差距十分嚴(yán)重。在福利保障、人民收入、城市基礎(chǔ)建設(shè)等方面,東西部地區(qū)以及城鄉(xiāng)之間都有著巨大的差異。面對這種情況,中國近幾年出臺了一系列的政策,期望能夠調(diào)整兩方之間的差異,實(shí)現(xiàn)共同富裕。由此可見,只有統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各地區(qū)的發(fā)展才能做到共同進(jìn)步,使中國沒有薄弱之側(cè)。因此,形成良好的共同發(fā)展格局是解決中國現(xiàn)當(dāng)今發(fā)展不平衡、不充分問題的根本方略。

        (2)、對外方面,要全面推行人類命運(yùn)共同體建設(shè)

        以中國新的國際地位來推動人類命運(yùn)共同體。十九大報(bào)告曾提到:“中國積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系,擴(kuò)大同各國的利益交匯點(diǎn),推進(jìn)大國協(xié)調(diào)合作,構(gòu)建穩(wěn)定、均衡的國家框架?!敝袊耘c蘇聯(lián)關(guān)系破裂以來,中國開始思考對外方針、“一邊倒”已經(jīng)成為了過去式。共同體框架已經(jīng)成為了主流。在這個(gè)新時(shí)代里,中國要發(fā)揮中國的國際地位,推動經(jīng)濟(jì)、政治、文化共同體建設(shè)。

        以“一帶一路”的形式推動共同體建設(shè)?!耙粠б宦贰眳^(qū)域合作架構(gòu)并非是一種正式的國際秩序,而是一種非正式的區(qū)域合作觀念和合作路徑,是人類命運(yùn)共同體思想的一次實(shí)踐。在“一帶一路”計(jì)劃中,是以大國帶動小國經(jīng)濟(jì),從而形成共同富裕的區(qū)域性發(fā)展模式。可以說,“人類命運(yùn)共同體”是世界前途和中國道路的一種戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)略選擇,決定著當(dāng)前和今后中國將走一條與其他國家互利共贏的發(fā)展道路。

        以中國夢來編織其他各國的夢想共同體。中國夢是中國共產(chǎn)黨全球治理思想體系的重要來源,同時(shí)也為世界的發(fā)展提供了一條新的路徑。每個(gè)國家都應(yīng)該有著各自的夢想,各個(gè)國家在充分享受和維護(hù)各自夢想獨(dú)特性的同時(shí),在當(dāng)今這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、信息化程度不斷深化、人類走向高度依賴的世界發(fā)展過程中,各個(gè)國家也應(yīng)該以實(shí)現(xiàn)世界夢作為共同奮斗的目標(biāo)。世界夢包括世界命運(yùn)共同體、世界責(zé)任共同體、世界安全共同體和世界利益共同體。

        世界是大家的世界,只有大家團(tuán)結(jié)起來共同努力才能使這個(gè)世界變得更好、更美。

        (三)建設(shè)“人類命運(yùn)共同體”的意義

        “人類命運(yùn)共同體”理論的出現(xiàn)對世界治理理論有著重大的作用。

        (1)為世界的發(fā)展道路提供了一種實(shí)踐性借鑒。現(xiàn)在的國際形勢是世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化的社會。氣候變化、糧食危機(jī)、人口爆炸、跨國犯罪等全球非傳統(tǒng)安全問題層出不窮,對國際秩序和人類生存構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。為此,提出人類命運(yùn)共同體理念,使人們形成共同抵御災(zāi)害的思想,加強(qiáng)了人們的凝聚力。就拿氣候來說吧,面對世界氣候的變化,世界各國在最早的《京都議定書》之后又都簽署了《巴黎氣候協(xié)定》,在這兩項(xiàng)協(xié)定下,世界各國共同努力,積極合作,減緩了氣候變化,對地球的發(fā)展與演變有著十分巨大的作用。

        (1)“人類命運(yùn)共同體”思想破解了“逆全球化”的困局?!叭祟惷\(yùn)共同體”思想之所以能夠得到國際社會廣泛關(guān)注和認(rèn)同,首先最直接的效果是有利于世界經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)沿著互利共贏、開放包容的軌道運(yùn)行,從而抵御逆全球化思潮的影響,降低貿(mào)易保護(hù)主義帶來的損失,引導(dǎo)全球經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。

        (2)“人類命運(yùn)共同體”思想讓中國理論從新站立在世界道義制高點(diǎn),為我國的發(fā)展?fàn)I造有力的國際環(huán)境。“人類命運(yùn)共同體”思想是站在全人類整體的、共同的利益角度,即與馬克思的“無產(chǎn)階級只有解放全人類,才能解放自己”的著名論斷一脈相承,又針對現(xiàn)實(shí)世界的不公平不平等的種種弊端,是“中國方案”解決世界難題的重要理論依據(jù)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利》,人民出版社2019年版。

        [2]石云霞:《馬克思社會共同體思想及其發(fā)展》,中國特色社會主義研究2016(01)。

        [3]習(xí)近平:《習(xí)近平談治國理政》,外文出版社。

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