張麗娟

摘 要：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是對(duì)小學(xué)生的一項(xiàng)綜合教育，這將對(duì)他們的思維能力，表達(dá)能力，閱讀理解能力產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，因此結(jié)合新課改要求，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法的探究與創(chuàng)新是極為必要的一件事，小學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀還不完善，學(xué)生們每天接收著方方面面的各類信息。這說(shuō)明了我們要對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出更高的要求，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該在教學(xué)方法上不斷改革創(chuàng)新，不斷去發(fā)現(xiàn)提升學(xué)生語(yǔ)文能力的方法。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;課堂教學(xué);教學(xué)方法

小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程也是一個(gè)師生之間溝通交流的過(guò)程。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)結(jié)合新課改的要求在教學(xué)過(guò)程中不斷地完善。其中，語(yǔ)文教學(xué)方法是很重要的一部分，所以要不斷進(jìn)行教學(xué)方法，教學(xué)措施的改革與創(chuàng)新來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生的思維能力，最終形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)和思想道德品質(zhì)，為下一階段的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

一、明確教學(xué)目標(biāo)，抓住課堂教學(xué)

小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力比較差，所以教師應(yīng)該高效的利用課堂教學(xué)時(shí)間，讓學(xué)生保持對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情，并逐步引領(lǐng)他們自學(xué)，因此，語(yǔ)文老師要營(yíng)造良好課堂氛圍，增加語(yǔ)文教學(xué)的趣味性。此外，現(xiàn)今時(shí)代的語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)小學(xué)生寫(xiě)字的自主性與積極性，堅(jiān)持提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，并且引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的初步認(rèn)知，幫助學(xué)生提高思想道德品質(zhì)與個(gè)人修養(yǎng)，這樣，在他們成長(zhǎng)過(guò)程中培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。同時(shí)，一些基本的素養(yǎng)也應(yīng)該從小養(yǎng)成，比如不斷鍛煉他們的寫(xiě)字功底，并引導(dǎo)他們?nèi)V泛閱讀。

例如，在《我為你驕傲》一文中，作者講述了一個(gè)小男孩因?yàn)樵谕嫠r(shí)砸碎老奶奶玻璃而心存愧疚，自己當(dāng)時(shí)卻沒(méi)有勇氣去承認(rèn)。于是決定每天為老奶奶送報(bào)紙作為彌補(bǔ)，最終獲得原諒的故事。這篇文章在說(shuō)誠(chéng)實(shí)是一種美德，更深一層的寓意是說(shuō)我們犯錯(cuò)誤并不可怕，要去勇于承擔(dān)，用自己的努力去彌補(bǔ)錯(cuò)誤。這是對(duì)學(xué)生在思想道德方面的一次熏陶，老師可以讓學(xué)生自主發(fā)言，講講自己在這方面的經(jīng)歷，自己又是如何應(yīng)對(duì)的。

二、推陳出新，不斷完善教學(xué)方法

教學(xué)方法是為了達(dá)到一定教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用教學(xué)手段進(jìn)行的以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的師生互動(dòng)的活動(dòng)。所以教學(xué)方法一方面是師生進(jìn)行的共同的認(rèn)知活動(dòng)，另一方面，教學(xué)方法也可以是一定教學(xué)模式下的活動(dòng)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是在很長(zhǎng)的教育實(shí)踐積累中形成的，比較固定的教學(xué)模式，目前我國(guó)已經(jīng)形成了一些傳統(tǒng)的，行之有效的教學(xué)方法，我們可以利用這些方法，并加上符合課程改革要求的教學(xué)理念，形成創(chuàng)新，更好的服務(wù)于教學(xué)工作。

例如，先教授孩子們《大自然的語(yǔ)言》一類的散文，并把同類文章給孩子們做好對(duì)比，之后再講一些含有一定寓意的寓言故事。所以要做好授課內(nèi)容的層次安排，不同層次的教學(xué)階段要做好銜接。如《烏鴉喝水》、《小馬過(guò)河》、《神筆馬良》這一類，既有神話寓言，又富有哲理，可以喚醒孩子們的好奇心。對(duì)于詩(shī)歌，如唐代詩(shī)人李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，還有蘇軾的《題西林壁》，這些需要學(xué)生去體會(huì)詩(shī)人的情感，應(yīng)該安排在積累了一定基礎(chǔ)后的教學(xué)時(shí)段，這樣更有利于學(xué)生去理解與記憶。

三、提倡素質(zhì)教育，善于組合使用教學(xué)方法

目前的小學(xué)語(yǔ)文教育要求貫徹素質(zhì)教育的方針，教學(xué)中我們積累了一些教學(xué)方法，并將它們與不同的課堂實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，因材施教。其中有幾類主要的方法：表演法是將傳統(tǒng)的老師講授換成師生之間的表演互動(dòng)學(xué)習(xí)。因此在低年級(jí)的教學(xué)中，應(yīng)多安排學(xué)生以參與表演的方式去學(xué)習(xí)那些情節(jié)生動(dòng)的文章。假設(shè)法，這種方法的模式就是：“如果要是”，“那么會(huì)怎樣？”通過(guò)假設(shè)情景，將學(xué)生帶入到文章的故事里，這樣，趣味性會(huì)增強(qiáng)，學(xué)生對(duì)文章的印象會(huì)更加深刻。除此之外還有實(shí)踐教學(xué)法，在語(yǔ)文教學(xué)中也比較常用。

例如，在《狼牙山五壯士》中，五位英雄在完成了掩護(hù)任務(wù)之后，準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移，一條路是通往主力部隊(duì)的轉(zhuǎn)移方向，另一條路是通往狼牙山的頂峰，那里都是懸崖峭壁，依據(jù)假設(shè)猜想法的模式，如果要是五位壯士選擇走的是通往主力部隊(duì)的那條路，會(huì)帶來(lái)怎樣的后果？引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ネㄗx課文，找到謎底，并對(duì)走哪條路去做比對(duì)，最后得出五壯士選擇走山頂這條路是為了主力部隊(duì)，為了當(dāng)?shù)匕傩盏陌踩?，從而可?jiàn)他們將生死置之度外的崇高信仰。通過(guò)這種假設(shè)，讓學(xué)生們?nèi)ジ惺転槭裁次逦涣沂坎晃飞?，激發(fā)學(xué)生對(duì)已逝革命先輩的敬仰之情。再如，課本中還有這樣一篇小文章，《看說(shuō)明書(shū)制作玩具小臺(tái)燈》，這篇文章是一篇類似于手工說(shuō)明書(shū)性質(zhì)的文章。在文章最后還設(shè)有三個(gè)問(wèn)題，這三個(gè)問(wèn)題由淺入深，考察著學(xué)生們是否讀懂了文章，并對(duì)他們的創(chuàng)新能力提出了一定的要求。

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文教育是一項(xiàng)綜合性的基礎(chǔ)工程，在這個(gè)過(guò)程中，老師還要與同學(xué)們形成良好的師生互動(dòng)，靈活的采用多種輔助教學(xué)手段，并開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。只有這些“輔助工作”同步跟進(jìn)，才能做好“萌芽期”學(xué)生的培養(yǎng)工作，讓他們茁壯成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)階段奠定扎實(shí)的語(yǔ)文功底。

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