劉道遠(yuǎn) 符悅 葉皓

關(guān)鍵詞：民間美術(shù)藝術(shù)造型和色彩;現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì);應(yīng)用探討

一、民間美術(shù)的內(nèi)涵

所謂的民間美術(shù)是我國(guó)人民群眾所創(chuàng)造的，以美化環(huán)境、豐富民間的風(fēng)俗活動(dòng)為目的的，在日常生活中應(yīng)用和流行的美術(shù)形式。這只是民間美術(shù)的一個(gè)大體概念，其實(shí)民間美術(shù)所包含的事物是多種多樣的，平時(shí)我們看到的東西或多或少的都會(huì)帶有民間美術(shù)的影子，像是陶瓷、壁畫(huà)、雕塑、剪紙、風(fēng)箏等等都是民間美術(shù)的一個(gè)個(gè)縮影。而現(xiàn)階段如何將民間美術(shù)當(dāng)中的設(shè)計(jì)理念和價(jià)值觀與現(xiàn)代設(shè)計(jì)巧妙的結(jié)合起來(lái)，在發(fā)揚(yáng)和傳承民間美術(shù)的同時(shí)散發(fā)出現(xiàn)在美術(shù)設(shè)計(jì)的魅力，是當(dāng)下一個(gè)值得思考的問(wèn)題。我國(guó)的民間美術(shù)作品在藝術(shù)造型上普遍都有較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊感和藝術(shù)感，能夠給人一種眼前一亮的沖擊感，人們?cè)谛蕾p作品的同時(shí)會(huì)被作品中所包涵的作者濃濃的思想感情所打動(dòng)，而且民間美術(shù)具有較強(qiáng)的地域性，不同的地域所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)造型和色彩是截然不同的。而民間美術(shù)在色彩上給人們呈現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的民族特色，與此同時(shí)在色彩上還是簡(jiǎn)潔和豐富的矛盾結(jié)合體，雖然民間美術(shù)在色彩種類(lèi)的呈現(xiàn)上不是很多，但是它善于巧妙的利用色彩的搭配、疊加、對(duì)比等等，給我們呈現(xiàn)出意想不到的效果。由于民間美術(shù)具有歷史悠久的特點(diǎn)，因此我們可以將一些優(yōu)秀的民間美術(shù)的藝術(shù)造型和色彩應(yīng)用到現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)上去。

二、民間美術(shù)藝術(shù)造型和色彩在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的優(yōu)點(diǎn)

（一）民間美術(shù)為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)提供靈感

民間美術(shù)是我國(guó)的傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)的一種獨(dú)特方式，它能夠充分地體現(xiàn)一個(gè)民族的特點(diǎn)和文化底蘊(yùn)。而且我也都知道越是民族的就越是世界的，我們分析那些在國(guó)際上獲獎(jiǎng)的作品，不難看出它們都是利用現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的手法將自己民族獨(dú)特的美展現(xiàn)出來(lái)，并且人們對(duì)這種作品的喜愛(ài)程度有增不減。而在我國(guó)民間美術(shù)的文化底蘊(yùn)更加的深厚，可以說(shuō)是能夠成為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)取之不盡用之不竭的靈感寶庫(kù)。從藝術(shù)心理方面來(lái)看，一個(gè)藝術(shù)作品的水品高低是由作者的思考深度所決定的。

（二）藝術(shù)的相同性將兩者結(jié)合在一起

美的本質(zhì)是相同的，就像是我們?cè)谛蕾p外國(guó)作家所做的畫(huà)作是一樣能夠感受到美的存在，而民間美術(shù)和現(xiàn)代美術(shù)更是如此的。無(wú)論是民間美術(shù)還是現(xiàn)代美術(shù)所重視的都是通過(guò)視覺(jué)沖擊來(lái)激發(fā)出欣賞者感情上的共鳴，如何通過(guò)簡(jiǎn)單的方式將復(fù)雜的感情表達(dá)給欣賞者，是現(xiàn)代美術(shù)需要向民間美術(shù)學(xué)習(xí)的地方。雖然兩者可能在藝術(shù)造型、色彩、手法等等方面的追求是不同的，但是它們對(duì)美的追求是相同的，所以藝術(shù)的相同性將兩者結(jié)合在一起。

（三）民間藝術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合

雖然民間美術(shù)在色彩種類(lèi)上的使用不多，卻能夠通過(guò)復(fù)雜的藝術(shù)造型來(lái)達(dá)到想要呈現(xiàn)的效果。民間美術(shù)在色彩上的使用以黑、白、藍(lán)、紅、黃居多，但是藝術(shù)造型卻多種多樣，具有時(shí)期性、民族性、地域性等等的特點(diǎn)。而現(xiàn)代美術(shù)想要呈現(xiàn)視覺(jué)沖擊正是民間美術(shù)所能夠達(dá)到的，因此將民間美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)的和結(jié)合，會(huì)給我們帶來(lái)意料之外的驚喜。

三、民間美術(shù)藝術(shù)造型和色彩在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

（一）民間美術(shù)藝術(shù)造型現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

關(guān)于民間美術(shù)藝術(shù)造型在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，我們可以拿一個(gè)具有代表性的事物來(lái)表述，由于傳統(tǒng)文化中易經(jīng)、道教等等的影響，陰陽(yáng)平衡的觀念己經(jīng)深入人心，即使現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)和科技高速發(fā)展的今天，陰陽(yáng)平衡的理念對(duì)我們的影響還是很大。比如說(shuō)，在傳統(tǒng)的剪紙當(dāng)中、山水畫(huà)、油潑畫(huà)當(dāng)中都能夠看到陰陽(yáng)平衡的體現(xiàn)，我國(guó)現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)在發(fā)展的過(guò)程中，受到陰陽(yáng)平衡理念的耳濡目染，在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中常常能夠陰陽(yáng)平衡里面藝術(shù)造型的出現(xiàn)。

（二）民間美術(shù)色彩現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

色彩是人們?cè)谛蕾p作品時(shí)的第一感覺(jué)，也是最直觀的感覺(jué)，由于人們的生活環(huán)境的不同，使得他們對(duì)藝術(shù)的欣賞和審美觀念也不相同。而且民間美術(shù)對(duì)色彩的重造性是現(xiàn)代美術(shù)所不能夠比的，雖然色彩種類(lèi)少，但是依靠不同的排列、搭配等等，給人們呈現(xiàn)出來(lái)的東西卻是豐富多彩的，這就是決定了現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)必須重視和學(xué)習(xí)民間美術(shù)對(duì)色彩的靈活使用方法。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我們能夠得出民間美術(shù)藝術(shù)造型和色彩在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用，還是能夠給現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)帶來(lái)很多益處的。民間美術(shù)能夠?yàn)楝F(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)提供靈感，而藝術(shù)的相同性將兩者牢牢的結(jié)合在一起，因此民間藝術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合肯定能夠進(jìn)發(fā)出不一樣的美。并且由于民間美術(shù)深厚的文化底蘊(yùn)，也只有將民間美術(shù)和現(xiàn)代美術(shù)結(jié)合在一起，才能夠促進(jìn)現(xiàn)代美術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，使現(xiàn)代美術(shù)找到屬于自己獨(dú)特的美，增加美術(shù)作品的生命力和靈魂。