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        教學(xué)風(fēng)格對高校思想政治理論課影響的研究

        2019-10-21 06:49:07趙燕
        成長 2019年12期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)風(fēng)格影響

        趙燕

        摘 要:在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,部分學(xué)生中出現(xiàn)了對高校思想政治課程不感興趣的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的本身值得我們每位思政教師以教學(xué)過程中去尋找解決問題的方法,探索出既符合新時代中國特色社會主義現(xiàn)階段大學(xué)生的特點,又突現(xiàn)自身優(yōu)勢與特色的教學(xué)風(fēng)格,實現(xiàn)課堂教學(xué)實施過程中教與學(xué)的兩手抓,切實有效地調(diào)動學(xué)生對高校思想政治理論課的學(xué)習(xí)積極性,成為學(xué)生喜歡的思想政治理論教師。

        關(guān)鍵詞:教學(xué)風(fēng)格;思政理論課學(xué)習(xí);影響

        蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中寫道:“在教育科學(xué)研究中,有許多問題吸引著我,其中一個主要問題,則是教師的個性問題?!薄耙粋€精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重和陶冶自己學(xué)生的個性,而一個無任何個性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也不會有任何特色?!庇纱丝梢?,教師應(yīng)將個體的教學(xué)風(fēng)格與所教學(xué)生的個性特點聯(lián)系起來,才能保證教學(xué)過程的有效性,這不僅僅是針對專業(yè)學(xué)科教學(xué),特別是對于提高我國高校的思想政治理論課課堂教學(xué)的實效性尤為重要。

        1 教學(xué)風(fēng)格概述

        教學(xué)風(fēng)格是教師的教育思想、個性特點、教育技巧在教育過程中獨特的、和諧的結(jié)合和經(jīng)常性的表現(xiàn),教師在教學(xué)藝術(shù)上趨于成熟的標(biāo)志就是教學(xué)風(fēng)格的形成。教學(xué)風(fēng)格的四大特點是:藝術(shù)性、創(chuàng)造性、實效性和心理品質(zhì)的穩(wěn)定性。教師的教學(xué)風(fēng)格必須圍繞教學(xué)風(fēng)格的四個方面特點來磨練和打造,只有形成了這樣的教學(xué)風(fēng)格才能既對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響,也有效保障教師從事教學(xué)活動、完成教學(xué)標(biāo),更成為對學(xué)生產(chǎn)生積極影響的內(nèi)部動力。

        2 思想政治理論課教學(xué)的特點

        2.1 高校思想政治理論課教學(xué)是方向性、科學(xué)性和思想性的內(nèi)在統(tǒng)一

        方向性是高校思想政治理論課教育教學(xué)的明確目標(biāo),思想政治理論課教育教學(xué)必須旗幟鮮明地運用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時代中國特色社會主義理論來武裝大學(xué)生的頭腦,從而有效地保證所培養(yǎng)的中國特色社會主義建設(shè)的接班人,在重大的思想和政治原則問題方面具有堅定性政治立場。

        科學(xué)性是高校思想政治理論課教育教學(xué)內(nèi)容真理性的具體要求,思想政治理論課的教育教學(xué)要真正做到以真理的力量說服人,從而有效地保證社會主義建設(shè)的接班人在知識理論學(xué)習(xí)上具有科學(xué)性。

        思想性是指高校思想政治理論課的教育教學(xué)應(yīng)該充分尊重和重視大學(xué)生精神層面的需求,注重用先進正確的思想觀念切實引導(dǎo)大學(xué)生為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力學(xué)習(xí)奮斗。

        2.2 高校思想政治理論課教學(xué)是知識傳授、能力培養(yǎng)、德育教育的內(nèi)在統(tǒng)一

        高校思想政治理論課教學(xué)所講授的不僅僅是一般的專業(yè)和技能性知識,而是馬克思主義理論的相關(guān)理論知識。教學(xué)目的是教會學(xué)生運用所學(xué)知識來提高改造客觀世界和主觀世界的能力。在大學(xué)學(xué)習(xí)期間的學(xué)生們,絕不能只注重相關(guān)的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和一定的技能的掌握,一旦輕視思想政治理論課的學(xué)習(xí),那必然難以形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,就更不可能建立起馬克思主義的信仰。因此,高校思想政治理論課教育教育要明確知識傳授、能力培養(yǎng)、德育教育的內(nèi)在統(tǒng)一特征,就是要防止只重視知識傳授和能力培養(yǎng),而忽視政治素養(yǎng)和思想道德素質(zhì)的片面傾向。

        3 高校思想政治理論教師的教學(xué)風(fēng)格對學(xué)生的影響

        人本主義教育家羅杰斯的“非指導(dǎo)性”教學(xué)風(fēng)格中這樣論述:“教學(xué)成敗的關(guān)鍵不是在于教師的專業(yè)知識和教學(xué)技巧,而是人際關(guān)系、情感態(tài)度?!彼麖娬{(diào)教師在教學(xué)中要使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我、成為自己、塑造個性、優(yōu)化發(fā)展。

        3.1 高校思政課堂教學(xué)組織風(fēng)格對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響

        只有認(rèn)真做好高校思政理論課的教學(xué)組織工作,才能夠有力地調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,從而達到較好的教學(xué)效果。在教學(xué)活動中突出學(xué)生的自主、合作、探究是新課程理念所強調(diào)的,因此要求思政理論課教師在教學(xué)組織中,必須依此為主導(dǎo)思想,充分利用課堂組織學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)、問題探究、小組討論等形式的教學(xué)活動,靠近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,激發(fā)他們的潛能,調(diào)動起他們的主觀能動性,以討論、思考有效促進課堂理論知識的學(xué)習(xí)、理解、轉(zhuǎn)化與吸收。

        3.2 教學(xué)語言風(fēng)格對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響

        教學(xué)語言是構(gòu)成教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)的魅力體現(xiàn)在教師通過獨特的語言把教師與學(xué)生有機地聯(lián)系在一起的,從而出現(xiàn)和諧而美好地教與學(xué)相互融合的局面。教師語言的組織方式、表現(xiàn)形式與特色既制約著與學(xué)生溝通的效率,同時又反映出了教師對教學(xué)過程的理解與掌握程度,展示出了教師的教學(xué)能力與功底。

        教學(xué)語言是形成教學(xué)風(fēng)格的首要條件。教學(xué)語言無論是針對課前的創(chuàng)造,還是教學(xué)過程中的即興發(fā)揮都對課堂效果產(chǎn)生著極為重要的影響。因此,科學(xué)化、藝術(shù)化的教學(xué)語言就成為了教師教學(xué)風(fēng)格形成、發(fā)展、完善過程中的主要內(nèi)容。而在實際教學(xué)過程中,教學(xué)語言對學(xué)生的吸引和感染力是巨大的。特別是思想政治理論課的效果與教師教學(xué)語言有著直接必然的聯(lián)系。

        羅丹說:“在藝術(shù)中,有風(fēng)格的作品才是最美的。”同理,在教學(xué)中,有獨特風(fēng)格的教學(xué),才能突顯教學(xué)藝術(shù)美的境界。這種美的境界,不僅標(biāo)志著教師的教學(xué)達到爐火純青的地步,而且由于自然地表現(xiàn)在教學(xué)的各個方面,就會成為影響學(xué)生個性發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生健康成才的巨大力量。

        新課程改革把中教學(xué)的實質(zhì)定義為交往、互動,這種觀念的轉(zhuǎn)變,必然要求教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變:教學(xué)過程的交往、互動,意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā),在融整個教學(xué)過程中教師與學(xué)生不斷地分享著彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流著彼此之間的情感、體驗與觀念,在美好的體驗過程中輕而易舉地實現(xiàn)了教學(xué)相長和共同發(fā)展。在這樣的形勢下,就迫切地要求高校思想政治理論課教師在實際的教學(xué)中必須形成既符合學(xué)生的身心發(fā)展的特點又兼顧自身個性特點的教學(xué)風(fēng)格,只有有獨特教學(xué)風(fēng)格的思政教師才能上好、上活高校思想政治理論課,從而有效改變思想政治理論課抬頭率不高,學(xué)生不感興趣的現(xiàn)象,切實提高高校思想政治理論課的實效性,與此同時,思政教師成為了學(xué)生心目中受歡迎的好教師,讓教師在實施教育教學(xué)過程的中感到愉悅和受尊重。

        著名教育家陶行知先生在“生活即教育”的主題演講中說:“什么是生活、有生命的東西,在一個環(huán)境里生生不已的就是生活……”。他擅長從對象的實際接受能力考慮,常用短句、簡單句和口語句來實現(xiàn)生活化、通俗化。陶行知獨特的語言魅力為其教育思想的傳揚、教育改革理想的實現(xiàn)起了積極的推動作用。我們做為中國特色社會主義新時代的思想政治理論課教師要努力學(xué)習(xí)陶行知先生的教學(xué)風(fēng)格,勇于擔(dān)當(dāng),敢于創(chuàng)新,以鑄造獨特教學(xué)風(fēng)格的工匠精神講好中國故事,為中國特色社會主義培養(yǎng)出有堅定政治立場、有本領(lǐng)、有素養(yǎng)的接班人。

        參考文獻:

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        [2] 梁良良.創(chuàng)新思維訓(xùn)練[M].北京:新世界出版社,2009.

        [3] 顧泠沅.教學(xué)改革的行動與詮釋[M].北京:人民教育出版社,2003.

        [4] 朱永新.教育的奇跡[M].上海:上海教育出版社,2009.

        [5] 《陶行知全集》,四川教育出版社,2005年版.

        [6] 韋志成.《教學(xué)語言論》,廣西教育出版社,2001年版.

        [7] 郭駿.《陶行知語言思想與語言實踐研究》,蘇州大學(xué)出版社,2015年版.

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