摘要：我國(guó)的石雕產(chǎn)業(yè)歷史悠久，深遠(yuǎn)豐富。不同地區(qū)有著不同的代表作品，吸引了很多人們的眼球。而石雕的歷史，就是藝術(shù)的歷史，是文化地歷史，更是人們?nèi)粘Ｉ钜约拔幕鹪吹南笳髋c代表。在多年的變遷與發(fā)展中，其鮮明的藝術(shù)特征與豐厚的文化內(nèi)涵，不斷的改變著社會(huì)，改變著人們的審美。

關(guān)鍵詞：石雕;藝術(shù)特征;文化內(nèi)涵

一、引言

石雕作品在隨著時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展，也獲得了飛速的發(fā)展。不僅滿足了人們的審美需求，也彰顯著獨(dú)特的時(shí)代氣息與文化底蘊(yùn)。其藝術(shù)特征主要表現(xiàn)在色彩生動(dòng)、題材多樣、技藝高超等方面，其文化內(nèi)涵為地域特征以及民族文化特征。正是有了這些特征與內(nèi)涵，才促使石雕藝術(shù)獲得了長(zhǎng)遠(yuǎn)持續(xù)發(fā)展。

二、石雕的藝術(shù)特征

（一）色彩生動(dòng)

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也推動(dòng)了石雕藝術(shù)的發(fā)展。在不斷創(chuàng)新、改革與完善中，石雕的藝術(shù)特征也更加鮮明。其中色彩生動(dòng)，就是一個(gè)顯著的特征。石雕創(chuàng)作，就是通過(guò)石材的精心打磨與雕琢，使其成為一件藝術(shù)品。然而不同的石材有著不同的特點(diǎn)，比如浙江青田石、昌化雞血石、內(nèi)蒙古巴林石等，這些石材的顏色五彩斑斕，光彩奪目[1]。因此創(chuàng)作者就在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行構(gòu)思、創(chuàng)作，做到了不同物質(zhì)的相應(yīng)色彩運(yùn)用，讓整個(gè)石雕作品更加生動(dòng)、艷麗。

（二）題材多樣

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們物質(zhì)生活質(zhì)量水平的不斷提升，開始轉(zhuǎn)向精神世界的追求。石雕作品就是在這樣的背景下，獲得了高速發(fā)展?，F(xiàn)如今的石雕作品，不僅有傳統(tǒng)石雕作品的模仿與借鑒，還有現(xiàn)代生活氣息與文化等題材。整個(gè)題材非常豐富多樣，也衍生了很多派系與特色。在不同的時(shí)代中，都可以從實(shí)際生活中，找到相應(yīng)的創(chuàng)作靈感，使其深入到人們的生活生產(chǎn)中。比如古風(fēng)的興起，很多石雕創(chuàng)作者都開始融入了古風(fēng)元素;比如自然風(fēng)景元素的融入;還有人物題材等等，都將石雕創(chuàng)作推向了更高、更遠(yuǎn)的發(fā)展方向。

（三）技藝高超

石雕作品，已經(jīng)有上千年的發(fā)展歷史，在一代代傳承與發(fā)揚(yáng)中，其技藝也逐漸高超，促使石雕作品更加豐富、優(yōu)美。隨著改革開放的不斷深入，石雕作品也引起了更多人們的高度重視，深受人們的喜愛。在此背景下，石雕創(chuàng)作者也越來(lái)越多，石雕創(chuàng)作技巧也在不斷創(chuàng)新完善，石雕工藝也緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐與潮流，融入了現(xiàn)代化氣息與藝術(shù)特征。如今，石雕創(chuàng)作者在創(chuàng)作中，不僅能夠借助各種題材展開創(chuàng)作，還融入了自身的思想、觀點(diǎn)與情感，通過(guò)多道工序與工藝，讓石雕作品更加具有藝術(shù)價(jià)值與魅力。

三、石雕的文化內(nèi)涵

（一）地域特征

我國(guó)的地域類型可以分為山地、盆地、平原、高原、丘陵等，每一個(gè)地域都有著獨(dú)特的風(fēng)格與特色，因此也孕育出不同的人文風(fēng)俗以及藝術(shù)產(chǎn)品。其中，石雕就是一種具有濃厚地域特色的藝術(shù)產(chǎn)品，深受人們的喜愛與追捧。由于不同地域類型的差異，也為石雕創(chuàng)作，帶來(lái)了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，充分地展示了我國(guó)悠久、深厚的歷史與文化。除了曲陽(yáng)石雕、惠安石雕，還有泰順石雕，都是采用了不同的制作方法與技巧，融入了制作者的思想與情感，集聚了當(dāng)?shù)氐奈幕c氣息，促使石雕作品具有靈動(dòng)性與豐富性?，F(xiàn)如今，不同地區(qū)的石雕作品，都將本地的地域特征融入其中，為石雕創(chuàng)作提供了豐富的素材，也是石雕作品源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的關(guān)鍵。比如泰順石雕，就是因?yàn)樘╉樀貐^(qū)被稱之為廊橋之鄉(xiāng)[2]。踏上廊橋，不僅可以讓人們觀賞到當(dāng)?shù)氐拿谰?，還可以拉近不同村落之間的距離，方便人們的出行。因此，泰順就取自于“國(guó)泰民安、人心歸順”，具有非常鮮明的地域特征。

（二）民族文化特征

我國(guó)的石雕產(chǎn)業(yè)歷史悠久，技藝也非常成熟。以泰順石雕為代表，在改革開放至今，已經(jīng)取得了顯著的成效。不僅擁有很多著名的石雕大師，還與高校展開了合作，培育了大批優(yōu)質(zhì)石雕人才。此外，還加大了創(chuàng)新宣傳，融入了豐富的民族文化特征，迅速受到了人們的追捧與認(rèn)可。其中代表作有天湖凍、牛角凍、青龍凍、紫檀凍等等。每一個(gè)代表作，都融入了當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕卣?，彰顯了當(dāng)?shù)赜凭玫臍v史文化、豐厚的民族文化、淳樸的風(fēng)俗文化、優(yōu)美的自然文化，通過(guò)石雕作品，就可以快速了解當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情。創(chuàng)作者還通過(guò)自身思想、情感的融入，讓整個(gè)石雕作品更加協(xié)調(diào)、充滿意境。比如泰順石雕的神龜凍，就是因?yàn)樘╉樀貐^(qū)，在明代是一個(gè)重要的產(chǎn)銀區(qū)，其中龜湖的規(guī)模最大[3]。通過(guò)石雕作品，就可以直觀、清楚的了解當(dāng)年的盛況，加深人們的印象與感悟。因此民族文化特征，也是石雕的文化內(nèi)涵之一。只有實(shí)現(xiàn)民族文化與石雕作品的充分融合，才能實(shí)現(xiàn)石雕作品的創(chuàng)新優(yōu)化，使其繼承與發(fā)揚(yáng)光大，讓石雕作品舉世聞名。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)的石雕藝術(shù)特征鮮明，文化內(nèi)涵豐富，深受人們的喜愛。然而現(xiàn)階段，石雕藝術(shù)在發(fā)展中，還存在著一些問題，比如宣傳力度較小，受眾面較少;缺乏優(yōu)質(zhì)人才，石雕作品單一等。因此在今后的工作中，就要做到具體問題具體分析，提出切實(shí)可行的解決策略，來(lái)加快石雕藝術(shù)的發(fā)展步伐。

參考文獻(xiàn)：

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[3]朱世芳，朱鐵軍.石雕的藝術(shù)特征與文化內(nèi)涵探析[J].長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2017，36（2）：179-181.

作者簡(jiǎn)介：潘長(zhǎng)城，泰順縣石雕研究所。