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        卡勒德·胡賽尼在《追風箏的人》中的風箏意象表達解讀

        2019-10-21 08:21:44孫瓊瓊
        牡丹 2019年24期
        關鍵詞:胡賽尼追風箏的人哈桑

        孫瓊瓊

        《追風箏的人》作為一部世界級名著,在世界文壇上的文學價值和文學地位都很高。作為卡勒德·胡賽尼的代表作,自發(fā)表之日起,就引起了世界文壇的轟動,得到了眾多讀者的一致好評。在《追風箏的人》中,風箏極富象征意義,作為貫穿全書的重要意象,對于推動整部作品情節(jié)的發(fā)展有其不容忽視的作用。本文擬從整部作品出發(fā),圍繞風箏這一意象深入展開,進行深度的意象分析和解剖,以探索風箏背后的文化內涵,以提高大家對風箏的理解和認識。

        《追風箏的人》是卡勒德·胡賽尼的代表作??ɡ盏隆ず惸崾前⒏缓谷?,因此,整部作品映射出阿富汗的民族特色和民族性格。作者以文學性的、富于感染力的筆觸描繪了他眼中所看到的世界和社會現(xiàn)實,折射出人世間的悲歡離合、愛恨情仇,凸顯出道德追求和對人性本真的呼喚。整部作品以“風箏”這個意象作為代表性元素,蘊含了卡勒德·胡賽尼對故土的眷戀、對和平的向往、對良知的渴望。

        一、《追風箏的人》的主要內容和表現(xiàn)力

        《追風箏的人》是阿富汗的一部文學作品,字里行間深度還原了阿富汗的民族狀態(tài)。在這部作品中,主人公是阿米爾,作為一個富家的小少爺,雖然他聰明伶俐、求知好學,但是無法贏得自己父親的歡心。小仆人哈桑為了幫助自己的小主人,全力以赴、忠貞不渝,通過風箏比賽,讓小主人和自己的父親重歸于好。但是,哈桑在整個過程中遭受了原本不該忍受的責難,慘死在槍口之下。前蘇聯(lián)攻入阿富汗,阿米爾家道中落,卻在逃亡的過程中與父親的感情日益親密。父親臨死之前,阿米爾得知哈桑竟然是自己同父異母的兄弟,傷心、絕望、懊惱、后悔席卷了阿米爾,阿米爾決定為自己的過錯去贖罪,歷經磨難,終于將哈桑的兒子成功解救,并重新贏回自己的良知和道德。

        整部作品情節(jié)走向非常清晰,重點凸顯了阿米爾的道德回歸之路,通過阿富汗民族變遷的磨難和危機,表現(xiàn)出道德至上的重要性,以危機四伏的環(huán)境渲染,凸顯出人性良知一旦失去,挽回是極其不易的,以引發(fā)讀者共鳴,讓讀者能夠更深入地感受到作品的內涵和中心思想。

        二、《追風箏的人》中“風箏”意象的意義和重要性

        意象在文學作品中的作用極大,能夠豐富人物的性格和內心情感,還能夠深度刻畫文學作品的主題思想和內涵。意象能夠融匯作者的情感和思想,這在《追風箏的人》中表現(xiàn)得尤為突出?!帮L箏”這個意象貫穿整部作品,而不僅僅出現(xiàn)在作品題目中,作為小說的重要線索和情節(jié)推動元素,是一個不可忽視的象征意象。《追風箏的人》整部作品的筆調平淡而細致,圍繞著“風箏”這個意象發(fā)生了一系列的事情,有喜有憂、有痛苦有恐懼,通過“風箏”這個意象的刻畫,描繪了社會歷史的變遷,凸顯了對人性良知的追求。此外,“風箏”這個意象還有一定的文化內涵。阿富汗民族中,有一項人盡皆知的體育運動——斗風箏,凸顯了阿富汗民族的斗爭性和勇敢的民族精神。追風箏,就是追求人性,追求道德回歸,就是自我贖罪的過程,也是自我精神境界不斷升華的真實反映?!蹲凤L箏的人》能夠在世界文壇上取得如此大的反響,與“風箏”這個意象的描寫是分不開的。

        三、《追風箏的人》中“風箏”意象的解讀和剖析

        (一)從勇敢的民族精神剖析“風箏”意象

        “風箏”是阿富汗民族的獨特代表,這與阿富汗民族的“斗風箏”活動是分不開的。斗風箏,是阿富汗民族比較傳統(tǒng)的一項活動和風俗,受到阿富汗人民的偏愛。阿富汗地理位置特殊,為斗風箏提供了便捷的自然條件。斗風箏、追風箏在阿富汗是再常見不過的一項活動,并且日益發(fā)展成為“勇敢”的代名詞。阿富汗人民認為,斗風箏是一場死戰(zhàn),天空就是戰(zhàn)場,能夠在斗風箏這項活動中取得勝利,就是英雄,就是戰(zhàn)士。因此,在斗風箏比賽中,誰的風箏堅持的時間最長,漂浮在天空的時間最久,就是最值得敬重的民族英雄。

        在阿富汗,當?shù)厝嗣裉貏e是少年,對于斗風箏有一種極端的熱愛和癡迷,因為這項活動充滿了生氣,讓少年時代的頑強、執(zhí)著、斗爭精神有了用武之地,因此,“風箏”這個意象極富代表性,是民族精神的一種象征。通過風箏的漂泊和搖擺,人們能夠感嘆生命的脆弱和掙扎,它凸顯出阿富汗人民對抗嚴寒、抵御邪惡、追求公平、挑戰(zhàn)極限的民族斗爭精神?!蹲凤L箏的人》通過對“風箏”意象的描寫和刻畫,擊中了讀者的情感神經,讓讀者對阿富汗民族的民族精神為之動容,對阿富汗民族的社會變遷感同身受。

        (二)從阿富汗社會的傳統(tǒng)習俗和理念解讀“風箏”意象

        在《追風箏的人》這部作品中,父子情深是重點刻畫的一個方面。父親,是一個驍勇善戰(zhàn)的高大人物形象,并且在斗風箏比賽中屢創(chuàng)佳績,以14只風箏的比賽記錄贏得大家的敬仰和尊重。主人公阿米爾,與他的父親不同,是一個性格比較懦弱的孩子,因此得不到父親的喜歡和關愛。但是,在斗風箏比賽中,阿米爾獲勝,讓父親刮目相看,進而緩和了父子之間的關系,這也是整部作品中的一個重要轉折點。父親對于阿米爾的勝利極為重視,也反映了阿富汗民族對于“勇敢”這一民族精神的重視和推崇??梢?,“風箏”意象起著至關重要的作用,是父子之間的重要維系,而且有力推動了情節(jié)的發(fā)展。

        雖然阿米爾在斗風箏比賽中獲得了成功,但是這個成功不那么光榮,阿米爾出于自己的私心,為了讓父親看到自己的閃光點,不惜犧牲了自己的良知,突破了自己的道德底線,讓可憐的哈桑做了犧牲品。這一過程也折射出了阿富汗人民盲目的民族信仰,為了用風箏證明自己的“勇敢”不惜犧牲自己的良心。

        (三)從救贖和人性解析“風箏”意象

        《追風箏的人》的主題思想和主題理念就是背叛和自我救贖的故事?!帮L箏”這個意象對于描寫阿米爾的性格變化有著極其重要的作用。為了贏得父親的關注,阿米爾以風箏作為突破口,在斗風箏比賽中獲得勝利,緩和了父子的關系,也埋葬了自己的良心。“風箏”這個意象表現(xiàn)了阿米爾對勇敢的追求,也凸顯出風箏隨風而逝時阿米爾良心的淪陷。

        可以說,“風箏”這個意象是阿米爾的童年縮影,也是阿米爾悲劇的開端。阿米爾記憶中的風箏,是對勇敢的追求,更是包含了童年的心酸和淚水。哈桑受難,他卻選擇了沉默和逃避,光鮮的“勇敢”光環(huán)下,是不可更改的懦弱本性。但是,風箏也是阿米爾對人性和道德回歸的一種追求和救贖。阿米爾歷經時代變遷和社會變化,思想得到凈化和洗滌,漂泊異國他鄉(xiāng)的游子歷經波折,終于認識到自己的過錯,并開始理性分析,渴望道德回歸。善良的本性激發(fā)了他內心對于真善美的渴望,因此,阿米爾終于踏上了贖罪的征途,真正詮釋了什么是真正的“勇敢”。

        這整部作品中,有一個不容忽視的人物形象——哈桑,這是一個美的象征,是無情社會下的犧牲品。哈桑與阿米爾是同父異母的兄弟,卻有著天壤之別的待遇,歧視、挫折、擺布是哈桑躲不過的劫難,卑微的出身、人人指使的卑賤、受人鄙夷的地位是哈桑不得不面對的事實。但是,哈桑勇敢、真誠、善良。哈桑與風箏的關系,寄托了作者心底對真善美的尊敬和向往,也是作者對人性的呼喚。

        四、結語

        《追風箏的人》是一部優(yōu)秀的殿堂級文學作品,濃縮了近30年的阿富汗社會變遷,從人物刻畫到情感灌輸,都充滿藝術手法和巧妙的文學處理手段,極易引發(fā)讀者共鳴。在《追風箏的人》這部作品中,“風箏”這個意象貫穿始終,一定程度上推動了整部作品節(jié)奏和情節(jié)的發(fā)展,并巧妙凸顯了作品的沖突元素,強調了作品的沖突效果,以更好地還原社會現(xiàn)狀,描摹當時阿富汗人民的生活百態(tài)。整部作品,從主題刻畫到人物形象塑造,從時間沖突到作品結構走向,都進行了巧妙的處理,文學效果和藝術效果極佳,這都與“風箏”這個意象密不可分。

        (巢湖學院外國語學院)

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