陳文偉

摘要：隨著新課程改革的廣泛深入實施，國家給予美育高度重視，明確要求提高學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)，強調(diào)讓每一名學(xué)生都正確樹立審美觀念，具有適應(yīng)社會發(fā)展必需的品格。并且學(xué)生審美能力的強弱關(guān)系到學(xué)校美育效果的好壞，作為高中美術(shù)教師應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生審美能力的要求出發(fā)，深入認(rèn)識其重要性，并努力探索美術(shù)教育措施，提高高中美育成效，保證學(xué)生能持續(xù)發(fā)展審美能力。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù);審美教育;審美能力;培養(yǎng)

審美能力又被稱作藝術(shù)鑒賞力，是指人感知、欣賞及創(chuàng)造美的能力。一些高中學(xué)校目前對美育缺乏關(guān)注，除了少數(shù)將美術(shù)視作未來職業(yè)發(fā)展方向的學(xué)生，大多數(shù)高中生都忽視學(xué)習(xí)美術(shù)課程。特別是教師在美術(shù)教育教學(xué)中一味講解理論知識、培養(yǎng)繪畫技能，輕視培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，導(dǎo)致學(xué)生整體素質(zhì)不高，審美能力較弱，對長遠(yuǎn)發(fā)展極為不利，急需做出改變。

一、高中美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要性

在素質(zhì)教育與新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，高中美術(shù)教育對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)尤為關(guān)鍵。高中美術(shù)課程不是要讓全部學(xué)生都成為藝術(shù)家，而是提高學(xué)生的素質(zhì)與藝術(shù)品位，這和素質(zhì)教育、新課程理念都是吻合的。這就需要高中美術(shù)教師從素質(zhì)教育、新課程要求入手，通過開展美術(shù)教育教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生建立審美需要、轉(zhuǎn)變審美態(tài)度、發(fā)展審美興趣，以便享受審美情感。當(dāng)然，這是循序漸進(jìn)、潛移默化的過程，離不開師生的共同配合，只有上好每一堂美術(shù)課，才能提高學(xué)生審美能力，滿足素質(zhì)教育與新課程標(biāo)準(zhǔn)對美術(shù)教育的要求。換言之，高中美術(shù)教育不但要提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程的自主性以及實踐能力，更要全面激發(fā)他們的創(chuàng)新意識，使其提升綜合文化素質(zhì)，豐富學(xué)習(xí)和生活[1]。開展審美教育就要致力于提升學(xué)生審美能力，教會他們分辨美與丑、善與惡，理性看待人與事，提升個人道德情操與藝術(shù)修養(yǎng)，最終樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，成為實用型人才。

在物質(zhì)文明快速發(fā)展的今天，構(gòu)建精神文明更為重要，發(fā)揮高中美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生審美能力的作用具有重要意義。高中美術(shù)教育尤其是審美教育對培養(yǎng)學(xué)生審美能力具有先導(dǎo)性作用。高中美術(shù)課程中審美教育的實施也具有合理性，這是社會發(fā)展與進(jìn)步的需要。隨著經(jīng)濟(jì)越來越發(fā)達(dá)、人們的生活質(zhì)量越來越高，審美教育在人才教育中具有重要性和迫切性。但是很多人將美術(shù)簡單地理解成繪畫，實則不然，美術(shù)一般拆分成兩層含義，即美、術(shù)，大多數(shù)人理解的美術(shù)停留在術(shù)的層面，美更多的就是指審美，這是高雅的藝術(shù)，美應(yīng)當(dāng)在術(shù)前面，這充分體現(xiàn)出培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要性、合理性。

二、在高中美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的措施建議

學(xué)生進(jìn)入高中階段以后開始加強對美的追求，喜歡美觀的、漂亮的東西，并基于個人意愿評價美與丑。然而因?qū)徝乐R匱乏、缺少教師正確的指導(dǎo)，導(dǎo)致高中生處于發(fā)展審美能力的盲目時期，強烈希望可以得到正確的指導(dǎo)，渴望有人引導(dǎo)他們正確評價美與丑。因此，高中生是迫切需要培養(yǎng)審美能力的，他們正處于形成審美素養(yǎng)的關(guān)鍵時期，教師既要讓他們懂得分辨美術(shù)作品的美、丑，又要讓他們學(xué)會判斷社會萬物。結(jié)合高中美術(shù)教育情況，教師可以嘗試從以下方面培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

（一）鑒賞美術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生感知美的能力

在美術(shù)教育中培養(yǎng)高中生的審美能力時，必須選擇有意義的、有代表性的美術(shù)作品讓學(xué)生鑒賞[2]。此時教師要選取中外優(yōu)秀的近現(xiàn)代作品、傳統(tǒng)美術(shù)作品、和高中生生活經(jīng)驗有密切聯(lián)系的美術(shù)作品，如年畫、剪紙等獨具民族特色的民間民俗作品，或者具備時代特色的、高中生感興趣的現(xiàn)代媒體藝術(shù)、流行美術(shù)等，這些元素都可以引起高中生的審美興趣，使其產(chǎn)生強烈的審美欲望，同時體現(xiàn)美術(shù)鑒賞教學(xué)的基礎(chǔ)性、選擇性、時代性，讓美育更富有彈性，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，從而更有效地滿足培養(yǎng)學(xué)生審美感知能力的要求。

例如在鑒賞中國畫的教學(xué)中，教師為讓學(xué)生感知中國畫的美，在開始上課時就利用水墨畫視頻把中國畫作畫的方式引出來，吸引學(xué)生集中注意力。幾幅代表不同時期中國畫的作品向?qū)W生們展示中國畫寫意、工筆和兼工帶寫的獨特技法，使其了解山水畫、花鳥畫和人物畫的題材，還有中國畫有機(jī)結(jié)合詩書畫印的特征。接下來指導(dǎo)學(xué)生鑒賞《清明上河圖》，讓學(xué)生們明白中國畫不但能讓人享受美，還可以再現(xiàn)歷史。在整個鑒賞教學(xué)過程中，學(xué)生細(xì)致觀察中國畫作品，接觸很多優(yōu)秀作品，了解國畫的題材、作畫方式、特征和歷史意義。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生更深刻地理解中國畫，產(chǎn)生濃烈的愛國主義情感，在不知不覺中學(xué)會用藝術(shù)的眼光看待美術(shù)作品，感知其中的美，能夠發(fā)現(xiàn)生活中的美，提升個人素質(zhì)與修養(yǎng)，進(jìn)而陶冶審美情操、提高精神境界。

（二）加強深層誘導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的能力

高中生在上美術(shù)課時都會經(jīng)歷理解美術(shù)知識的過程，最初是從自己的角度開始，認(rèn)為畫得像就是好，畫得不像就覺得看不進(jìn)去，但一部分看似“不美”的作品又被教師作為世界名畫著重介紹等，正是這樣的反差讓高中生逐漸意識到美術(shù)作品并非以畫得像不像作為唯一判斷標(biāo)準(zhǔn)。在產(chǎn)生這些思考以后，高中生才會更關(guān)心美術(shù)究竟是什么。那么高中美術(shù)教師就不能一味從理論層面空洞介紹美術(shù)，應(yīng)由上到下把美學(xué)和藝術(shù)不同的理念通過不同作品傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品中的美，從理念不同的美術(shù)作品中認(rèn)識各種觀念在藝術(shù)史上是并存的，以便逐步拓寬學(xué)生的思路、界限，避免將其束縛在固定的美術(shù)欣賞模式之中。簡單地說，教師應(yīng)利用正確的方法加強對學(xué)生的深層誘導(dǎo)，幫助學(xué)生完善審美心理結(jié)構(gòu)，鍛煉欣賞美的能力，提升審美水平[3]。

例如教師在美術(shù)課上展示齊白石的作品時，很多學(xué)生都情不自禁發(fā)出贊嘆聲，展示梵高的作品時就可能茫然不解。這本就是兩種不一樣的畫種，畫家齊白石和梵高使用不同的材料、技法，但無論作品畫得像或不像，都必須要讓學(xué)生明白畫家追求自然美的理念，引導(dǎo)他們欣賞畫家通過美的藝術(shù)形象表達(dá)出來的純真思想感情，了解到在欣賞栩栩如生的蜻蜓、蝦的神情、動作或者線條簡練、色彩鮮艷、形象夸張的美術(shù)作品時，更需要關(guān)注畫家傾注到作品中的強烈生活感受、淳樸思想感情，最終在教師的正確引導(dǎo)下上美術(shù)課，在藝術(shù)情趣方面受到積極影響。如今國家大力倡導(dǎo)的素質(zhì)教育和新課程改革就是要讓學(xué)生塑造完美人格，教師也正是用人類的藝術(shù)精品以及社會生活的美、大自然的美，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，幫助他們從中提煉美的規(guī)律，從而打動感官，形成健全的審美心理結(jié)構(gòu)，潛移默化發(fā)展欣賞美的能力。教師還可指導(dǎo)學(xué)生探究現(xiàn)代藝術(shù)，例如裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)和新媒體藝術(shù)等，讓學(xué)生們對藝術(shù)保持持久的欣賞熱情，增強對各種新興藝術(shù)表現(xiàn)形式的欣賞能力，夯實提升綜合藝術(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ)，一步一步提高藝術(shù)境界。

（三）拓展教育內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力

高中美術(shù)課程教育必須體現(xiàn)審美教育目標(biāo)，教師不但要將審美的方法傳授給學(xué)生，鍛煉他們分清是非、真假和美丑的能力，更要引導(dǎo)學(xué)生尋找美、創(chuàng)造美，利用所學(xué)審美知識豐富和美化自己的人生，達(dá)到凈化心靈的目的。為達(dá)到這樣的目的，教師就應(yīng)想辦法在鑒賞和誘導(dǎo)的基礎(chǔ)上拓展美術(shù)教育內(nèi)容，讓學(xué)生可以創(chuàng)造美，塑造審美品格。

例如自然界有著精彩紛呈的美，社會生活中有著復(fù)雜多樣的美，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生用審美眼光感悟山川日月，能夠細(xì)細(xì)品味祖國大好河山的美感，并領(lǐng)略自然與社會蘊含的美。當(dāng)然，現(xiàn)實生活中的產(chǎn)品設(shè)計無法達(dá)到盡善盡美，有很多尚待挖掘的地方，高中生應(yīng)發(fā)揮審美優(yōu)勢，挖掘它們美的因素，從美的角度實現(xiàn)再創(chuàng)造[4]。就拿中國的建筑藝術(shù)來說，其歷史悠久，不管是現(xiàn)代建筑還是古代建筑，都是審美的組成部分之一，教師應(yīng)引導(dǎo)高中生結(jié)合已學(xué)美術(shù)知識，體會建筑藝術(shù)和繪畫藝術(shù)的相融相通之處，理解建筑設(shè)計的變化、重復(fù)與節(jié)奏的統(tǒng)一，同時聯(lián)系一些地方的標(biāo)志性建筑，對其設(shè)計的弊病、優(yōu)點加以分析，討論規(guī)劃方案，知道設(shè)計架構(gòu)、安排層次，科學(xué)營造綠化環(huán)境，構(gòu)建新穎的、獨特的建筑設(shè)計形式。還要從現(xiàn)代建筑與古代建筑中感受歷史的變遷、時代的發(fā)展、審美觀念的改變等等。家居環(huán)境設(shè)計也是如此，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生了解怎樣布置裝飾，學(xué)會用高雅的藝術(shù)美化生活環(huán)境，創(chuàng)造更多美，提高生活的品位與品質(zhì)。

除此以外，高中生在發(fā)展環(huán)節(jié)應(yīng)擁有評判各種美的能力，聯(lián)系審美實踐提高他們對自然美、生活美、社會美的創(chuàng)造能力。唯有樹立該審美實踐理念，教師才能幫助學(xué)生形成真正的審美創(chuàng)造能力，實現(xiàn)審美人生[5]。例如現(xiàn)如今中國特色社會主義核心價值觀已經(jīng)進(jìn)入校園，它是文化現(xiàn)象的一種，是中國民族文化的魂和根，是整合中華民族傳統(tǒng)文化和時代精神文化的一種體現(xiàn)，教師應(yīng)將其滲透到美術(shù)審美教育中，組織學(xué)生依托美術(shù)作品討論核心價值觀的形式、主題、內(nèi)涵、意境及作品的現(xiàn)實意義，要求他們通過不同繪畫形式開展審美創(chuàng)作活動，分別用色彩畫、漫畫、紙版畫、剪紙、書法等詮釋核心價值觀。之后學(xué)生要對自己創(chuàng)作的美術(shù)作品做出審美評價，培養(yǎng)他們理解中華文化和獨特價值理念的能力，增強文化自信、價值觀自信，形成優(yōu)良道德情感，發(fā)展審美創(chuàng)造力。

三、結(jié)束語

總而言之，高中美術(shù)教育的中心就是以學(xué)生為主體促進(jìn)其全面發(fā)展，缺少美育極有可能讓學(xué)生失去高尚的審美情趣、審美情感，教師務(wù)必要通過加強美術(shù)教育，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美術(shù)作品，并加強誘導(dǎo)和拓展，幫助學(xué)生開闊視野，在滿足其審美需求的同時培養(yǎng)他們對美的感知、欣賞和創(chuàng)造等能力，從而提升審美水平，形成健康的心理、健全的人格，走向美好人生。

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