王雅玲

摘 要：隨著素質(zhì)教育的不斷推行，這對(duì)于課堂的教學(xué)提出了更高的要求，需要區(qū)別于過(guò)去課堂教學(xué)過(guò)程中忽視學(xué)生的做法。因此要想將語(yǔ)文的核心素養(yǎng)落實(shí)在課堂教學(xué)上，需要教師在教學(xué)過(guò)程中，切實(shí)有效的提升學(xué)生的語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力;堅(jiān)持以思維發(fā)展為導(dǎo)向，重在鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力，體味社會(huì)情感;堅(jiān)持以文化傳承為最終目的。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，各類核心素養(yǎng)相互依存、相互促進(jìn)，教師通過(guò)不同的教學(xué)方式，將各類核心素養(yǎng)貫徹落實(shí)在課堂教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，以達(dá)到全面發(fā)展學(xué)生的目的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;核心素養(yǎng);課堂教學(xué)

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段，核心素養(yǎng)已經(jīng)成為了當(dāng)前課堂教學(xué)的一種導(dǎo)向，但在實(shí)際的課堂教學(xué)過(guò)程中，仍有不少的語(yǔ)文教師無(wú)法將小學(xué)語(yǔ)文的核心素養(yǎng)落實(shí)在課堂教學(xué)過(guò)程中。而無(wú)法落實(shí)核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)，就如同是無(wú)源之水，無(wú)根之萍，課堂教學(xué)也將變得毫無(wú)意義，更難以擔(dān)負(fù)起語(yǔ)文這一學(xué)科的教育功能，難以實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生全面、健康的發(fā)展目標(biāo)。因此本文就當(dāng)前在核心素養(yǎng)背景下的現(xiàn)狀，從與語(yǔ)言的構(gòu)架、思維導(dǎo)向和文化傳承三方面來(lái)闡述是如何開(kāi)展教學(xué)課堂的。

一、以語(yǔ)言構(gòu)架為中心，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

在課堂教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，要貫徹語(yǔ)文核心素養(yǎng)，需要堅(jiān)持以語(yǔ)言構(gòu)架為中心，通過(guò)閱讀的方式，提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。在小學(xué)階段，閱讀是學(xué)生學(xué)生獲取語(yǔ)言知識(shí)最直接的來(lái)源，在課堂教學(xué)上，需要教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)方法和落后的教學(xué)理念，通過(guò)鼓勵(lì)和引導(dǎo)的方式，運(yùn)用多種教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀情感，讓閱讀成為一種習(xí)慣，提高學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言的綜合運(yùn)用能力。

隨著多媒體設(shè)備應(yīng)用逐漸推廣，學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施不斷完備，老師可以將書(shū)中的一些內(nèi)容通過(guò)圖片和聲音相結(jié)合或者通過(guò)視頻的方式呈現(xiàn)出來(lái)，改變高頻的文字閱讀會(huì)造成學(xué)生的閱讀疲勞的現(xiàn)狀，但是學(xué)生對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)又不能因?yàn)閷W(xué)生的喜惡而受到影響，所以教師在教學(xué)過(guò)程中還要時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生去閱讀學(xué)習(xí)。針對(duì)小學(xué)生的心理變化特點(diǎn)，多媒體的應(yīng)用也就顯得十分重要了。

例如，在《烏鴉喝水》一文中，老師可以將書(shū)中的一些文字內(nèi)容，做成圖片動(dòng)畫(huà)的形式來(lái)對(duì)課文進(jìn)行講述。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，相比較傳統(tǒng)板書(shū)的講課方式，多媒體動(dòng)畫(huà)的講課方式會(huì)讓學(xué)生的注意力更加集中，會(huì)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容獲得更大的興趣，而教師也會(huì)通過(guò)圖片動(dòng)畫(huà)的方式大大縮短講課的時(shí)間，從而獲得更高的講課效益。

二、以思維發(fā)展為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)

核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文課堂，要求老師在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)的教學(xué)方式，強(qiáng)化和培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。對(duì)學(xué)生而言，學(xué)生在提問(wèn)的過(guò)程，也是學(xué)生在思考問(wèn)題的過(guò)程，有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)進(jìn)課堂提問(wèn)，這對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文思維的培養(yǎng)和形成，具有積極將的促進(jìn)作用。

例如，比如在教授《司馬光》時(shí)，在里面有一個(gè)為眾人所熟知的環(huán)節(jié)——司馬光砸缸? 此時(shí)教師可以先通過(guò)假設(shè)的方式講出這個(gè)故事，向?qū)W生們拋出問(wèn)題——當(dāng)你在面對(duì)同伴落水的情況下，你們自己會(huì)做出怎樣的反應(yīng)呢？并通過(guò)學(xué)生的反應(yīng)來(lái)看待和解析司馬光砸缸的行為，然后完成對(duì)這篇課文的講解。這種教學(xué)方式主要是讓教師通過(guò)一個(gè)假設(shè)的方法，來(lái)吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，從而提升了學(xué)生的課堂注意力，而這種方式同時(shí)也發(fā)揮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，便于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和發(fā)散性思維。

三、以文化傳承為目的，進(jìn)行課堂教學(xué)

在課堂教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，要貫徹語(yǔ)文核心素養(yǎng)目標(biāo)，是需要以文化傳承為目的的。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行專業(yè)化的傳統(tǒng)文化滲透，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化對(duì)于提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，開(kāi)拓學(xué)生視野，增加知識(shí)儲(chǔ)備，傳承中華優(yōu)秀文化等有著重要的作用。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段進(jìn)行有效的傳統(tǒng)文化滲透是教學(xué)過(guò)程必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是教師在教學(xué)過(guò)程中的一項(xiàng)重點(diǎn)教學(xué)工作，更是貫徹語(yǔ)文教學(xué)核心素養(yǎng)的根本目的。

例如，在學(xué)習(xí)《孔融讓梨》這篇課文時(shí)，教師可以通過(guò)利用多媒體講述孔融讓梨這一故事，以圖片和動(dòng)畫(huà)的方式來(lái)形象地展現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)故事中的精神美德。通過(guò)利用多媒體的方式，區(qū)別了傳統(tǒng)上平淡敘述的方式，從而更便于被學(xué)生接受和理解。而教師通過(guò)這種方式，一方面達(dá)到了語(yǔ)文核心素養(yǎng)文化傳承的目的，另一方面也加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。在對(duì)《長(zhǎng)相思》等傳統(tǒng)詩(shī)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師可以通過(guò)情境教學(xué)的方式講述古詩(shī)所特有的意境，提升學(xué)生對(duì)于意境的了解和學(xué)習(xí)，也加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)。

綜上所言，要想將語(yǔ)文核心素養(yǎng)落實(shí)在課堂教學(xué)過(guò)程中，需要教師堅(jiān)持以語(yǔ)言構(gòu)架為中心，通過(guò)閱讀教學(xué)的方式，提高學(xué)生的對(duì)于語(yǔ)言的綜合運(yùn)用能力;在課堂教學(xué)過(guò)程中，可以通過(guò)情景教學(xué)的方式，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的思維能力，幫助學(xué)生更深刻的體會(huì)社會(huì)情感，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維、發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維;還要堅(jiān)持以傳承傳統(tǒng)文化為目的，堅(jiān)持對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承，在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要幫助學(xué)生理解和傳承傳統(tǒng)文化，直至弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

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