劉星鑠

摘要：在我國(guó)建筑事業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程中，我國(guó)的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)也在此過(guò)程中獲得了快速的發(fā)展，并體現(xiàn)出了多元化以及多樣性設(shè)計(jì)風(fēng)格。在本文中，將就中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行一定的研究。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素;室內(nèi)設(shè)計(jì);應(yīng)用

一、引言

在現(xiàn)今物質(zhì)經(jīng)濟(jì)不斷提升的過(guò)程中，人們對(duì)于生活質(zhì)量具有了更高的要求。在建筑建設(shè)中，室內(nèi)的裝修設(shè)計(jì)是一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容，也是人們?nèi)粘＞幼∩畹闹匾h(huán)境。通過(guò)科學(xué)設(shè)計(jì)方式的應(yīng)用，能夠有效提升室內(nèi)整體水平，為人們創(chuàng)造更好的生活空間。在實(shí)際室內(nèi)設(shè)計(jì)中，我國(guó)很多傳統(tǒng)的裝飾元素具有較高的應(yīng)用價(jià)值，需要能夠做好其應(yīng)用把握。

二、傳統(tǒng)文化元素

我國(guó)傳統(tǒng)文化包含有豐富的內(nèi)容，包括有一定生態(tài)環(huán)境中形成的衣食住行以及行為習(xí)慣等，具有物態(tài)的表現(xiàn)特點(diǎn)。對(duì)于人民群眾來(lái)說(shuō)，其審美與生活習(xí)慣都能夠通過(guò)中華傳統(tǒng)文化元素反映。在現(xiàn)今我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平不斷發(fā)展、人們生活水平不斷提升的情況下，對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)也具有了更高的要求，希望通過(guò)室內(nèi)的設(shè)計(jì)優(yōu)化，在形成良好生活環(huán)境的情況下體現(xiàn)出居住者的別樣品位。對(duì)此，在中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展、傳承以及同其裝飾設(shè)計(jì)相結(jié)合的情況下，即可以同日常生活中積極做好傳統(tǒng)文化元素的提取，在經(jīng)過(guò)創(chuàng)新后在室內(nèi)設(shè)計(jì)中進(jìn)行應(yīng)用，以此獲得更好的裝飾效果。

三、具體應(yīng)用

（一）扎染藝術(shù)

在我國(guó)，扎染是古老的染色工藝，即是將織物在經(jīng)過(guò)捆扎后染色處理，在該過(guò)程中，通過(guò)不同的捆扎力度以及重量控制，獲得不同顏色的織物。在經(jīng)過(guò)扎染后，織物具有不同深淺的色彩、多樣的紋路，具有鮮艷明快的特點(diǎn)，雖然在具體圖案方面具有較為簡(jiǎn)單的特點(diǎn)，但在藝術(shù)性方面卻具有較好的表現(xiàn)。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，即可以將該技術(shù)應(yīng)用在色彩紋樣設(shè)計(jì)當(dāng)中，如包括有桌布、底板、窗簾等，因織物在經(jīng)過(guò)扎染處理后，具有多種多樣的顏色，對(duì)此，即可以將其同區(qū)域顏色進(jìn)行組合性應(yīng)用，以此獲得較好的視覺(jué)效果。同時(shí)，紋樣以及相關(guān)圖案也能夠體現(xiàn)在室內(nèi)空間中，以此實(shí)現(xiàn)室內(nèi)氣氛的增強(qiáng)，通過(guò)紋樣同顏色間的組合協(xié)調(diào)對(duì)具有更高活力、動(dòng)感的空間美感進(jìn)行營(yíng)造，對(duì)人們?cè)趥€(gè)性化方面的追求進(jìn)行滿足。同時(shí)，其清新、質(zhì)樸的風(fēng)格也是現(xiàn)今室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中的一項(xiàng)特點(diǎn)，能夠?qū)ΜF(xiàn)今人們對(duì)于自然生活的需求進(jìn)行滿足，通過(guò)在整體、局部位置的應(yīng)用，能夠在室內(nèi)營(yíng)造出良好的田園氛圍。

（二）陶瓷藝術(shù)

陶瓷藝術(shù)是古老的藝術(shù)形態(tài)特征，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化元素當(dāng)中的重要組成部分，具有獨(dú)特的藝術(shù)特性以及視覺(jué)美感，豐富多樣，具有深刻的寓意，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都是古典、高雅的象征，是室內(nèi)的重要點(diǎn)綴物品，通過(guò)其在室內(nèi)的擺放，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)室內(nèi)情趣的提升，且能夠在對(duì)居住者藝術(shù)品質(zhì)進(jìn)行彰顯的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)室內(nèi)空間的美化。在現(xiàn)今室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)當(dāng)中，在陶藝應(yīng)用方面也具有十分廣泛的應(yīng)用，可以將其應(yīng)用在室內(nèi)家具陳設(shè)當(dāng)中，在對(duì)室內(nèi)空間布局優(yōu)化的情況下實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)美觀性的提升。具體陳設(shè)方式方面，一種可以通過(guò)室內(nèi)的架、櫥、臺(tái)等將其在特定的位置上規(guī)定，在發(fā)揮觀賞功能的同時(shí)，保證其具有穩(wěn)固的特點(diǎn)。也可以將其懸掛在室內(nèi)，如陶瓷壁畫(huà)以及陶瓷版畫(huà)等等，都是墻上的良好的裝飾品。在實(shí)際使用陶瓷元素設(shè)計(jì)時(shí)，需要能夠充分聯(lián)系室內(nèi)的顏色、功能以及布局情況科學(xué)選擇，如室內(nèi)環(huán)境顏色單調(diào)，則可以使用具有艷麗色彩的陶瓷品進(jìn)行陳設(shè)，以此實(shí)現(xiàn)環(huán)境視覺(jué)美感的增強(qiáng)。如空間色彩豐富，則可以對(duì)大體量陶藝品進(jìn)行應(yīng)用，以此對(duì)環(huán)境色彩的協(xié)調(diào)統(tǒng)一目標(biāo)進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。

（三）文字藝術(shù)

漢字是我國(guó)的寶貴文化資源，具有較高的藝術(shù)表現(xiàn)特征。在現(xiàn)今室內(nèi)設(shè)計(jì)中，即可以對(duì)中國(guó)漢字進(jìn)行積極的應(yīng)用，如在部分公共室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，即可以通過(guò)書(shū)法篆刻方式對(duì)名人的題字進(jìn)行體現(xiàn)，能夠表現(xiàn)出較高的藝術(shù)價(jià)值、文化內(nèi)涵以及審美趣味。當(dāng)然，并非何種的室內(nèi)設(shè)計(jì)都能夠?qū)υ摲绞竭M(jìn)行應(yīng)用，如室內(nèi)為現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格，則會(huì)同篆刻文字間存在風(fēng)格相悖的情況，無(wú)法充分的體現(xiàn)出其藝術(shù)價(jià)值。在該種情況下，設(shè)計(jì)人員即需要能夠做好對(duì)漢字的變形處理，將其在室內(nèi)裝飾當(dāng)中應(yīng)用，在統(tǒng)一室內(nèi)裝飾風(fēng)格的情況下體現(xiàn)出漢字裝飾表現(xiàn)，在相互融合的情況下起到好的裝飾效果。

（四）吉祥圖案

在我國(guó)歷史發(fā)展中，具有較多種吉祥圖案，可以說(shuō)正是我國(guó)文化的重要體現(xiàn)。對(duì)于這部分圖案來(lái)說(shuō)，也能夠應(yīng)用在室內(nèi)裝飾當(dāng)中，可以通過(guò)室內(nèi)陳設(shè)品以及圍合界面如天花以及墻面方式表現(xiàn)。在裝飾設(shè)計(jì)中，可以通過(guò)鑲嵌以及雕刻的方式表達(dá)，如隔斷、地毯以及裝飾畫(huà)等等。通過(guò)室內(nèi)設(shè)計(jì)這部分吉祥圖案的應(yīng)用，即能夠有效提升室內(nèi)的文化水平，形成我國(guó)傳統(tǒng)文化特有的功能體現(xiàn)。

四、結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)元素是我國(guó)在歷史發(fā)展當(dāng)中形成的寶貴財(cái)富，在未來(lái)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)工作當(dāng)中，即需要能夠積極做好中國(guó)傳統(tǒng)元素在新環(huán)境當(dāng)中的應(yīng)用，結(jié)合室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)需求做好傳統(tǒng)元素的優(yōu)化、創(chuàng)新，不斷提升室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)水平，為人們的居住生活創(chuàng)設(shè)出具有品位、具有特點(diǎn)的良好環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國(guó)傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J]. 李培育.? 藝術(shù)科技. 2017（12）

[2] 陳星美.中國(guó)當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)文化傳承方式的研究[J].? 中小企業(yè)管理與科技（中旬刊）. 2018（07）

[3]王之怡，金賈賈，楊太平.室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的傳承與滲透[J].? 才智. 2019（04）