李鳳桐

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們的精神文化需求日益增長，越來越多的人開始關(guān)注藝術(shù)情操方面的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)馬頭琴演奏也成了一種非常受歡迎的形式?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，馬頭琴不再局限于傳統(tǒng)“一對(duì)一”的教學(xué)模式，集體教學(xué)、線上網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等新興教學(xué)模式層出不窮。那么如何選擇恰當(dāng)適合的教學(xué)模式，成為很多家長和學(xué)琴者的困擾。本文將通過“一對(duì)一”教學(xué)與集體教學(xué)各方面的對(duì)比，幫助廣大馬頭琴學(xué)員和家長們?cè)诮虒W(xué)模式方面的選擇。

關(guān)鍵詞：馬頭琴;一對(duì)一教學(xué);集體教學(xué)

馬頭琴作為蒙古族人民的傳統(tǒng)樂器，深受廣大群眾的喜愛。2006年5月20日，蒙古族馬頭琴音樂經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年4月，蒙古族馬頭琴經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2015年，教育部發(fā)布關(guān)于推進(jìn)藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見，提出對(duì)中小學(xué)和中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)，評(píng)測(cè)結(jié)果作為中高考錄取的參考依據(jù)。此項(xiàng)政策的發(fā)布，致使很多家長開始重視對(duì)孩子進(jìn)行藝術(shù)教育的培養(yǎng)，加之網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)蒙古族音樂的關(guān)注和宣傳度增強(qiáng)，大批馬頭琴學(xué)習(xí)熱潮涌現(xiàn)，馬頭琴教育培訓(xùn)得到空前的發(fā)展，各種藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)相應(yīng)而生。筆者自身從事馬頭琴教育工作，在對(duì)比了高校教育、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教育、網(wǎng)絡(luò)授課等集中不同模式的教育方式后，對(duì)“一對(duì)一”教學(xué)和集體教學(xué)的優(yōu)劣勢(shì)進(jìn)行了粗淺的總結(jié)，希望能夠幫助廣大的馬頭琴愛好者、學(xué)員們抉擇更為適合自己的教學(xué)模式。

1 “一對(duì)一”教學(xué)模式與集體教學(xué)模式闡述

“一對(duì)一”教學(xué)，顧名思義就是以一名老師與一名學(xué)生的互動(dòng)行為為主體的教學(xué)模式。 在授課過程中，教師主要負(fù)責(zé)講述、示范以及提問;學(xué)生負(fù)責(zé)模仿和練習(xí)。是一種傳統(tǒng)的、針對(duì)性強(qiáng)的、流傳較廣的授課模式。全國各大專業(yè)院校在器樂教學(xué)方面，大多采用這一種教學(xué)模式。

集體教學(xué)是與傳統(tǒng)教學(xué)相對(duì)的、近年興起的一種新興教學(xué)模式。集體教學(xué)，即指“一對(duì)多”，是以一名老師與多名學(xué)生互動(dòng)行為為主的教學(xué)模式。

2 馬頭琴“一對(duì)一”教學(xué)的優(yōu)劣勢(shì)

2.1 “一對(duì)一”教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)

“一對(duì)一”教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)主要有因材施教，針對(duì)性強(qiáng)、授課質(zhì)量高，學(xué)習(xí)效果好、專業(yè)化強(qiáng)、注意力更集中、上課時(shí)間安排上更靈活等等。

大多數(shù)器樂教學(xué)，最為重要的是由于學(xué)生主客觀條件不同而導(dǎo)致學(xué)生進(jìn)程、學(xué)習(xí)結(jié)果都不同。在專業(yè)教學(xué)領(lǐng)域，因“一對(duì)一”的獨(dú)特性，教師所有的注意力都可以集中在學(xué)生身上，而學(xué)生也不容易分心，或者可以說沒有精力和空間去分心。教學(xué)是老師教與學(xué)生學(xué)習(xí)雙方共同協(xié)作的過程。首先，“一對(duì)一”授課模式，能將影響授課和學(xué)習(xí)精力不集中等因素降到最低，使教學(xué)雙方都能夠全身心的投入到授課和學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，提高學(xué)習(xí)效率;其次在講解演奏動(dòng)作、演奏技巧、身體形態(tài)、聲音的細(xì)致變化，以及及時(shí)糾正解決課堂中學(xué)生存在演奏問題等方面，都有著無法替代的優(yōu)勢(shì)。老師可以根據(jù)學(xué)生的能力和水平，制定與之相適應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并根據(jù)學(xué)生在課堂上反饋出的實(shí)際情況，在一定范圍內(nèi)隨時(shí)調(diào)整技巧學(xué)習(xí)的難度，專業(yè)性更強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果好，學(xué)生專業(yè)技巧進(jìn)步快。因此這也是國內(nèi)外各大專業(yè)院校各種器樂演奏長久以來一直延續(xù)采用教學(xué)模式。馬頭琴由于其演奏方式的獨(dú)特性，在持琴、持弓、運(yùn)弓方面都有獨(dú)特的要求，因此若將來想從事專業(yè)馬頭琴教育或馬頭琴演奏職業(yè)，“一對(duì)一”教學(xué)模式是最佳選擇。

馬頭琴是蒙古族的傳統(tǒng)樂器，目前尚未在全國范圍內(nèi)得到普及，僅在內(nèi)蒙古自治區(qū)及蒙古族聚居地廣為流行。近年來由于網(wǎng)絡(luò)媒體的不斷發(fā)展，馬頭琴的影響力隨之?dāng)U大，很多外省其他民族的愛好者們也多了起來，推動(dòng)了馬頭琴教學(xué)市場的發(fā)展，受到利益驅(qū)使、濫竽充數(shù)的人也隨之增多。由于區(qū)地域性的限制，對(duì)馬頭琴文化歷史背景的了解程度尚淺，外省愛好者們大多不具備辨別馬頭琴演奏者水平高低的能力，而且還存在同一地域?qū)W習(xí)人數(shù)少、年齡、學(xué)習(xí)能力不對(duì)等，等等諸如此類的問題。因此筆者建議外省愛好者們最好選擇一些馬頭琴屆知名度較高的、正規(guī)科班院校出身的馬頭琴從業(yè)者，進(jìn)行“一對(duì)一”教學(xué)模式學(xué)習(xí)，以便于正確了解和掌握馬頭琴理論知識(shí)及演奏知識(shí)，同時(shí)也有助于馬頭琴在全國范圍內(nèi)的正確傳播。

2.2 “一對(duì)一”教學(xué)模式的劣勢(shì)

“一對(duì)一”教學(xué)模式的劣勢(shì)主要有課時(shí)費(fèi)較高（相較于集體教學(xué)模式個(gè)人承擔(dān)部分而言）、進(jìn)度相對(duì)慢、難堅(jiān)持、授課氛圍相對(duì)緊張（只有學(xué)生和老師兩人）、 教師工作量大，等等。

由于“一對(duì)一”教學(xué)模式教師付出的時(shí)間精力集中，專業(yè)化要求標(biāo)準(zhǔn)高，收費(fèi)自然相對(duì)高。而在集體教學(xué)模式當(dāng)中，學(xué)生人數(shù)的增加，一定程度上分擔(dān)了學(xué)習(xí)的費(fèi)用?！耙粚?duì)一”教學(xué)更注重學(xué)生技巧完成的質(zhì)量，到學(xué)生真正掌握住技巧前之前，都會(huì)花費(fèi)一定的時(shí)間進(jìn)行反復(fù)的鞏固糾正練習(xí)。器樂演奏的學(xué)習(xí)，本身就需要靠大量的時(shí)間練習(xí)不斷地積累。而很多不是太懂行的人，都急迫的想學(xué)得快一點(diǎn)，沒有足夠的耐心去把基礎(chǔ)打好，另一方面又覺得小課課時(shí)費(fèi)貴，所以不容易堅(jiān)持。對(duì)于年齡較小的兒童，他們注意力集中時(shí)間有限，小孩子的天性大多愛玩，需要同伴，需要對(duì)比的刺激，沒有同伴陪伴的“一對(duì)一”授課，很容易讓他們覺得無趣，缺少對(duì)比的學(xué)習(xí)，也很難激發(fā)他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力，再加上授課氛圍相對(duì)緊張，學(xué)習(xí)效果不一定好。一部分家長，僅僅是為了應(yīng)付藝術(shù)測(cè)評(píng)，并不是真正想讓孩子從事專業(yè)學(xué)習(xí)道路，不重視基本功學(xué)習(xí)，自己對(duì)孩子的要求也不嚴(yán)格，錯(cuò)把孩子進(jìn)步慢的原因歸結(jié)于“一對(duì)一”授課效果差，這是非常不合理的。“一對(duì)一”教學(xué)模式下，假設(shè)一位專業(yè)老師有12個(gè)學(xué)生，每節(jié)課一小時(shí)，每人每周兩節(jié)課，教師就承擔(dān)一周二十四課時(shí)的工作量。由于每個(gè)學(xué)生程度水平都不完全相同，所以學(xué)生人數(shù)越多，教師需要備的課就越復(fù)雜，工作量就越大。

3 馬頭琴集體教學(xué)的優(yōu)劣勢(shì)

3.1 集體教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)

集體教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)主要有授課氛圍相對(duì)輕松、趣味性強(qiáng)、對(duì)比性強(qiáng)、課時(shí)費(fèi)低（與“一對(duì)一”教學(xué)模式個(gè)人承擔(dān)部分相比）等。

筆者從各盟市幾十家藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)了解到，馬頭琴集體教學(xué)模式非常流行普遍，選擇這一授課模式類型的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“一對(duì)一”教學(xué)模式，課堂人數(shù)3-10人不等。造成這一現(xiàn)象的主要原因是集體授課的組成對(duì)象，大部分是中小學(xué)生，且以興趣愛好為主的多。前文也提到，小孩子的教學(xué)以維持興趣為主。集體教學(xué)課因參與的人數(shù)變多，課堂組織形式也變得靈活多樣化，重奏、合奏等形式都可以在集體教學(xué)課中實(shí)現(xiàn)，課堂氣氛活躍，而且有對(duì)比競爭關(guān)系的存在，學(xué)員們學(xué)習(xí)的積極性增強(qiáng)，還有助于他們的協(xié)調(diào)配合能力。而人均課時(shí)費(fèi)用大大減少，深得家長們的偏愛，畢竟大部分家長僅僅是為了讓孩子有一個(gè)興趣愛好而已，只有極少部分的家長是為了從小培養(yǎng)孩子將來從事馬頭琴教育或演奏職業(yè)。

3.2 集體教學(xué)模式的劣勢(shì)

由于人數(shù)的增多，教師精力分散，無法及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和處理學(xué)生在演奏學(xué)習(xí)過程中的問題，而且每個(gè)人的學(xué)習(xí)能力、水平、程度都不完全相同，有的人學(xué)得快，有的人學(xué)的慢，那么在教學(xué)進(jìn)度的安排上就會(huì)產(chǎn)生矛盾，假若有的人因事假缺席課程，那么整個(gè)小組的進(jìn)度也不會(huì)因一個(gè)人而改變。馬頭琴的聲音也比較大，多人一起上課時(shí)，很難專注到自己的聲音，容易受到他人的影響。因無法面面俱到，集體授課對(duì)專業(yè)技巧的要求標(biāo)準(zhǔn)降低很多。

3 總結(jié)

本文從幾個(gè)方面，粗淺的探討了馬頭琴教學(xué)中“一對(duì)一”和集體教學(xué)模式的優(yōu)劣性，希望能夠?qū)V大馬頭琴興趣愛好者和家長們起到一點(diǎn)幫助。

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（作者單位：呼和浩特民族學(xué)院）