孟繁華

摘要：目前，我國高職院校德育管理還存在著德育機(jī)制不健全、德育隊(duì)伍素質(zhì)不高、德育與智力教育相混淆等問題。因此，作為高職德育教育者，需致力于分析合理有效的德育管理機(jī)制，糾正德育教學(xué)中的錯(cuò)誤方法，真正以學(xué)生為中心，以提高學(xué)生的德育水平為目的。本文主要探討高職院校德育工作運(yùn)行機(jī)制在實(shí)踐中的問題，并提出相應(yīng)的措施。

關(guān)鍵詞：運(yùn)行機(jī)制;形式主義;差異化;資源互補(bǔ)

我國絕大多數(shù)高職院校是在改革開放的形勢下建成的，主要由中等職業(yè)學(xué)校升級(jí)或合并。在管理過程中，教育目標(biāo)、教育模式和教育體制之間存在著沖突。德育管理往往在某個(gè)階段被忽視，造成混亂和空白。許多高職院校學(xué)生長期處于德育教育缺失中，容易受到社會(huì)的沖擊，這就需要道德教育者給予正確的心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生走出困境。

一、目前高職德育工作存在的問題

根據(jù)目前高職德育教育的環(huán)境，并結(jié)合自身德育工作的研究，筆者認(rèn)為主要有以下幾個(gè)問題：

（一）德育實(shí)踐存在形式主義

高職院校主要培養(yǎng)一些專業(yè)的、實(shí)踐性的社會(huì)人才。因此，在教育過程中，德育往往被視為教育的附屬品，隨之高職院校德育課程的比例也大大降低。雖然很多院校強(qiáng)調(diào)了德育教育的重要性，但在實(shí)踐中，存在形式主義，往往更偏重于數(shù)學(xué)英語語文等文化課基礎(chǔ)等課程。德育教育課程被壓縮，德育工作者發(fā)言權(quán)降低，學(xué)生也無法重視自身的提高，甚至產(chǎn)生逆反心理。

（二）德育目標(biāo)制定不合理

從我國高等職業(yè)教育的現(xiàn)狀來看，許多德育目標(biāo)都是空虛的、過于理想化的，不重視特性和階段，德育內(nèi)容大多是籠統(tǒng)的，脫離了學(xué)生的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)[1]。德育工作者往往提出一些不切實(shí)際、過于完善的德育目標(biāo)，這在高職院校的正常德育中是無法實(shí)現(xiàn)的。因此，這些對學(xué)生思想品德的教育目標(biāo)也成了空談，名義上加強(qiáng)了道德教育，實(shí)際上阻礙了德育工作。

（三）德育管理與教育機(jī)制缺陷

目前，高職院校德育管理中存在割裂現(xiàn)象，即存在分管德育的工作者與從事德育教育的工作者分管的現(xiàn)象[2]。這種分散化的工作機(jī)制使得德育的管理和教育缺乏有效的溝通，導(dǎo)致道德教育管理效果不理想。另外，非常多的德育工作者的綜合素質(zhì)有待提高。德育工作者的知識(shí)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，甚至還有部分工作者自身素質(zhì)不過硬。這些機(jī)制本身的缺陷使得德育實(shí)踐遇到了極大的阻礙。

二、改善高職院校德育體制的對策

筆者根據(jù)存在的問題，結(jié)合實(shí)際工作環(huán)境，在吸收各方面對于德育工作的有益意見后，提出以下幾點(diǎn)建議：

（一）重視德育實(shí)踐，支持德育工作落到實(shí)處

保證德育部門的工作積極性和責(zé)任感，增強(qiáng)他們的威望，鼓勵(lì)他們工作。在執(zhí)行政策的過程中，我們應(yīng)該適當(dāng)?shù)貎A向于道德教育。在教學(xué)安排上，重視德育教師，保留德育課程應(yīng)有的權(quán)重。這樣有助于他們樹立起責(zé)任感和道德意識(shí)，形成了一支高素質(zhì)的學(xué)校德育教學(xué)隊(duì)伍。

營造良好的德育環(huán)境。德育作為教育的一個(gè)子環(huán)節(jié)，貫穿于整個(gè)教育體系，每一種教育或多或少都包含著道德教育[3]。在各類高職院校中，每個(gè)教師都應(yīng)該承擔(dān)著德育工作。德育是一種終身教育，這必須滲透到每個(gè)教師與學(xué)生的思想品德中，形成一種開放的態(tài)度。全面參與的德育教學(xué)體系將使全體學(xué)生進(jìn)入德育環(huán)境。學(xué)校有關(guān)部門要從根本上根除形式主義道德教育，德育教育不能光“喊號(hào)子”，更重要的是“擼起袖子”。

（二）目標(biāo)與學(xué)生個(gè)體差異相結(jié)合

首先，根據(jù)不同的年級(jí)設(shè)定不同的教學(xué)目標(biāo)。對于新生來說，致力于思想上的轉(zhuǎn)變，適應(yīng)大學(xué)。德育工作者應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)去幫助這些新生走出困境，讓他們不怕未來，夯實(shí)未來德育工作的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。對于其他年級(jí)的學(xué)生，我們應(yīng)該組織和發(fā)展更多的人文元素。優(yōu)質(zhì)的學(xué)校活動(dòng)將健康有益的文化傳播到校園的每一個(gè)角落，形成良好的德育教學(xué)氛圍。讓他們要更深入地了解就業(yè)、溝通等切身問題，這樣的德育就不會(huì)空虛。此外，可以根據(jù)不同性別設(shè)定不同的教育目標(biāo)。不同性別有不同的心理特質(zhì)，在未來的規(guī)劃中，也有不同的方向，所以道德教育的目標(biāo)應(yīng)該是不同的。

（三）教育資源優(yōu)勢互補(bǔ)

針對目前德育體制上存在的割裂現(xiàn)象，需要德育教育管理的各部門、各環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)教育資源的優(yōu)勢互補(bǔ)[4]。首先，要確定德育與教學(xué)的合作機(jī)制，以有效促進(jìn)德育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，避免教學(xué)過程的形式化，減少教學(xué)資源的浪費(fèi)。此外，必須完善德育工作體系，在規(guī)范化的過程中維護(hù)管理體系。在實(shí)際工作中，設(shè)定專人作為德育管理者與德育教師的紐帶，保證信息暢通，保證學(xué)生信息真實(shí)完整的得到反映。發(fā)揮輔導(dǎo)員和班主任的能動(dòng)作用，重視高職院校學(xué)生會(huì)，加強(qiáng)對他們的德育知識(shí)宣傳并進(jìn)行培訓(xùn)，定期進(jìn)行道德教育。這樣，德育教育的觀念能夠達(dá)到上行下效，學(xué)生的問題也能夠及時(shí)呈現(xiàn)到管理者的眼前，發(fā)揮各環(huán)節(jié)參與者優(yōu)勢。

三、結(jié)束語

綜上所述，高職院校德育機(jī)制還需要加強(qiáng)和改進(jìn)。因?yàn)樵S多高職學(xué)生還處于人生觀和價(jià)值觀形成的初級(jí)階段，思想道德與社會(huì)習(xí)慣之間必然還存在著一些矛盾和沖突。良好的德育教育可以引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和融入社會(huì)，面對社會(huì)問題以良好的態(tài)度面對，這是高職院校德育工作的重點(diǎn)和責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉建軍.高職院校學(xué)生管理德育工作實(shí)踐與探索[J].北方經(jīng)貿(mào)，2019（2）：249-249.

[2]陳紅英.高職院校德育工作新模式的構(gòu)建與實(shí)踐[J].今日科苑，2018（18）：95-95.

[3]劉德福.高職院校行動(dòng)德育模式研究[J].教育理論與實(shí)踐，2017（27）：23-25.

[4]李大珍.高職院校德育工作體系的構(gòu)建[J].職業(yè)技術(shù)教育，2017，31（23）：90-92.