摘要：本文將以《大江大河》《雞毛飛上天》等作品為例，對(duì)當(dāng)代傳奇劇的主題依云與時(shí)代表征進(jìn)行審視與總結(jié)。本文認(rèn)為，當(dāng)代傳奇劇在書寫時(shí)代變革的同時(shí)關(guān)注到了時(shí)代洪流中的蕓蕓眾生，并對(duì)其進(jìn)行了立體化塑造，將個(gè)人成長(zhǎng)與時(shí)代命運(yùn)緊緊地結(jié)合在了一起。不僅如此，當(dāng)代傳奇劇還將視角定位到了現(xiàn)代文化，對(duì)社會(huì)環(huán)境進(jìn)行了立體化、全景式展現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：傳奇題材類電視劇;時(shí)代特征;現(xiàn)實(shí)底色

一、當(dāng)代傳奇劇時(shí)代洪流與個(gè)人發(fā)展的成長(zhǎng)主題

當(dāng)代傳奇劇并非是“假大空”的情節(jié)設(shè)定，而是貼合時(shí)代生活特征，通過(guò)“以小見大”的藝術(shù)手法，多條線索進(jìn)行敘事，講述小人物與時(shí)代變革交相輝映的奮斗故事，向觀眾傳遞多元的價(jià)值理念，是橫貫歷史的生活全景圖。劉勰言：“水性虛而淪漪結(jié)，木體實(shí)而花萼振，文附質(zhì)也?！蔽恼聲鴮懸嗍亲⒅刂黝}思想，何況集視聽藝術(shù)為一體的電視劇作品呢？當(dāng)代傳奇劇基于現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，注重對(duì)現(xiàn)當(dāng)代重大時(shí)代變革和國(guó)民情感觀念的詮釋，通常包括糾結(jié)的家國(guó)情懷、變革的經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩、時(shí)代下的創(chuàng)業(yè)波折和體制下的文化理念解讀。

（一）時(shí)代變革的書寫

高滿堂編劇三部曲中關(guān)于“商”的一首蕩氣回腸的樂曲——《溫州一家人》講述的時(shí)代背景是20世紀(jì)80年代改革開放初期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下市場(chǎng)環(huán)境開放、包容度高，創(chuàng)業(yè)潮流興起，而世代便受“永嘉學(xué)派”這個(gè)經(jīng)世致用、義利并重的“功利”學(xué)派的浸潤(rùn)影響下，溫州更是成了改革的“前線”，一些具有進(jìn)取精神、商業(yè)頭腦的人便開始探索屬于他們的致富之路。在時(shí)代變革的大語(yǔ)境下，個(gè)人創(chuàng)業(yè)發(fā)展和國(guó)家改革大事件緊密結(jié)合，兩代人的奮斗歷程和時(shí)代命運(yùn)縱橫交錯(cuò)，譜寫時(shí)代主旋律?！对谶h(yuǎn)方》是21世紀(jì)新機(jī)遇下互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)浪潮中的奮斗史。

（二）個(gè)人成長(zhǎng)的表達(dá)

《雞毛飛上天》從平民視角出發(fā)闡述的是義烏人民的艱辛奮斗創(chuàng)業(yè)史。陳江河從“雞毛換糖”中獲利的換貨郎成為商業(yè)精英，除了時(shí)代趨勢(shì)的助推，也離不開他的個(gè)人努力。陳江河一個(gè)從小被人拋棄，吃百家飯長(zhǎng)大的人，可謂是命運(yùn)多舛，稱得上平凡人的“逆襲”之路。陳江河告訴打拼的同伴：“不是沒有活兒，是看你們眼睛里有沒有活兒;不是沒有機(jī)會(huì)，是看你們眼睛里有沒有機(jī)會(huì);不是沒有錢，是看你們眼睛里有沒有賺錢的辦法”，他拿破布條做拖把銷售、將大量豬皮過(guò)冬時(shí)做成豬皮手套等，都可以看出陳江河的敢于拼搏的精神和精明的頭腦，他的創(chuàng)業(yè)成功離不開具有“傳奇”色彩的人物成長(zhǎng)。當(dāng)代傳奇劇秉承著現(xiàn)實(shí)主義原則，在典型環(huán)境中，通過(guò)典型人物的生活經(jīng)歷講述時(shí)代共性，傳遞主題理念。

（三）個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代洪流的交響

電視劇《大江大河》向觀眾呈現(xiàn)了改革開放初期中國(guó)社會(huì)包羅萬(wàn)象的生活圖景以及在新時(shí)代變革中經(jīng)濟(jì)發(fā)展探索和人們思想文化的變遷，通過(guò)主人公的情感變化、生活經(jīng)歷領(lǐng)略社會(huì)大眾化的典型特征。從1978年新高考政策改革以來(lái)，宋運(yùn)輝的個(gè)人命運(yùn)就與這個(gè)時(shí)代發(fā)展動(dòng)向緊密聯(lián)系在了一起，他后來(lái)進(jìn)入國(guó)企擔(dān)任技術(shù)人員，是當(dāng)時(shí)國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的代表，通過(guò)他的工作波折經(jīng)歷體現(xiàn)出國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的探索過(guò)程，以及他本身價(jià)值觀的堅(jiān)定與迷失，是社會(huì)改革初期普遍的思想觀念傾向。還有雷東寶和楊巡代表的集體經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)在時(shí)代變革中的摸索和發(fā)展，作品勾勒出的故事情節(jié)的廣度和深度都達(dá)到一定境界，構(gòu)建起豐富多彩的社會(huì)圖景以及多元文化價(jià)值體系，引起觀眾內(nèi)心情感共鳴。《希望的大地》展現(xiàn)了一群社會(huì)小人物在中國(guó)改革開放大背景下的命運(yùn)沉浮以及對(duì)幸福生活的追求歷程。

二、當(dāng)代傳奇劇的時(shí)代特征與現(xiàn)實(shí)底色

當(dāng)代傳奇劇基于現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作底色，時(shí)代特征鮮明，小人物、小事件切入，引出宏大深刻的時(shí)代精神，大眾情感觀念。作品呈現(xiàn)的時(shí)代特征是顯著的，真實(shí)再現(xiàn)了時(shí)代浪潮。個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代交織的當(dāng)代傳奇劇作品揭示時(shí)代面貌，把小人物的生活和時(shí)代大背景結(jié)合敘事，使得時(shí)代環(huán)境與人物成長(zhǎng)形成一種二元同一的關(guān)系。

當(dāng)代傳奇劇貫穿的時(shí)代背景和出現(xiàn)的重大事件是龐雜的，時(shí)間跨度很大，有的是兩代甚至三代人的奮斗故事，像《溫州一家人》一家四口兩代人跨省份跨國(guó)家的艱辛生活歷程，一家人的創(chuàng)業(yè)精神是當(dāng)時(shí)那個(gè)年代主流價(jià)值觀的代表，和國(guó)家在改革探索關(guān)頭的重大政策密切相關(guān)，一家人的闖蕩歷程成了整個(gè)時(shí)代的縮影。作品中呈現(xiàn)的“公司”“個(gè)人經(jīng)濟(jì)”“采油”這些詞匯是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的符號(hào)化象征，加之外來(lái)文化的融入，溫州、陜北各地區(qū)價(jià)值觀念的滲透，整個(gè)時(shí)代風(fēng)貌便展現(xiàn)于觀眾面前?！峨u毛飛上天》中陳江河、駱玉珠在義烏的闖蕩，是義烏這個(gè)城市轉(zhuǎn)型的探索，更是整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的摸索階段。作品時(shí)代背景特征十分顯著，從當(dāng)初的公社經(jīng)營(yíng)到響應(yīng)時(shí)代號(hào)召個(gè)體經(jīng)營(yíng)公司面向全球發(fā)展，體現(xiàn)出人們觀念的變遷和時(shí)代的進(jìn)步?！断Ｍ拇蟮亍分旭R塵由于未見過(guò)面的國(guó)民黨軍官爺爺而被教委以“失誤”名義收回大學(xué)錄取通知書，直面時(shí)代痛點(diǎn)。《大江大河》中宋運(yùn)輝出身有“成分”問題，以至于高中都沒法上，到了考大學(xué)更是困難重重，最終是在人民日?qǐng)?bào)發(fā)表的新政策和他個(gè)人剛毅的性格特征中找到了出路。當(dāng)代傳奇劇的主人公通常出身是邊緣小人物，身世比正常人更為卑微，性格特點(diǎn)也十分鮮明，體現(xiàn)出傳奇劇的“傳奇”色彩，從這些人身上能貼合國(guó)家的政策指向，更能代表時(shí)代特征。人物成長(zhǎng)走向和時(shí)代大政方針珠輝玉映，現(xiàn)實(shí)底色濃郁，時(shí)代背景特征顯著。

作者簡(jiǎn)介：郭培振，山東師范大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院。