于倫
摘要:人們的生活水平隨著工業(yè)化的持續(xù)發(fā)展已經(jīng)獲得了較大的進(jìn)步,但是在當(dāng)前社會(huì)生產(chǎn)力的大幅度提高后,工業(yè)化時(shí)代的自然環(huán)境處于不斷地惡化和被破壞的狀態(tài),隨著社會(huì)各界對(duì)綠色環(huán)保理念的關(guān)注,在環(huán)境技術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用綠色設(shè)計(jì)理念也成為設(shè)計(jì)界的又一大發(fā)展方向。因此本文從綠色設(shè)計(jì)理念的實(shí)施和應(yīng)用出發(fā),對(duì)環(huán)境及藝術(shù)設(shè)計(jì)展開(kāi)了探討,希望為當(dāng)前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來(lái)一定的啟示。
關(guān)鍵詞:綠色設(shè)計(jì);環(huán)境藝術(shù);設(shè)計(jì)應(yīng)用
近些年在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,人們已經(jīng)對(duì)綠色設(shè)計(jì)的應(yīng)用給予了更多的關(guān)注。然而在環(huán)境生態(tài)學(xué)理論研究中,早在很多年前的歐洲學(xué)者就已經(jīng)提出了人們應(yīng)該高度重視環(huán)境惡化的問(wèn)題。早在上個(gè)世紀(jì)的50年代左右,綠色設(shè)計(jì)理念就在歐洲被提出,提出這一理念的目的在于通過(guò)設(shè)計(jì)能夠有效緩和人與自然的矛盾,從而更加和諧地處理人與環(huán)境的關(guān)系,最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
一、關(guān)于在環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用綠色設(shè)計(jì)理念涉及的基本原理
(一)關(guān)于自然化原理
截至目前工業(yè)化的發(fā)展痕跡在設(shè)計(jì)中已經(jīng)隨處可見(jiàn),但是綠色設(shè)計(jì)理念的提出在環(huán)境設(shè)計(jì)中將設(shè)計(jì)對(duì)自然特性的關(guān)注提高到了制高點(diǎn),人們希望通過(guò)環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,要想充分運(yùn)用自然化原理,就需要設(shè)計(jì)者真正理解自然原理的內(nèi)涵和設(shè)計(jì)本身的內(nèi)涵,這樣才能保持環(huán)境內(nèi)涵與設(shè)計(jì)內(nèi)涵的相互包容與映照。
(二)節(jié)約能源的原理
在具體的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,進(jìn)行必要的施工裝飾以及改動(dòng)是可取的,只有始終堅(jiān)持綠色的設(shè)計(jì)理念,才能時(shí)刻遵守節(jié)約能源的理念要求和原則,在改造設(shè)計(jì)的過(guò)程里盡可能的減少原材料以及資源的消耗,堅(jiān)決杜絕浪費(fèi)原料以及能源,最終展現(xiàn)給人們一種精簡(jiǎn)化的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
(三)堅(jiān)持設(shè)計(jì)實(shí)用性的原理
所謂的實(shí)用性原理就是在針對(duì)環(huán)境實(shí)施改造和設(shè)計(jì)的過(guò)程中始終保持實(shí)用性的原則和目的,這樣能夠有效避免夸張?jiān)O(shè)計(jì)和不必要的浪費(fèi)。在綠色設(shè)計(jì)理念的引導(dǎo)和指引下,設(shè)計(jì)者只有高度關(guān)注綠色設(shè)計(jì)理念的主張和內(nèi)涵,才能在具體的設(shè)計(jì)中真正將綠色設(shè)計(jì)理念應(yīng)用到實(shí)處。另外設(shè)計(jì)者還需要根據(jù)所設(shè)計(jì)的內(nèi)容運(yùn)用專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)手段有效延長(zhǎng)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的使用壽命,這樣更加符合實(shí)用性的原理和要求。
(四)愉悅化的設(shè)計(jì)原理
展開(kāi)設(shè)計(jì)的最初目的在于將環(huán)境內(nèi)不適合人們生活的內(nèi)容進(jìn)行修正以及重新規(guī)劃,讓環(huán)境內(nèi)所有的要素和內(nèi)容都能為人們的生活帶來(lái)更多的便利。在這一設(shè)計(jì)過(guò)程中,人們的生活往往會(huì)因?yàn)樵O(shè)計(jì)而出現(xiàn)較高的便利性,由于人們對(duì)自身生活便利性的關(guān)注程度日益提高,也就出現(xiàn)了較為流行的愉悅化設(shè)計(jì)。截至目前,愉悅化設(shè)計(jì)中往往以愉悅、使用以及堅(jiān)固這三大目標(biāo)為設(shè)計(jì)目的。人們只有在便利的基礎(chǔ)上,才能感受到愉悅的心情,愉悅設(shè)計(jì)原理則是在整體的設(shè)計(jì)中給予便利更多的關(guān)注和思考。
二、在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用綠色理念的具體方式
(一)從使用者角度出發(fā)感受設(shè)計(jì)
只有接受設(shè)計(jì)作品的使用者,才有資格評(píng)判設(shè)計(jì)的成功與否,因?yàn)槭褂闷渲械娜藢?duì)其涉及的感受最有發(fā)言權(quán)。所以在環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者應(yīng)該真正的站在使用者的角度全面的考慮問(wèn)題,要真正做到時(shí)刻為使用者著想,才能盡最大努力做好便利的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),進(jìn)而在生產(chǎn)中為人們營(yíng)造出充分愉悅和便利的環(huán)境。
(二)盡量對(duì)原有環(huán)境要素加以利用
綠色設(shè)計(jì)理念會(huì)對(duì)原有的環(huán)境內(nèi)容和要素給予充分的利用和尊重,這里涉及的尊重和利用不僅包括自然環(huán)境,也包括任何地點(diǎn)內(nèi)的人造環(huán)境。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中可以將環(huán)境內(nèi)原有的設(shè)施以及內(nèi)容充分的考慮進(jìn)去,這樣才能使得設(shè)計(jì)既符合使用者的要求,又可以盡可能的展現(xiàn)原有環(huán)境的特點(diǎn),順利實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧共處,這樣在針對(duì)原有環(huán)境進(jìn)行格局和要素改造時(shí)可以有效地節(jié)約物力以及人力資源,這樣才能與綠色設(shè)計(jì)理念相映襯。
(三)盡量采用綠色環(huán)保材料
在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,綠色理念的應(yīng)用不僅體現(xiàn)在設(shè)計(jì)方案之中,還體現(xiàn)在材料的選擇方面。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中提出了可持續(xù)發(fā)展理念,在綠色設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用和引導(dǎo)下,設(shè)計(jì)者也會(huì)充分選擇綠色材料,綠色材料就意味著材料的環(huán)保性能較強(qiáng),但是設(shè)計(jì)者在應(yīng)用綠色環(huán)保材料之前應(yīng)該做好充分的市場(chǎng)調(diào)研,原因在于綠色材料的環(huán)保性能雖然高,但是綠色材料的生產(chǎn)成本也較高,因此設(shè)計(jì)者要充分了解綠色材料的性?xún)r(jià)比,然后根據(jù)設(shè)計(jì)方案合理選擇綠色材料。
(四)增加設(shè)計(jì)的復(fù)合功能
當(dāng)前在綠色設(shè)計(jì)理念的引領(lǐng)下,設(shè)計(jì)者都會(huì)在環(huán)境藝術(shù)中應(yīng)用綠色理念,因此使用者需要的功能會(huì)被給予較多的關(guān)注,但是這樣的設(shè)計(jì)理念也會(huì)對(duì)使用者產(chǎn)生影響。例如:現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)中有很多設(shè)計(jì)內(nèi)容都涉及到了建筑的門(mén)和窗,所以設(shè)計(jì)者要在設(shè)計(jì)的過(guò)程中針對(duì)門(mén)和窗的位置布局給予充分考慮和調(diào)研。只有合理安排門(mén)窗的位置,這樣才能既保持室內(nèi)擁有適合的濕度和溫度,又能在有限的空間里減少資源的浪費(fèi)。另外在綠色理念的指導(dǎo)下,設(shè)計(jì)者還要對(duì)寶貴的水資源節(jié)約問(wèn)題給予充分的考慮,我國(guó)是一個(gè)人均水資源十分緊缺的國(guó)家,在具體的設(shè)計(jì)中應(yīng)該充分的考慮雨水的收集、回收以及利用問(wèn)題,這樣生活環(huán)境內(nèi)的綠植澆灌等問(wèn)題便會(huì)得到順利的解決。
結(jié)語(yǔ):
總之,將綠色理念應(yīng)用在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中,會(huì)在極大程度上解決人與自然不能和諧共處的矛盾問(wèn)題,通過(guò)該理念的應(yīng)用環(huán)境設(shè)計(jì),會(huì)逐漸化解因工業(yè)化帶來(lái)的環(huán)境污染以及資源浪費(fèi)等問(wèn)題,最終促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
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