摘要：虛無縹緲的城市生活使越來越多的雕塑家將創(chuàng)作集中于個人情感的表達，而其中的代表，則是向京。她有著敏銳的雙眼，她觀察著這個社會，感受著周遭的一切，細微的變化似乎也能在她那帶有強烈悲觀主義的作品中得到充分的發(fā)揮，使觀者難以忘懷。

關(guān)鍵詞：雕塑;向京;個人情感;表達

一、中國當(dāng)代雕塑作品的個人情感性表達風(fēng)潮

情感可謂是藝術(shù)之靈魂。無論藝術(shù)之內(nèi)容，或是其表演出來的形式。難以否認，創(chuàng)作者總是想將自己本身的精神心理盡可能多地傳遞給觀者，以此引起創(chuàng)作者和觀者雙方精神上及心理上的共振。這或許就是藝術(shù)創(chuàng)作出來的最終目的。而能否與觀者在情感上進行交流，自然在某種意義上，成了評判一件藝術(shù)作品是否擁有價值，是否是一件好作品的基準之一。

當(dāng)我們回頭看時，會發(fā)現(xiàn)中國古代的雕塑創(chuàng)作往往限于群體創(chuàng)作，加之大多成了當(dāng)時權(quán)貴人士所珍藏的專屬定制品，有著“為別人所存在的物品”這一身份，因此功能性較強，盡管具有欣賞的價值，但若究其本身，不得不承認，并不是一件純粹的，帶有個人特色的藝術(shù)作品。

在革命時期，時代需要有能鼓舞人心的，具有分量感的藝術(shù)作品，作為一種特殊符號，將人們的心凝聚起來。這時的雕塑作品雖然有情感的表達，但作為政治的產(chǎn)物，只是將微弱的個人情感匯入其中。不同于過去，在創(chuàng)作不受約束的中國當(dāng)代，藝術(shù)家們的創(chuàng)作思考最終成功回到自身的角度。中國的雕塑家在用理性進行雕塑創(chuàng)作的同時，有條件將個人情緒、精神層面的東西以及思想方面的內(nèi)容全部滲入手中的作品中，以此引起人與人之間不可缺少的交流與溝通。

中國當(dāng)代雕塑，已經(jīng)逐漸完成了從定制品，到時代所需的精神產(chǎn)物，再到如今創(chuàng)作者本身情感表達的產(chǎn)物的轉(zhuǎn)變。

二、向京作品中所呈現(xiàn)出的個人情感表達

對于向京，當(dāng)人們提及她時，更多的會粗暴簡單地將目光投射到她“女性藝術(shù)家”這一身份上。翻閱各類藝術(shù)評價，對于她作品中女性主義之研究數(shù)不勝數(shù)，但對于她多年來一直試圖跳出“女性主義”藝術(shù)家這一稱呼所做出的努力卻常常被世人忽視。

事實上，作為女性創(chuàng)作者，向京的作品本身就是女性主義的產(chǎn)物，無須轟轟烈烈地向世界再次宣告其身份。人們更需要靜下來慢慢欣賞她作品的內(nèi)涵，才會發(fā)現(xiàn)更為美妙的東西。比如，那微妙偏又濃烈的個人情感。

向京的作品之所以帶有強烈的個人情感，主要來源于三個方面。其一，她出生在中國藝術(shù)的中心地帶——北京，又受到精英知識家庭的耳濡目染，父母均是藝術(shù)從業(yè)者，這樣的個人經(jīng)歷給了她想用藝術(shù)呈現(xiàn)情感的先決條件。其二，她自小對文學(xué)無比熱愛，早早就接觸了西方文學(xué)，特別是博爾赫斯及里爾克對其的深刻影響，這后來體現(xiàn)在了她的作品《一百個人演奏你？還是一個人？》中。其三，八十年代的中國進行了大量的藝術(shù)風(fēng)潮運動，這時期也是對向京影響最深刻，對她藝術(shù)成長極為重要的年代，毫無疑問為其后來的創(chuàng)作做了鋪墊，所以將這一時代稱為向京成長的養(yǎng)料也不為夸張。而正是這些從基因里帶來的，一路走來所遇到的，不斷在她纖細的身體里發(fā)酵和交織，讓她對人生和人性的意義進行深刻的思考，而這些思考對她以后的創(chuàng)作起到了至關(guān)重要的作用。

如今的時代是一個精神極為虛無的時代，在這樣的背景下，藝術(shù)正如向京所說，變成了一個烏托邦般的夢境，藝術(shù)家們需要用一個載體來表達自己的思想情感和觀念，來宣泄他們封閉而沉默的世界里那憂郁的情緒。

“表達是第一位的，形式不重要。”向京的藝術(shù)作品，正如她所說，在不脫離雕塑語言這一內(nèi)核的情況下，總愛用略帶夸張變形的寫實手法塑造那些生命、又用濃郁的色彩加深了他們的外形，她用自己細膩的女性視角觀察著這個世界，又將平淡無奇又虛幻無比的日常轉(zhuǎn)換為可與人進行持續(xù)對話的某種“容器”。

偶爾翻看藝術(shù)評價，有些人說向京的作品并不激情，沒有爆發(fā)點。我認為，不是的。從向京作品里奔涌而來的悲劇精神，難道還不足以證明這深刻的、呼喊著的哀傷情緒嗎？若是能將城市中人與人之間那晦澀難懂的微妙情緒，如此直白的在作品中表達出來，難道不是一種極致的表現(xiàn)能力嗎？

無論是《初潮的少女》和《你的身體》，還是《敞開者》和《白銀時代》，向京總是將自己的內(nèi)心毫無保留地表達出來。沒錯，向京在用雕塑說話。那些作品中涌現(xiàn)的是如此冰冷但不停歇的生命力，能讓觀者完全忘記雕塑材料堅硬寒冷的本質(zhì)，而單純的被作品本身所吸引，甚至感受到作品所散發(fā)出的生命的芬芳。所以，人們總說她的雕塑作品是打動人的藝術(shù)。

栗憲庭曾因向京作品中豐富的情緒表達將她比喻為鋼琴家那樣敏感的手指。當(dāng)人們看到向京的作品時，總會難以控制般的與栗憲庭產(chǎn)生共感。向京，恰似作家米蘭·昆德拉手中的鋼筆，流淌著那心中無處釋放，卻又蓬勃但清冷無比的憂郁情緒，讓人的內(nèi)心充斥著一股強烈的震撼。又若導(dǎo)演伍迪·艾倫的電影，帶著那后現(xiàn)代流浪者般的孤獨，人們不自覺地就陷入了那蔓延開的低沉的藍色情緒當(dāng)中。

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作者簡介：徐藝蕓，西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。