張新銀

摘 要：教學(xué)臨界點是實現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化的轉(zhuǎn)折點。突破臨界點，可以促進《道德與法治》教材的科學(xué)使用和課改的深入發(fā)展。教學(xué)中，跨學(xué)科整合可以突破教學(xué)模式陳舊、教材把握不準(zhǔn)確、教師專業(yè)素質(zhì)滯后等臨界點，從而在知識內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式上彌補學(xué)科不足。

關(guān)鍵詞：跨學(xué)科整合; 教學(xué)臨界點; 知識資源; 學(xué)習(xí)方式

中圖分類號：G623.15 ? ? ? ? ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A ? ?文章編號：1006-3315（2019）03-075-002

臨界點是指由一種狀態(tài)轉(zhuǎn)變成另一種狀態(tài)時的轉(zhuǎn)折點，突破了這個轉(zhuǎn)折點，即成另一種狀態(tài)?！兜赖屡c法治》學(xué)科的教學(xué)過程中，存在著諸多臨界點。作為部編新教材，《道德與法治》學(xué)科的綜合性、實踐性、時代性更顯突出，涉及了歷史、國學(xué)文化、心理學(xué)、綜合實踐活動等眾多領(lǐng)域的內(nèi)容，融合度強，僅依靠單門學(xué)科的知識和教學(xué)方式已經(jīng)不足以破解多角度多層面的知識領(lǐng)域和思維維度，突破這些臨界點，需要跨學(xué)科整合進行教學(xué)?？鐚W(xué)科整合是基于多元智能理論的一種新思路，它打破了學(xué)科界限，重視不同學(xué)科的優(yōu)勢資源，在知識內(nèi)容、設(shè)計、教學(xué)方法等方面進行有機地融合，可以幫助教師突破學(xué)科教學(xué)思維界限，解決教學(xué)中知識生疏、思維缺陷等方面的臨界點，推動學(xué)生認(rèn)知進步、全面解讀社會現(xiàn)實，進而促進課程改革的深入發(fā)展和教材的科學(xué)使用。

教師在《道德與法治》教學(xué)實踐中出現(xiàn)的困惑和疑問，即教學(xué)臨界點，主要表現(xiàn)在以下幾方面。

一、不能準(zhǔn)確把握教材的深度和廣度，迷茫于教學(xué)內(nèi)容的“新知”和“多識”

《道德與法治》編寫以培養(yǎng)學(xué)生樹立公民意識、法治意識、國家意識、全球觀念為主，學(xué)習(xí)內(nèi)容新，直面社會生活中的諸多矛盾和尖銳問題，呈現(xiàn)了較多知識和觀點，如“批判精神”“格物致知”“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”“與世界深度互動”等，內(nèi)容深奧，專業(yè)理論性強，不易理解。同時，教材知識點多，概念生疏繁雜，教學(xué)中，講解多了增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，不講學(xué)生又不懂。教師在把握教材的深度和廣度上往往不知道如何處理，在解決“新而多”的知識點上陷入迷茫的困境。

二、忽視了教材自主探究的學(xué)習(xí)方式的立意宗旨，囿于“說教”式的傳統(tǒng)教學(xué)模式

新教材強化了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，淡化了學(xué)科知識，提倡自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，但在教學(xué)過程中，由于“新知識”的容量大、難度加深，教師為在計劃內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)，往往自顧自地“一講到底”，即使運用了教材中的“探究與分享”等欄目，大多也都是走過場、標(biāo)形式，老師講、學(xué)生聽的“說教”教學(xué)模式充斥于課堂始終。

三、教師單一的知識存儲和滯后緩慢的專業(yè)素質(zhì)成長，桎梏了教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展

《道德與法治》內(nèi)容上涵蓋了諸多領(lǐng)域知識，學(xué)法上引領(lǐng)了課程改革的方向，對教師的知識水平、教學(xué)技能和理念提出了更高要求，教學(xué)挑戰(zhàn)力大于教材的新鮮感。教師單一的學(xué)科知識存儲已經(jīng)不足以支撐起本學(xué)科的課程教學(xué)，許多教師的素質(zhì)水平已經(jīng)不能滿足不斷發(fā)展和變化的教學(xué)現(xiàn)實需求。在全新的教材面前，教師不能保持空杯心態(tài)，不能直面挑戰(zhàn)，疏于新理念新知識的學(xué)習(xí)，懶于專業(yè)能力的提升，探索研究的動力不足，自身擁有的知識不能適應(yīng)時代的發(fā)展，更新慢、成長滯后，課堂教學(xué)停留于教師自己的經(jīng)驗積累和單薄的學(xué)識，在應(yīng)對新教材教學(xué)時力不從心，學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)難以達成。

“他山之石可以攻玉。”針對以上教學(xué)中的臨界點，依據(jù)學(xué)科特點和基礎(chǔ)教育課程改革綱要指出的“課改提倡不同學(xué)科相互聯(lián)系、相互補充和相互滲透”的要求，《道德與法治》教學(xué)中，實施跨學(xué)科整合，是突破本學(xué)科教學(xué)臨界點的全新思路和途徑。

一、整合多門學(xué)科，實現(xiàn)知識內(nèi)容的跨學(xué)科整合，充實學(xué)習(xí)資源，補齊教學(xué)短板

《道德與法治》教材內(nèi)容涉及了有利于學(xué)生身心健康成長的各個領(lǐng)域，從不同層面強化了對學(xué)生的自信教育、文化教育和責(zé)任教育。如：心理學(xué)上的“刻板印象”“青春萌動”等;歷史方面引用了大量的史實和人物典故;語文學(xué)科方面，借助古語、詩詞書畫等滲透中華傳統(tǒng)文化元素。

在教學(xué)中，對于這些多學(xué)科資源如果不學(xué)不講就會失去教材編寫的價值，專門講授又會增加時間和精力上的負(fù)擔(dān)，為此，可以進行跨學(xué)科整合，利用多學(xué)科優(yōu)勢資源，根據(jù)不同角度設(shè)立題目，整編成課外讀物，既能填補教材中相關(guān)內(nèi)容因突兀出現(xiàn)而引起的模糊認(rèn)識和膚淺理解，又能拓寬學(xué)生視野，深化價值引領(lǐng)和信仰追求。如：從歷史學(xué)科角度，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，可以分為激揚時代、明禮誠信、生命贊歌、家國情懷等板塊，鼓勵學(xué)生結(jié)合史實分析當(dāng)今社會生活和時代發(fā)展。心理學(xué)方面，聯(lián)系心理常識，確立“情緒色彩”“開啟學(xué)習(xí)旅程”“舞動的青春”等板塊，促進學(xué)生心理健康成長。語文學(xué)科層面，從國學(xué)文化的精髓著手，分為“說文解字”“古詩詞中的成長”等板塊，讓學(xué)生在解讀經(jīng)典傳統(tǒng)文化的過程中受到熏陶，提高文化品位。由此學(xué)科教學(xué)既充實了學(xué)習(xí)資源，又補齊了教學(xué)“后力”不足的短板。

二、整合多媒體信息技術(shù)課程，實施“翻轉(zhuǎn)”課堂教學(xué)

教學(xué)中，在運用多媒體信息技術(shù)上，除整合音樂、視頻、圖像、聲音、動漫等學(xué)習(xí)方式外，還可以通過錄制“微課”等形式，實施“翻轉(zhuǎn)”式課堂教學(xué)，即在課前，讓學(xué)生首先接觸和了解所學(xué)內(nèi)容的相關(guān)信息，破解因知識難、概念多而導(dǎo)致課堂不能達到學(xué)習(xí)目標(biāo)的難題，實現(xiàn)“學(xué)生輕松學(xué)、教師著力導(dǎo)”的自主探究式的課堂教學(xué)。例如學(xué)習(xí)法律知識時，制作《我國法律進程及其作用》的微課;學(xué)習(xí)“樹立總體國家安全觀”時，制作《國家安全的表現(xiàn)》微課;學(xué)習(xí)“以禮待人”時，制作《禮儀風(fēng)俗》微視頻等。

三、整合語文學(xué)科，采用“主題學(xué)習(xí)”教學(xué)方式，提升學(xué)生的精神人文素養(yǎng)

《道德與法治》和語文學(xué)科都有著同樣的德育功能，在教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式上都側(cè)重語言文字的表述，在教學(xué)手段上是可以互相滲透、融合、借鑒、應(yīng)用的。比如可以運用語文學(xué)科“工具性和人文性統(tǒng)一”的基本特點，借鑒其閱讀和欣賞語言文字的功底，實施“主題學(xué)習(xí)”，在閱讀中提升學(xué)生的理解分析能力，在欣賞中陶冶情操，樹立正確的情感態(tài)度價值觀。例如在學(xué)習(xí)《家的意味》一課時，設(shè)計以“我眼中的家規(guī)家訓(xùn)”為主題，首先由“孝親敬長”的中國家庭的優(yōu)良家風(fēng)說起，詮釋“慈母手中線，游子身上衣”的父母之愛，學(xué)會感恩。然后以各類家風(fēng)家訓(xùn)為例，解析“家”的內(nèi)涵，品味“家”之意味。從“家和萬事興”、“明禮守信”等角度解讀團結(jié)友愛、育德為先的良好家風(fēng)。在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生明白“家”的意義，明白“家”的環(huán)境助我成長、修我品性，自己也當(dāng)以勤勉回饋親人。使學(xué)生將感性認(rèn)知內(nèi)化于心，凈化精神風(fēng)貌，提升品格涵養(yǎng)。

四、整合綜合實踐活動課程，運用項目式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實踐能力

堅持品德教育“活動化”“實踐化”是《道德與法治》的鮮明特色。《道德與法治》學(xué)科注重“思行并重”，“聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之?！边\用綜合實踐活動課中的項目式學(xué)習(xí)方式，在實踐中培育學(xué)生核心素養(yǎng)，在觀察社會、價值判斷和分析解決問題的過程中，提升學(xué)生交流合作表達的能力和創(chuàng)新實踐能力。如《服務(wù)社會》一課，首先確立“環(huán)境小衛(wèi)士”公益活動的主題、目的，內(nèi)容確定為“社區(qū)內(nèi)垃圾亂堆亂放現(xiàn)象之調(diào)查”;將全班分四個小組，分別負(fù)責(zé)：調(diào)查垃圾亂放的表現(xiàn)、走訪社區(qū)調(diào)查原因、做好“環(huán)?！毙麄骱土x務(wù)勞動、協(xié)調(diào)有關(guān)部門解決問題等四個內(nèi)容，及時進行階段性總結(jié)交流;在展示階段，通過圖片、表演、視頻、訪問和演講等形式暢談活動給自己帶來的感悟和收獲。這種學(xué)習(xí)方式通過學(xué)生對實踐活動過程的親歷和體驗，提升了學(xué)生合作參與、善于思考的能力，在活動中更培育了學(xué)生奉獻、敬業(yè)、負(fù)責(zé)的優(yōu)良品格。

跨學(xué)科整合立足于《道德與法治》教材的編寫立意和教育教學(xué)課程改革方向，通過共享多學(xué)科的優(yōu)勢資源，深化了學(xué)生對知識的理解，利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和創(chuàng)新實踐能力，實現(xiàn)課程的深度學(xué)習(xí)和課改進程的深度發(fā)展。

參考文獻：

[1]李克東，李穎.《STEM教育與跨學(xué)科課程整合》，《教育信息技術(shù)》，2017年第10期

[2]李佩寧.《什么是真正的跨學(xué)科整合》，《人民教育》，2017年11期

[3]顧瑞生.《德潤人心法護成長——統(tǒng)編道德與法治七年級上冊教材的特點與亮點》，《基礎(chǔ)教育課程》（京）2017年第201710上期