陳祎豪

摘 要：地名是各個(gè)歷史時(shí)期的產(chǎn)物，有著豐富的歷史、地理、語言、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等科學(xué)內(nèi)涵，是一種特殊的文化現(xiàn)象。新洲作為楚文化的一個(gè)重要組成部分，歷史悠久，名人薈萃，許多地名都講述著新洲變遷的故事，蘊(yùn)含著豐富的人文歷史，新洲地名更是新洲的特征代表。

關(guān)鍵詞：新洲; 地名; 特色

中圖分類號(hào)：K852 ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1006-3315（2019）03-198-001

一、新洲簡介

新洲，是武漢市的遠(yuǎn)城區(qū)，位于武漢市東北部、大別山余脈南端、長江中游北岸，界于東經(jīng)114°30′-115°5′和北緯30°35′-30°2′之間，東鄰黃岡團(tuán)風(fēng)縣，西接武漢市黃陂區(qū)，南與武漢市洪山區(qū)、鄂州市隔江相望，北與黃岡市紅安縣、麻城市毗鄰交錯(cuò)?！饵S州府志》記載：楚宣王滅邾，遷徙其君于此，又名邾城，俗稱新洲。地勢由東北向西南傾斜，山崗與河流呈"川"字型排列，俗稱“一江（長江）、兩湖（武湖、漲渡湖）、三河（舉水河、倒水、沙河）、四崗（樓寨崗、葉顧崗、長嶺崗、倉陽崗）”，為武漢東部水陸門戶。境內(nèi)最高點(diǎn)將軍山頂，海拔675米，最低點(diǎn)武湖二墾區(qū)段家崗農(nóng)場，海拔15.2米。1951年6月建立新洲縣，隸于黃岡地區(qū)。1983年8月劃歸武漢市管轄，1998年9月撤縣設(shè)區(qū)，成為武漢市轄區(qū)。占地面積1464.43平方公里;總?cè)丝?6.2萬，轄12街1鎮(zhèn)、1個(gè)經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、1個(gè)風(fēng)景旅游區(qū)。

二、新洲地名的特色

地名是人類對(duì)地球上一定方位，范圍的地理實(shí)體賦予的一種語言文字代號(hào)，是給一定地域范圍的具體標(biāo)記。是一個(gè)地區(qū)民族興衰、遷徙、拓展的見證，是文化起源、發(fā)展的標(biāo)志，集體真實(shí)地反映了各地不同風(fēng)貌及人類社會(huì)文明進(jìn)步的狀況。地名的不同，也使得地名的發(fā)展演變各異，如棗陽地名多帶“莊”字，鐘祥地名多帶“臺(tái)”字，這即是與地域環(huán)境地貌脫不了關(guān)系的。而新洲的地名又有它自身的特色了。

據(jù)新洲區(qū)第二次全國地名普查統(tǒng)計(jì)，新洲區(qū)全區(qū)有意義地名約在6000余條，其中居民點(diǎn)及村莊地名占了75%，約有4500條。各類地名均有其特色、規(guī)律：

村莊有以建筑物和聚居點(diǎn)命名的，如城、村、莊、里、屋、亭、閣、樓、臺(tái)、房、院、灣、墅、社、堡、園、街、墻、場、寨、鋪、店、堂、祠、窠、窩、鳶、埠、閘、剅、堤、壩、坊等;有以自然物和山水地形地貌命名的，如山、崗、垴、嘴、塹、塍、坳、峰、巖、丘、洲、沖、塝、墩、路、基、墳、田、地、畈、圍、坡、坎、岸、坑、凼、洞、渡、河、湖、泊、淌、溝、汊、套、池、塘、澶、港、井、澤、洼、經(jīng)、垸、泥、及林、樹等;有以方位和數(shù)字命名的如東、南、西、北、上、下、頭、尾、背、口、腳、頂、分、甲、邊、沿等。這些名字的前后，多冠以姓氏，如華家畈、姚家塹、方家灣、宋家渡等?；蛞允献遄嫦鹊拿趾团判忻琰S茂里、程益里、廖四房灣、王八分、王十分等?；蛞詣?dòng)植物名稱命名，如獅子巖、螞蟻河、老鴨窠、大柳樹等?；蛞月殬I(yè)和官職命名如博士灣、鐵匠灣、染匠灣、六口印、黃六官等。還有的直呼姓氏和祖先名諱如陳天奇、陶勝六、程鳳來、歐陽旭丹、羅楊馬、王范高蔣、孫胡范等，不加村灣等字樣。地勢高的叫喘氣坡，低的叫鍋底湖，河邊的叫河邊陳灣、大河岸，路邊的叫大路邊或大路北，如此等等。

集鎮(zhèn)多以鎮(zhèn)、集、街、鋪、店、路、橋、墅命名，名首多冠以姓氏或寺觀名稱、新舊等字樣（李集、汪集、道觀河、新集、舊街……）。

區(qū)鄉(xiāng)大都以集鎮(zhèn)命名（如舊街區(qū)、新集鄉(xiāng)……），也有以地名和寺廟命名的（如柳河、武湖、單崗、楊裴等鄉(xiāng)），還有一些具有新意的名稱（如前進(jìn)、幸福、勝利、高潮等鄉(xiāng)）。

寺廟和觀宮等佛教和道教所在地，有以山水命名的如風(fēng)火山、清水庵等。有以佛教和道教的語言命名的如觀音閣、青蓮寺、三元宮等。家廟則以姓氏命名，如汪家廟、方家廟、鄢家廟等。

三、離不開地名的新洲

新洲其“洲”帶“水”，可看出新洲為多水之鄉(xiāng)，境內(nèi)漲渡湖有“漲水為湖，落水為渡”之稱，境內(nèi)“舉水”、“倒水”、“沙河”貫穿全境，長江與陽邏齊肩而過。以道觀河水庫為中心的道觀河風(fēng)景區(qū)風(fēng)景怡人。孔埠、大埠、倉埠都是新洲作為水陸碼頭的見證，汪集、李集、劉集、新集皆是新洲繁榮的縮影，邾城、陽邏、龍丘都是新洲悠久歷史的寫照。

新洲又有“問津文化之鄉(xiāng)”之稱，因其境內(nèi)有一問津書院而得名。問津書院，俗稱為“孔廟”，因《論語》中孔子周游列國至楚國孔子使“子路問津”于長沮、桀溺典故而得名。明弘治《黃州府志》載：“子路問津處，在縣北九十里，舊有孔夫子廟。后人掘地，得石碣，有‘子路問津處五字，遂建問津書院。”其始建于公元前164年至公元前122年間，由西漢淮南王劉安修建，南宋以前稱為孔子廟，南宋末年龍仁夫在此首創(chuàng)書院，傳播儒學(xué)文化。距今已有二千多年的歷史。問津書院是孕育元、明、清三朝鄂東文人的搖籃，被稱為中國最古老“大學(xué)”。在歷史上曾與岳麓書院、東林書院、白鹿洞書院等齊名，自宋至清，書院共產(chǎn)生進(jìn)士387名，因其在我國教育史、文化學(xué)術(shù)史上的重大影響而被載入《中國書院志》。問津書院自古倍受官方的重視和民間的推崇，在弘揚(yáng)儒學(xué)、傳播知識(shí)方面取得過輝煌成就。書院講學(xué)活動(dòng)自宋至清，出現(xiàn)了文人萃聚、文風(fēng)迭起的局面，碩學(xué)鴻儒登壇授業(yè)。唐代杜牧，宋代孟珙、朱熹，元代龍仁夫、吳澄，明代王陽明等諸位大儒都親臨書院，講學(xué)布道。指點(diǎn)江山，答疑解惑，四方學(xué)子咸聚聞道，一時(shí)名動(dòng)海內(nèi)。也使得新洲與“問津文化”緊緊相連。

所有的這些因人文、自然而產(chǎn)生的地名無不與新洲息息相關(guān)，其厚重的文化也是新洲文化的放大，是寶貴的無形的資產(chǎn)和財(cái)富。

新洲建縣雖晚，但以“楚天教育之鄉(xiāng)”、“湖北民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國建筑之鄉(xiāng)”等為標(biāo)志的新洲文化源遠(yuǎn)流長，借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)、弘揚(yáng)時(shí)代精神，必將進(jìn)一步鼓舞新洲人民奮發(fā)向前、求實(shí)創(chuàng)新、開拓進(jìn)步，開創(chuàng)新洲更加美好的明天。