李漂

摘 要：高等藝術(shù)院校本科開設(shè)的選修課是高校人才培養(yǎng)計劃的重要組成部分，通過學(xué)生的選擇與修習(xí)，融合各藝術(shù)門類，挖掘?qū)W生多元的智力潛能，有利于學(xué)生知識結(jié)構(gòu)優(yōu)化和素質(zhì)提高。本文主要采用文獻(xiàn)分析、個案研究等方法，以中國美術(shù)學(xué)院選修課設(shè)置為案例，分析基于多元智能的選修課設(shè)置，思考綜合藝術(shù)教育理念下開設(shè)選修課的價值取向，探究課程選擇實踐的有效路徑。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育;選修課程;綜合性;多元智能

藝術(shù)教育從分科走向綜合符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，是各國藝術(shù)教育發(fā)展的必然趨勢。哈佛大學(xué)的認(rèn)知和教育學(xué)教授、心理學(xué)教授霍華德.加德納（Howard Gardner）認(rèn)為人的智能是多元的，每個人能有多種相對獨立的智力。學(xué)校要開設(shè)多樣化的課程供學(xué)生進(jìn)行選擇，通過開展形式多樣的、跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的綜合藝術(shù)課程，最大程度上在了解學(xué)生的智力優(yōu)勢、智力潛能和智力組合特點的基礎(chǔ)上開設(shè)選修課程，在促進(jìn)藝術(shù)課程綜合化的同時，加強(qiáng)學(xué)生對生活的理解與感悟，確保最大限度地實施因材施教，促進(jìn)學(xué)生個性化的發(fā)展。

一、基于多元智能的選修課設(shè)置

1.加德納多元智能理論

“智力”是心理學(xué)中的一個重要概念，自智力概念產(chǎn)生以來，對于智力是單一的還是多元的有不同的爭議。1983年來，哈佛大學(xué)的認(rèn)知和教育學(xué)教授、心理學(xué)教授霍華德.加德納（Howard Gardner）明確提出多元智能理論（Theory of Multiple Intelligences，簡稱MI），打破了僅以語言和數(shù)理邏輯智能為依據(jù)的傳統(tǒng)智能理論對智能的界定，認(rèn)為智力是“在特定的文化背景下或社會中，解決問題或制造產(chǎn)品的能力。解決問題的能力，就是能夠針對某一特定的目標(biāo)，找到通向這一目標(biāo)的正確線路;文化產(chǎn)品的創(chuàng)造，則需要有獲取知識、傳播知識、表達(dá)個人觀點或感受的能力?！?每個人能有多種相對獨立的智力，根據(jù)智力選擇依據(jù)系統(tǒng)，加德納認(rèn)為人的智能可以分為8種：語言智能、數(shù)理邏輯智能、視覺-空間智能、音樂智能、身體動覺智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識智能和自然觀察智能。

人是由多種智能按照不同方式組合而成的，表現(xiàn)出不同的智能特點和智能組合。也就是說，每個人不是都可以不顧他的智能或成就，都具有均等的機(jī)會達(dá)到高水平。每個人都是獨特的生命個體，每個學(xué)生都擁有智能的優(yōu)勢領(lǐng)域和弱勢領(lǐng)域，要尊重學(xué)生個體的智能差異，注重學(xué)生多種智能的培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的智力優(yōu)勢，挖掘?qū)W生的智力潛能。在課程設(shè)置方面，學(xué)校要開設(shè)多樣化的課程供學(xué)生進(jìn)行選擇，通過分層分類教學(xué)最大程度上在了解學(xué)生的智力優(yōu)勢、智力潛能和智力組合特點的基礎(chǔ)上開設(shè)選擇課程，確保最大限度地實施因材施教，促進(jìn)學(xué)生個性化的發(fā)展。

2.中國美術(shù)學(xué)院選修課的設(shè)置

中國美術(shù)學(xué)院作為國內(nèi)學(xué)科最完備、規(guī)模最齊整的第一所國立高等美術(shù)院校，在近九十年的發(fā)展歷史中，高度重視文化傳承創(chuàng)新與藝術(shù)教育的雙重職責(zé)，秉承“行健 居敬 會通 履遠(yuǎn)”的校訓(xùn)，倡導(dǎo)“多元互動 和而不同”的學(xué)術(shù)思想，營造“品學(xué)通、藝?yán)硗?、古今通、中外通”的四通人才環(huán)境，培養(yǎng)具有基礎(chǔ)理論素養(yǎng)、實踐能力和創(chuàng)新精神的德藝雙馨優(yōu)秀人才。

中國美術(shù)學(xué)院選修課設(shè)通識類選修課和學(xué)科類選修課兩大類，學(xué)生在校三、四、五年級期間，除完成教學(xué)計劃規(guī)定的必修課程以外，還需至少修讀9門選修課，其中，通識類選修課須修滿5門課程，學(xué)科類選修課須修滿4門課程（2門學(xué)科內(nèi)課程、2門跨學(xué)科課程）。不達(dá)規(guī)定要求者，不予畢業(yè)。

通識類選修課采用階段式半天制授課，學(xué)科類選修課采用階段式全天制授課，以五學(xué)科（美術(shù)學(xué)、設(shè)計學(xué)、藝術(shù)理論、影視學(xué)、建筑學(xué)）為背景，開展學(xué)科內(nèi)與跨學(xué)科選課。課程分為哲學(xué)社科、人文歷史、語言文化、科藝融合、藝術(shù)素養(yǎng)五個模塊。哲學(xué)社科模塊，現(xiàn)實語境中人的價值體系的構(gòu)建與社會適應(yīng)能力的培養(yǎng);人文歷史模塊，歷史語境中人的存在之根的找尋與人文關(guān)懷的自我認(rèn)知;語言文化模塊，注重語言能力提高與以語言為載體的多維文化視野拓展;科藝融合模塊，注重交叉并著眼藝術(shù)學(xué)體系外部支持與補(bǔ)充，以理工、科學(xué)課程為核心，推動創(chuàng)新藝術(shù)并拓展就業(yè);藝術(shù)素養(yǎng)模塊，以藝術(shù)學(xué)研究為切入點，注重學(xué)生藝術(shù)綜合修養(yǎng)能力。

二、綜合藝術(shù)教育理念下的價值取向

1.面向每一個人的藝術(shù)教育

對于大部分將來不從事專門藝術(shù)工作的人來說，藝術(shù)課程在“成人”方面具有獨特的價值，通過藝術(shù)教育在視野、洞察力以及思維等方面形成獨特的藝術(shù)視角，從而為其它領(lǐng)域的成功奠定基礎(chǔ)。對于喜歡藝術(shù)并且以后有志于從事藝術(shù)工作的人來說，通過藝術(shù)的熏陶有利于培養(yǎng)在藝術(shù)方面的美感能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力，初步具備對美的感知、體驗、認(rèn)識和評價等能力，為將來進(jìn)一步從事藝術(shù)事業(yè)起到了奠定作用?！八囆g(shù)課程的知識觀就是注重藝術(shù)與美感體驗在學(xué)校教育和學(xué)生的心智成長中所扮演的關(guān)鍵性作用，注重體現(xiàn)的是課程所具有的藝術(shù)美感特質(zhì)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的感官互動、多元認(rèn)知、想象力、情感成長與創(chuàng)造性心智等。”2因此，高等藝術(shù)院校本科選修課的設(shè)置，要避免標(biāo)準(zhǔn)化與整齊劃一，要根據(jù)學(xué)生不同的興趣愛好與水平階段，開設(shè)多樣化的課程供學(xué)生進(jìn)行選擇，使學(xué)生能按照自己所理解與喜歡的方式自由地表達(dá)與選擇。

2.從分科走向綜合的藝術(shù)教育

藝術(shù)教育從分科走向綜合符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，是各國藝術(shù)教育發(fā)展的必然趨勢。J·巴贊指出：“所有藝術(shù)的主旨都是一致的。雖然不同的藝術(shù)具有不同的表現(xiàn)方式和表現(xiàn)力量，但隨著時間的向前推進(jìn)和與欲望的同步發(fā)展，合法的類似也變得多樣化了。比如說，在音樂中出現(xiàn)了‘色調(diào)......在繪畫中出現(xiàn)了‘節(jié)奏，在建筑中出現(xiàn)了‘不和諧音......在詩和散文中出現(xiàn)了‘詞語音樂......繪畫中充滿了造型感覺?！?美國另一位藝術(shù)教育家霍斯曼也確信，“就像語言教學(xué)能把聽、說、讀、寫綜合起來一樣，藝術(shù)教學(xué)也可以把視覺藝術(shù)、聽覺藝術(shù)、觸覺藝術(shù)等融為一體”4。高等藝術(shù)院校本科選修課的設(shè)置，要更加關(guān)注學(xué)生人格的健全發(fā)展，注重營造藝術(shù)能力形成的良好環(huán)境，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在所營造的環(huán)境下學(xué)習(xí)探索藝術(shù)。重視各藝術(shù)門類的融合，強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間連接與滲透，為學(xué)生提供生動有趣、豐富多彩的內(nèi)容和信息，拓展藝術(shù)視野，從不同文化藝術(shù)視角感受鑒賞藝術(shù)。

3.藝術(shù)課程是一種人文課程

藝術(shù)課程是一種人文課程，是人文精神集中體現(xiàn)。在藝術(shù)課程選擇以及藝術(shù)教育的過程中，不僅要教給學(xué)生一些基本的藝術(shù)知識和技能，還要促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的發(fā)展。“如果藝術(shù)教育僅僅是交給學(xué)生唱歌、畫畫的技術(shù)，而不重視人文精神的培養(yǎng)，甚至丟棄人文精神，就等于把一個有感情、有思想、有追求、有幻想的青少年變成一個呆板的工具、匠人;如果藝術(shù)課程不能發(fā)展學(xué)生基礎(chǔ)的藝術(shù)能力，它就失去自身的特性和價值，也就不能稱為藝術(shù)課。”5美國著名音樂教育學(xué)家貝內(nèi)特·雷默藝術(shù)教育是一個完整的領(lǐng)域，稱之為“人文藝術(shù)學(xué)科教育”，即音樂、視覺藝術(shù)、舞蹈、戲劇、詩歌、文學(xué)、電影等各藝術(shù)門類的綜合。通過開展形式多樣的、跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的綜合藝術(shù)課程，將人文主題和學(xué)科相結(jié)合，注重藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的整合發(fā)展，在促進(jìn)藝術(shù)課程綜合化的同時，強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的生活情趣，加強(qiáng)對生活的理解與感悟，獲得超功利的審美情感體驗。

三、展望：課程選擇實踐的有效路徑

1.加強(qiáng)課程融合，處理好課程“質(zhì)”與“量”的關(guān)系

課程的開發(fā)與設(shè)置要從學(xué)生的需求出發(fā)，杜絕對選修課程進(jìn)行簡單的做加法，要對課程進(jìn)行必要的整合，關(guān)注課程間的邏輯問題，關(guān)注課程的活躍度，關(guān)注課程實施的實效性。課程整合要求打破學(xué)科之間的界限，掙脫應(yīng)試教育的枷鎖，尋求學(xué)科內(nèi)容的相關(guān)性，關(guān)注學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)需求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主參與性，重視學(xué)生的主動建構(gòu)。通過課程的有效整合，有利于實現(xiàn)課程資源的有效配置，更重要的是有利于建構(gòu)豐富且高質(zhì)量的課程選擇體系，進(jìn)一步培養(yǎng)完整的人，實現(xiàn)選擇性教育。

2.關(guān)注研究學(xué)生，提高課程開發(fā)的意識與能力

教師是課程改革的主力軍，在改革實踐中發(fā)揮著重要的作用。教師在選擇課程內(nèi)容與教學(xué)方法時，要考慮到教學(xué)內(nèi)容的教育性以及教學(xué)方式的課程性。課程開發(fā)的過程不是簡單地選擇并組織課程內(nèi)容的過程，而是不斷反思、批判、創(chuàng)造、重構(gòu)的過程。在實施選擇課程的過程中，教師要深入研究學(xué)生，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)實際可能性，尋求學(xué)生的最佳發(fā)展期，根據(jù)學(xué)生真正的學(xué)習(xí)需求，對學(xué)生的選課進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生有自我選擇、自我決定的能力，并有意識地學(xué)會承擔(dān)選擇后的責(zé)任，促進(jìn)學(xué)習(xí)者潛能的發(fā)展與新的最近發(fā)展區(qū)的形成。

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