劉宗昕

摘要：在我國民族發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中，各個(gè)民族都發(fā)展創(chuàng)造了一整套能夠反映民族審美和思想情感的舞蹈形式。傣族民間舞蹈的動作特色、表演技巧、肢體語言運(yùn)用等方面的特色，是其深遠(yuǎn)和厚重文化內(nèi)涵的反映，如果只關(guān)注舞蹈形式的絢麗、結(jié)構(gòu)的精密、表現(xiàn)手法的完美而忽視舞蹈背后文化內(nèi)涵的價(jià)值，是無法真正理解傣族舞蹈的真美內(nèi)涵的。綜上所述，對于傣族舞蹈特征研究以及舞蹈分割的深入了解，必須建立在對傣族民族文化理解的基礎(chǔ)之上，才能夠有更深層次的認(rèn)知。

關(guān)鍵詞：傣族舞蹈;舞蹈風(fēng)格;民族舞蹈

不同民族的人民，由于生活環(huán)境的不同、生活地理?xiàng)l件的差異，生活習(xí)俗、審美偏好以及藝術(shù)追求都有著巨大的差異。舞蹈作為人們長期生活發(fā)展當(dāng)中帶動的重要的藝術(shù)形式，是人們生活內(nèi)容和偏好的折射。傣族人民的內(nèi)心深處，對于“水”有著濃厚的感情，這種感情濃烈而真誠，這種情感也是傣族的許多藝術(shù)形式當(dāng)中得到體現(xiàn)。

一、傣族舞蹈的起源

傣族是我國傳統(tǒng)的少數(shù)民族之一，在中華民族的發(fā)展歷史進(jìn)程當(dāng)中，也逐漸形成了以歷史沉淀作為主要依托的傣族特有文化發(fā)展。在我國的眾多歷史記載當(dāng)中，漢朝、唐朝、宋朝甚至是最近的清朝時(shí)期，對于傣族這一民族都有著詳細(xì)的記載。當(dāng)然了，在不同的歷史時(shí)期，對于傣族有著不同的稱呼，但值得研究者關(guān)注的是，傣族人民對于自己的稱呼一直都沒有改變過，長期以來都以“傣”自稱。隨著正式見過，中央政府在傣族人民的意愿基礎(chǔ)上，將這一民族以傣族正式確立名稱。

根據(jù)我國的少數(shù)民族居住地的分布來看，傣族人民長期以來都更為偏好居住在大河流域以及熱帶地區(qū)，目前我國的傣族人口主要集中在云南地區(qū)。傣族人民居住地氣候宜人，風(fēng)景秀美，堪稱安居樂業(yè)的人間天堂，在這樣良好的社會環(huán)境當(dāng)中，也逐漸形成了具有明顯傣族特色的諸多藝術(shù)形式，傣族舞蹈就是最為常見也是極為重要的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。傣族舞蹈的種類極為豐富，不僅僅有人們耳熟能詳?shù)目兹肝?，還有像腳鼓舞、蠟條舞、刀舞、長指甲舞以及獅子舞等等多種舞蹈種類。當(dāng)然了，在上述多種舞蹈種類當(dāng)中，目前為全國人民所知曉，甚至是走向世界的舞蹈種類就是孔雀舞和象腳鼓舞。舞蹈的方式又可分為單人舞、對舞、器械舞、群舞等。

二、兩種代表性傣族舞蹈形式

傣族舞蹈流傳極為廣泛，其中民間舞蹈是人們在日常生活當(dāng)中都經(jīng)常簡單的舞蹈種類。傣族的民間舞蹈藝術(shù)發(fā)展極為迅速，廣受群眾喜愛，其中從古代就一直流傳至今，并且在民間廣受舞蹈者喜愛的舞蹈形式主要有兩種。一種是擁有傣族舞蹈特殊的三道彎明顯突出，且在舞蹈動作幅度方面對比其他舞蹈有著極大的差異，在舞蹈細(xì)節(jié)方面有踮步、頓錯(cuò)步、小跳等動作。對于許多民族來說，舞蹈動作最初常常都是源自動物姿勢，傣族這一特色舞蹈也不例外，所有舞步、鼓點(diǎn)都以孔雀作為主要的模仿對象，這種舞蹈的表演人數(shù)相對較少，舞蹈動作更注重個(gè)人展現(xiàn)。除此之外，還有一種表演人數(shù)相對較多，大多數(shù)表演都是在群眾聯(lián)歡的喜慶佳節(jié)或是盛會所進(jìn)行的舞蹈，大多數(shù)動作都比較簡單，且舞步更為優(yōu)雅，舞蹈動作處理具有一定的特色，根據(jù)節(jié)拍舞蹈動作會有所變化。弱拍時(shí)雙膝快速彎曲，重拍時(shí)雙膝伸直，雙手在胸前拍掌，隊(duì)形多具兩橫排，分左右出場。根據(jù)不同的舞蹈表揚(yáng)場合常常會變化不同的舞步或是隊(duì)形，常見動作當(dāng)中就有小蹦子、小翻身等跳躍動作，柔和、細(xì)膩、靈活而多變。

三、傣族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)

“三道彎”是傣族舞蹈當(dāng)中最為特色的舞蹈體態(tài)特征，并且在舞蹈表演過程當(dāng)中有“一順邊”美感表達(dá)。這主要與傣族人民的生活環(huán)境息息相關(guān)，根據(jù)我國傣族人民的分布情況來看，傣族人民大多生活在亞熱帶、熱帶地區(qū)，自然環(huán)境比較多元化，孔雀是民族圣鳥，被大眾所喜愛，因此傣族姑娘的衣著大多與孔雀羽毛一樣色彩豐富，并且舞蹈動作當(dāng)中也有著許多孔雀的姿態(tài)特征。

深入來說，傣族舞蹈當(dāng)中最為經(jīng)典的“三道彎”和“一順邊”，在長期的舞蹈發(fā)展當(dāng)中，也逐漸進(jìn)行了相互融合，融合之后各種柔美的組合更是層出不窮，傣族舞蹈所特有的溫柔、書荒都淋漓盡致的展現(xiàn)在舞蹈當(dāng)中。追其舞蹈起源，主要還是與傣族人民的生活環(huán)境息息相關(guān)，人們在長期的日常生活當(dāng)中形成了特定的生產(chǎn)生活當(dāng)中獨(dú)特的偏好與習(xí)慣，例如傣族姑娘挑水、挑谷、揚(yáng)場等勞動時(shí)的步態(tài)和形態(tài)等等。傣族舞蹈的這種柔順之美與其生活的自然環(huán)境息息相關(guān)，傣族人民多生活與亞熱帶地區(qū)，氣候濕熱適合農(nóng)作物生長，因此能夠?qū)崿F(xiàn)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，民風(fēng)淳樸，社會風(fēng)氣寧靜自然，民族氣質(zhì)整體就是十分平和，因此許多激烈的舞蹈動作并不經(jīng)常出現(xiàn)在傣族舞蹈當(dāng)中，大多數(shù)動作都是極為平和。

四、結(jié)語

總而言之，經(jīng)過了數(shù)十年的民間藝術(shù)的發(fā)展，傣族舞蹈在風(fēng)格以及舞蹈表演形式方面都已經(jīng)形成獨(dú)具特征的風(fēng)格，代表著傣族人民文化發(fā)展歷史，更是體現(xiàn)了傣族人民的情感表達(dá)。傣族舞蹈是中國民族舞蹈當(dāng)中重要內(nèi)容，不僅僅具有極強(qiáng)的可塑性，更是具有巨大的發(fā)展可能性。綜上所述，傣族舞蹈不僅僅是傣族人民的流傳至今的藝術(shù)形式，更是民族思想表達(dá)過程當(dāng)中最直觀的藝術(shù)語言，更是華夏大地多民族融合的重要見證。探索民族舞蹈文化傳承，突出不同民族的自我風(fēng)格，我國的民族舞蹈事業(yè)才能夠日益發(fā)展和繁榮。

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