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        新媒體時代民族聲樂表演現(xiàn)狀及思考

        2019-10-09 03:49:54梁佟心
        北方音樂 2019年15期
        關(guān)鍵詞:民族聲樂研究分析新媒體時代

        梁佟心

        【摘要】新形勢下,全球化發(fā)展趨勢日益成熟和完善,在實際的經(jīng)濟建設(shè)和文化發(fā)展方面也呈現(xiàn)出越來越明顯的全球化特征。隨著新媒體時代的日益深入和發(fā)展,社會上各個行業(yè)發(fā)展都或多或少的受到新媒體時代的影響。我國的民族聲樂作為我國獨具特色的藝術(shù)形式之一,在其創(chuàng)作和表演方面也具備自身獨特的魅力。新媒體時代日益發(fā)展,對民族聲樂的創(chuàng)作、表演和發(fā)展都產(chǎn)生一定影響,新媒體時代對民族聲樂的影響會反映到民族聲樂表演上去,本文主要結(jié)合新媒體時代民族聲樂表演現(xiàn)狀及思考進行了研究分析。

        【關(guān)鍵詞】新媒體時代;民族聲樂;表演現(xiàn)狀;思考;研究分析

        【中圖分類號】J616 【文獻標識碼】A

        民族聲樂作為我國獨具魅力的藝術(shù)形式,對我國的文化繁榮和發(fā)展產(chǎn)生了十分重要的影響,在民族聲樂的表演過程中,更多地融合了我國傳統(tǒng)民歌和曲藝以及說唱等方面的內(nèi)容,這也為我國民族聲樂的進步發(fā)展打下了基礎(chǔ),新媒體時代,民族聲樂的創(chuàng)作和表演以及發(fā)展都會受到新媒體時代的影響,并影響到實際的我國民族文化的發(fā)展形勢,本文具體結(jié)合新媒體時代民族聲樂表演現(xiàn)狀展開了思考,首先分析了我國民族聲樂表演的發(fā)展現(xiàn)狀,并對新媒體時代我國民族聲樂表演方面存在的問題進行分析,具體闡述了我國民族聲樂的發(fā)展趨勢,希望對新媒體時代民族聲樂的創(chuàng)作和表演以及發(fā)展有所啟發(fā)。

        一、我國民族聲樂表演的發(fā)展現(xiàn)狀

        我國的民族聲樂講究咬字和吐字,咬和吐是兩種不同的形式,和國外的語言發(fā)言不同,我國民族聲樂有其自身的語言特點,在語言文字的咬、吐過程中以及其技巧共同構(gòu)成了我國民族音樂的特點。

        我國民族聲樂在聲音造型和技巧方面具有自身的特點,這主要是我國的民族聲樂的表演受到我國古代的詩詞歌賦的影響較大,所以其中還具備獨特的語言特點,一般來說,我國的詩歌更多的講究起、承、轉(zhuǎn)、合和抑、揚、頓、挫,所以在其聲樂表演過程中,更多的會產(chǎn)生一種婉轉(zhuǎn)流長的特點??梢赃@么說,我國的古代詩歌是互為一體的,詩詞也可以說的上是歌詞,這樣的詩歌結(jié)構(gòu),豐富了我國民族聲樂的深刻內(nèi)涵。反觀外國的美聲唱法,更多的傾向于唱著說,我國民族聲樂則是傾向于說著唱,而且唱起來字正腔圓。從本質(zhì)上來說,更多的是由于語言不同導(dǎo)致的這種明顯差異。

        綜上所述,我國的民族音樂表演過程中,更多的能夠看出我國古代傳統(tǒng)民歌和說唱以及曲藝等方面的元素,將這種表演特征融入到民族音樂和民族文化的土壤之中,盡管在其表演過程中可能包含有一定的西方唱法但是在具體的聲樂演唱過程中,仍然能夠感受到濃厚的人文氣息。民族聲樂的表演更多的借鑒了我國的民歌和曲藝以及說唱等方面的技巧和風(fēng)格以及潤腔和發(fā)音吐字,而且在其表演過程中,能夠更多的運用和強調(diào)語氣和語勢來進行情感表達,這種多元化的表演方式和其中蘊含的深厚內(nèi)涵,促使民族聲樂更大意義上成為雅俗共賞的藝術(shù)。

        二、新媒體時代我國民族聲樂表演方面存在的問題

        (一)民族聲樂教學(xué)方面存在的問題

        一般來說,在針對民族聲樂的教學(xué)過程中,更注重技術(shù)方面的訓(xùn)練,追求表演上的感染力和表現(xiàn)力,但是更多的忽視了對民族聲樂綜合性藝術(shù)知識的教學(xué)培養(yǎng)。這個問題在我國大多數(shù)聲樂及藝術(shù)院校教學(xué)中都有所表現(xiàn)。教師在進行民族聲樂教學(xué)過程中,更重視對學(xué)生進行聲音技巧方面的培養(yǎng)教育,在教學(xué)過程中,技巧方面的培養(yǎng)訓(xùn)練所占的比重較大,聲樂教師開展教學(xué)往往難以對課堂教學(xué)時間進行合理分配,并未從音樂和審美等角度來進行民族聲樂教學(xué),這種教學(xué)方式長期發(fā)展下去,勢必會影響學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,導(dǎo)致學(xué)生在后續(xù)的聲樂知識學(xué)習(xí)和民族聲樂表演中存在一定的缺陷。

        (二)新媒體時代受到商業(yè)化沖擊嚴重

        新媒體時代,我國民族聲樂很容易受到外來文化的沖擊,再加上商業(yè)化市場和藝術(shù)市場化氣息太濃厚,對于民族聲樂的創(chuàng)作和民族聲樂表演以及民族聲樂的教學(xué)都產(chǎn)生不利影響,在民族聲樂的創(chuàng)作表演以及民族聲樂教學(xué)過程中都受到商業(yè)化趨勢的影響,最終就會導(dǎo)致整體的民族聲樂的表演出現(xiàn)一種急功近利的現(xiàn)象,我國的文學(xué)可能就是在受到商業(yè)化趨勢的影響,逐漸下降的,所以由此可見,商業(yè)化趨勢對其民族聲樂的表演和教學(xué)以及創(chuàng)作都產(chǎn)生嚴重影響,最終會影響到民族聲樂的整體發(fā)展。

        三、我國民族聲樂的發(fā)展趨勢思考

        (一)民族聲樂將會更加豐富

        新媒體時代不斷深入和發(fā)展,更大程度上促進了人類社會的整體發(fā)展,在長期的新媒體發(fā)展過程中,音樂和藝術(shù)方面的界限會逐漸被打破、淡化,然后逐漸消失,在這種藝術(shù)發(fā)展趨勢下,藝術(shù)方面的交流溝通也會越來越多,會出現(xiàn)越來越多的借鑒和融合現(xiàn)象。我國民族聲樂在其表演過程中,也會逐漸的借鑒和吸收我國的音樂及藝術(shù)方面的精華和優(yōu)秀部分,以此更好的促進我國民族聲樂的發(fā)展。當然,這種發(fā)展趨勢對于我國的整體民族聲樂的發(fā)展具有重要作用。民族聲樂和美聲唱法間的精華和優(yōu)秀部分結(jié)合在一起,在繼承的基礎(chǔ)上吸收外來的美聲唱法的精華,以此實現(xiàn)民族聲樂表演與美聲唱法結(jié)合在一起的效果,這種表演方式和形式內(nèi)涵能夠為我國的民族聲樂表演賦予更加深厚的內(nèi)涵,以此實現(xiàn)民族聲樂表演的進步和發(fā)展。

        (二)民族聲樂的情感性會更強

        民族聲樂在新媒體時代的發(fā)展和創(chuàng)新毋庸置疑。在新媒體時代,我國的民族聲樂更多的會向情感化方向發(fā)展,也就是說更多的借助藝術(shù)形式和聲樂表演來表現(xiàn)出富有民族特色的情感。比如我國優(yōu)秀的歌唱家宋祖英以及閻維文等,不僅是通過高質(zhì)量的表演技巧來獲得更多的觀眾,同時還是憑借著聲情并茂的表演來感染到更多的觀眾。由此可見聲樂表演過程中的民族特色和民族神韻對于聲樂表演感染力的增強具有重要意義。所以在民族聲樂的表演發(fā)展趨勢上,會有更多的民族聲樂演唱者注重融入更加濃厚的情感和內(nèi)涵,不斷增強民族聲樂感染力。

        (三)民族聲樂的創(chuàng)造性和時代感會越來越強

        新媒體時代,我國民族聲樂的表演會發(fā)展更多的變化,但是這種變化是一種立足基礎(chǔ)的優(yōu)化創(chuàng)造,首先會在立足民族聲樂傳統(tǒng)唱法的基礎(chǔ)上,結(jié)合國外唱法,對外國音樂演唱中的優(yōu)秀和精華部分進行借鑒吸收,并不斷增強自身的藝術(shù)創(chuàng)造力和感染力,創(chuàng)造性的將民族聲樂的表演提高到新的高度。民族聲樂在創(chuàng)造過程中,更多的是要以我為主,兼容并蓄,尤其要站在中華傳統(tǒng)民族文化的基礎(chǔ)上,將國外更多的優(yōu)秀和精華部分進行借鑒吸收,從而更好地創(chuàng)造出具有科學(xué)性和民族性以及藝術(shù)性和時代性的新型表演方式。

        四、結(jié)語

        總體來說,民族聲樂作為我國獨具魅力的藝術(shù)形式,對我國的文化繁榮和發(fā)展產(chǎn)生了十分重要的影響。新媒體時代,民族聲樂的創(chuàng)作和表演以及發(fā)展都會受到新媒體時代的影響,當前我國的民族聲樂表演過程中借鑒了我國的民歌和曲藝以及說唱等方面的技巧和風(fēng)格。新媒體時代,我國民族聲樂表演方面由于受到商業(yè)化市場趨勢影響,在民族聲樂教學(xué)方面受到新媒體時代的商業(yè)化沖擊嚴重,但是在具體的新媒體時代發(fā)展過程中,我國民族聲樂表演方面可能會呈現(xiàn)出民族聲樂將會更加豐富以及民族聲樂表演的情感性會更強以及民族聲樂表演的創(chuàng)造性和時代感會越來越強等趨勢,為民族聲樂發(fā)展也會帶來一定的積極促進作用。

        參考文獻

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