雷二平
摘 要:文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。經(jīng)典古詩(shī)文是中華文化的精髓,傳承著中華文明,記載著千百年來(lái)華夏兒女的奮斗足跡,演繹著先賢哲人的悲歡離合,寄托著他們美好的夢(mèng)想追求,沉淀著他們對(duì)天地人生、社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律深邃的哲學(xué)思考。因此,在初中古詩(shī)文教學(xué)中深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的豐富情感與深邃哲理,用豐富的情感感染人、用精妙的哲理啟迪人,對(duì)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,傳承中華文化基因,提高青少年文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng),使之樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺(jué)為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗無(wú)疑具有深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:古詩(shī)文;情感培育;理性思維;傳承發(fā)展
腹有詩(shī)書(shū)氣自華——經(jīng)典古詩(shī)文起著溝通古今、傳承文明的橋梁紐帶作用和養(yǎng)德啟智、健美修身、涵養(yǎng)氣質(zhì)的化育作用。它不僅蘊(yùn)藏著我們民族艱苦奮斗的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的思想、勤勞高尚的品格和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),而且為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供豐富的精神養(yǎng)料,為此,在初中古詩(shī)文教學(xué)中我們必須做到以下幾點(diǎn)。
一、提高認(rèn)識(shí),精準(zhǔn)定位
新課標(biāo)對(duì)初中古詩(shī)文教學(xué)的要求是:誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣;閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容;背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。
古詩(shī)文教學(xué)的目的不能只為考試和升學(xué),而是要以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典文化、文學(xué)、文字的熱愛(ài)為根本,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的方法,培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)古詩(shī)文的能力。學(xué)習(xí)古詩(shī)文不僅是文化的傳承,更是美和精神的傳遞。優(yōu)美的古詩(shī)文可以洗滌人的心靈。
古詩(shī)文教學(xué)的意義在于讓學(xué)生更形象地理解歷史,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)熱情。讀杜甫的《春望》,讓學(xué)生深切感受國(guó)破家亡的悲憤;讀張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》,讓學(xué)生沉浸到對(duì)古代勞動(dòng)人民的深切同情和對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的憎恨中;學(xué)習(xí)《少年中國(guó)說(shuō)》使學(xué)生自立自強(qiáng),懂得少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。學(xué)習(xí)古詩(shī)文對(duì)祖國(guó)大好河山的描寫(xiě),讓學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想得以激發(fā)。無(wú)論是范仲淹《岳陽(yáng)樓記》里的氣象萬(wàn)千,還是歐陽(yáng)修《醉翁亭記》里的四時(shí)之美景,無(wú)不牽動(dòng)著學(xué)生敏感的心弦。
學(xué)習(xí)古詩(shī)文,更可以陶冶性情,開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),加強(qiáng)修養(yǎng)。當(dāng)今社會(huì)是互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代,很多人不再關(guān)注書(shū)本,不再關(guān)注傳統(tǒng)文化,很少有人愿意花時(shí)間誦讀一段話、一本書(shū)。學(xué)習(xí)古詩(shī)文其實(shí)是一種返璞歸真的狀態(tài)。學(xué)習(xí)古詩(shī)文要領(lǐng)悟古人博大精深的哲學(xué)思想。無(wú)論是“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的豁達(dá),“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”的徹悟,還是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適、恬淡與自然,都給人以美的享受和智慧的啟迪?!渡趹n患,死于安樂(lè)》告誡人們想要成就一番大事,必定會(huì)先忍受很多困苦;《傷仲永》告訴我們不能自滿,不能止步不前,人生往往是在一念之間改變;《長(zhǎng)歌行》說(shuō)年少的時(shí)候不努力,老了只有徒傷悲……其實(shí)有很多古詩(shī)文都蘊(yùn)含著哲理,這些前人總結(jié)下來(lái)的精髓,會(huì)滲透在我們的學(xué)習(xí)生活中,一直影響著我們。
二、全情投入,身體力行
親其師方能信其道。不少人對(duì)古詩(shī)文的熱愛(ài)就是源于老師。持久地自我鍛造,具有扎實(shí)的古詩(shī)文教學(xué)功底的語(yǔ)文教師一定是個(gè)優(yōu)秀的老師。你也許看他教學(xué)沒(méi)費(fèi)什么勁兒,瀟灑不羈,學(xué)生還喜歡學(xué)語(yǔ)文,殊不知“功夫在詩(shī)外”。
語(yǔ)文老師要有扎實(shí)的文學(xué)功底,幽默風(fēng)趣的教學(xué)風(fēng)格,潛移默化地影響和感染學(xué)生,學(xué)生才會(huì)由衷地敬佩他、羨慕他,從而學(xué)習(xí)他,模仿他。無(wú)論教學(xué)現(xiàn)代文還是古詩(shī)文,都要注重獨(dú)立閱讀,重視讀者與教材的對(duì)話,從中發(fā)現(xiàn)別人不曾發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,因?yàn)槲覀兊母杏X(jué)和疑問(wèn)可能也是學(xué)生的感覺(jué)和疑問(wèn)。在讀中融入思想,融入真情,或抑揚(yáng)頓挫,或眉飛色舞,或悲痛欲絕……以正直豁達(dá)的人格魅力感染學(xué)生,讓古詩(shī)文的魅力盡情綻放,美文、美景、美讀相得益彰,進(jìn)而起到事半功倍的功效。
三、講究方法,善創(chuàng)情境
學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文普遍有畏難情緒,因?yàn)楣糯Z(yǔ)言遠(yuǎn)離我們的時(shí)代環(huán)境、生活和思維,為學(xué)生理解文意、體會(huì)情境造成一定困難。這就需要老師要用自己的激情點(diǎn)燃學(xué)生的熱情,還要不斷耐心引導(dǎo)學(xué)生品味古詩(shī)文蘊(yùn)涵的思想之美、結(jié)構(gòu)之美、韻律之美和語(yǔ)言之美。要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,讓學(xué)生親近古詩(shī)文,如唱古詩(shī),可以自己譜曲,用自己喜歡的方式唱;可以給古詩(shī)編舞配樂(lè);可以練習(xí)分門(mén)別類編輯古詩(shī),小組分工:搜集材料、分類、書(shū)寫(xiě)、作畫(huà)、裝訂、寫(xiě)題跋、命名等;還可以將有情節(jié)的古詩(shī)文改編成課本劇表演。老師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生努力尋找古詩(shī)文和我們今天的契合點(diǎn),找到與當(dāng)前生活、思想、文化密切相關(guān)的地方,啟發(fā)學(xué)生理解古今文化繼承發(fā)展的連續(xù)性,明白學(xué)習(xí)古詩(shī)文的重要意義,自覺(jué)承擔(dān)弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。
四、鞏固提高,持之以恒
古詩(shī)文教學(xué)要通過(guò)各種方式的誦讀,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感,深入領(lǐng)悟語(yǔ)言文字所承載的精神內(nèi)蘊(yùn);背誦古詩(shī)文,在長(zhǎng)時(shí)間的積累反芻消化中,品味生活,體驗(yàn)情感,使民族文化的精髓融入他們的血液,成為組成他們思想性格的重要元素,指導(dǎo)他們走上正確而有價(jià)值的人生道路,不斷完善他們的人格。要達(dá)到以上目標(biāo),需要語(yǔ)文教師具備傳承祖國(guó)優(yōu)秀文化的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任心,更需要咬定青山不放松的堅(jiān)持。
參考文獻(xiàn):
[1]王世堪.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法[M].高等教育出版社,1995-05.
[2]徐中玉.古代文學(xué)作品鑒賞[M].上海古籍出版社,1988-03.
編輯 李燁艷