徐世梅
摘 要:《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡將語文教學(xué)與學(xué)生的生活實際緊密地結(jié)合起來,實施生活化的教學(xué),以此來提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。生活化的語文教學(xué)設(shè)計和教學(xué)過程,能夠充分調(diào)動學(xué)生參與的主動性,體現(xiàn)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位。那么,教師應(yīng)當(dāng)如何實現(xiàn)小學(xué)語文生活化的教學(xué)呢?就小學(xué)語文生活化的教學(xué)策略進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;生活化;教學(xué)策略
長期應(yīng)試教育的影響下,我國各學(xué)科的教育都遵循著系統(tǒng)化和學(xué)術(shù)化的道路,教育淪為一種高度工具化的培訓(xùn)工具,忽略了對學(xué)生個性化的培養(yǎng)。以小學(xué)語文教學(xué)為例,當(dāng)前的語文教學(xué)不僅在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式方面都比較封閉和陳舊,且缺乏對現(xiàn)實生活的提煉,導(dǎo)致學(xué)生逐漸喪失了對語文的學(xué)習(xí)興趣。面對這種情況,我們必須重視語文教學(xué)改革,注重在教學(xué)過程中聯(lián)系學(xué)生的生活實際,開展語文教學(xué)實踐,實現(xiàn)生活化的語文教學(xué)。
一、語文生活化概述
葉圣陶先生說,語文是工具,自然科學(xué)以及社會科學(xué)都需要使用這個工具進(jìn)行交流與溝通。這句話是對語文狹義上的定義,語文應(yīng)當(dāng)是一門重要的人文學(xué)科,既是人們交流與學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具,也是人們提升自身修養(yǎng)的一門學(xué)問。語文生活化即指將語文教學(xué)與學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來,通過語文來反映真實的生活,并通過實際的生活來豐富語文教學(xué),二者之間存在著本質(zhì)的聯(lián)系。主要表現(xiàn)在以下兩個方面:
1.語文來自生活,生活是語文的源泉
無論是最初作為人們?nèi)粘=涣鞯墓ぞ哌€是后來出現(xiàn)的文字以及文學(xué)作品,都是在人類的日常生活中所產(chǎn)生的。生活就如同是語文發(fā)展的源泉,失去了生活語文也就如同無源之水。
2.語文記錄了生活,也反映了生活
語言和文字是構(gòu)成這門學(xué)科的兩個關(guān)鍵因素。人類通過語言來交流,構(gòu)建人與人之間的關(guān)系;通過文字來記錄,使人類的文明得以一代一代地進(jìn)行傳承。所以,隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,語文在人們生活中的作用也越來越顯著。
語文生活化的教學(xué)一方面要求教師在教學(xué)過程中緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際,引導(dǎo)學(xué)生首先通過生活獲取一定的感性認(rèn)識,然后再結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行具體的分析,將學(xué)生的認(rèn)識由感性層面提升到理性層面。另一方面,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中將所學(xué)的知識應(yīng)用到實際生活中去,將對知識的理性認(rèn)識回歸生活,從而真正感悟到語文知識學(xué)習(xí)的重要意義。
二、小學(xué)語文教學(xué)生活化的有效策略
1.創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境
生活化的教學(xué)情境即指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,利用生動形象的畫面、精彩的視頻及現(xiàn)場表演等為學(xué)生構(gòu)建一個生活中的真實情境,使學(xué)生猶如身臨其境,在真實的情境中構(gòu)建語文知識結(jié)構(gòu),獲取語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗。比如在教學(xué)《中彩那天》一課時,我們可以提前將文章內(nèi)容改編為一個小劇本。在課堂的開始先為學(xué)生講述一些現(xiàn)實中人們中彩的一些真實故事,在學(xué)生為這些故事而感到震驚時,告訴學(xué)生我這里有一個有關(guān)中彩的一個小劇本,不知道大家愿不愿意將它演出來。學(xué)生紛紛表示出極大的積極性,于是我選擇了班級內(nèi)比較活躍的幾個學(xué)生對劇本進(jìn)行演繹。在表演過程中,學(xué)生將文章中父親、母親和“我”的形象生動地展現(xiàn)在同學(xué)的面前,猶如這件事情就發(fā)生在隔壁鄰居家,對文章的內(nèi)容也有了更深一層的認(rèn)識。
2.開展生活化的實踐活動
生活化教學(xué)的重點就是要引導(dǎo)學(xué)生去貼近生活,走進(jìn)生活。因此,雖然課堂是語文教學(xué)的主陣地,但是語文的教學(xué)不應(yīng)當(dāng)只局限于課堂之上,我們應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件讓學(xué)生參與到課外活動中去。在實踐活動的過程中,積極地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的語文,仔細(xì)地觀察生活中的人和事,構(gòu)建學(xué)生對語文的感性認(rèn)識。比如在教學(xué)《長城》《頤和園》《秦兵馬俑》等有關(guān)旅游和文化圣地的文章時,便可以在時間和距離允許的情況下,組織學(xué)生利用春游或者星期天的機(jī)會與時間,組織學(xué)生實地去感受文章所描寫的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生將語文知識與自己實際的所見所聞結(jié)合起來,提升學(xué)生的語文素養(yǎng)與對語文內(nèi)涵的感知。
3.布置開放性、多元化的作業(yè)
作業(yè)設(shè)計是教學(xué)環(huán)節(jié)的重要組成部分。實踐證明,通過作業(yè)實現(xiàn)生活化的教學(xué)具有非常大的可行性。在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計時,應(yīng)當(dāng)摒棄傳統(tǒng)作業(yè)布置中機(jī)械性、重復(fù)性的作業(yè)形式,為學(xué)生設(shè)計一些開放性和多元化的作業(yè),使學(xué)生在對作業(yè)的探究過程中去了解蘊(yùn)含在生活之中的語文知識。比如,在學(xué)習(xí)完《貓》這一課時,教師可以為學(xué)生布置一些觀察性的作業(yè),如果自己或者朋友家有貓,則可以對它們進(jìn)行仔細(xì)觀察,寫出自己觀察后的感受。如果家中沒有,則可以在父母的幫助下,去寵物店去感受一下真實的貓。在學(xué)習(xí)完《為中華之崛起而讀書》一課后,我們可以讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、書籍、向爺爺奶奶咨詢等方式了解更多有關(guān)少年周恩來的故事,然后在課堂上與其他同學(xué)一起分享,增強(qiáng)學(xué)生運用所學(xué)知識與人交流的能力。
總之,在小學(xué)語文教學(xué)中開展生活化的教學(xué),是當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)模式創(chuàng)新的重要方向。作為一種全新的教學(xué)理念,其在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用還需要我們在教學(xué)實踐中不斷地探索與研究。
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