鐘艷

摘 要：美術(shù)歷來被認(rèn)為是人類文化的體現(xiàn)，美術(shù)創(chuàng)作源于對(duì)社會(huì)生活的觀察與理解，換言之，生活是美術(shù)創(chuàng)作或美術(shù)教學(xué)的素材來源，對(duì)美術(shù)價(jià)值體現(xiàn)有直接影響。小學(xué)美術(shù)教學(xué)是幫助學(xué)生了解藝術(shù)的重要開端，本文基于生活化視界下，對(duì)小學(xué)美術(shù)有效教學(xué)策略進(jìn)行探討，通過以生活為藍(lán)本的美術(shù)教學(xué)，讓學(xué)生更好的理解“藝術(shù)源于生活，并高于生活”的藝術(shù)境界與價(jià)值，提升小學(xué)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);生活化;教學(xué)策略

美術(shù)是人類藝術(shù)的重要代表，它泛指占有一定平面或空間且具有可視性的藝術(shù)?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)：“應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起。”這不僅表明了生活在美術(shù)課程教學(xué)中應(yīng)用的重要性，更顯示出生活與美術(shù)教學(xué)千絲萬縷的聯(lián)系。事實(shí)上，生活與美術(shù)具有一體性，生活是美術(shù)得以展現(xiàn)的土壤，美術(shù)教育實(shí)踐應(yīng)契合美術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，以生活為出發(fā)點(diǎn)，讓來源于生活的美術(shù)素材受到學(xué)生的喜愛，為美術(shù)教學(xué)有效性提升創(chuàng)造條件，也為學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)形成奠定基礎(chǔ)。

1 激發(fā)創(chuàng)作想象力，讓學(xué)生融入生活

從藝術(shù)創(chuàng)新的視角看，小學(xué)美術(shù)教學(xué)具有其獨(dú)特性，它更側(cè)重于對(duì)學(xué)生想象力的激發(fā)，讓學(xué)生能夠具備基礎(chǔ)的創(chuàng)作思維和素養(yǎng)，以便為美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提升提供保障。由于小學(xué)階段的學(xué)生正處于對(duì)生活的感知階段，雖然缺乏對(duì)生活的深刻認(rèn)知，但卻具有生活探究的獨(dú)特性，在教師及家庭的正確引導(dǎo)下，能夠幫助學(xué)生更全面的收集生活素材，并通過對(duì)學(xué)生想象力的激發(fā)，使普通生活向藝術(shù)感知靠攏，讓學(xué)生從藝術(shù)的視角對(duì)生活進(jìn)行理解與觀察，從生活中感受美。與此同時(shí)，教師要通過啟發(fā)或聯(lián)想的教學(xué)方式加以引導(dǎo)，以推動(dòng)生活與美術(shù)的有機(jī)融合。例如，通過生活中的一盆花、一棵樹、一件物品等，讓學(xué)生從藝術(shù)的層面進(jìn)行想象，由一盆花構(gòu)建整個(gè)花園，由一棵樹想象一片森林，由一件物品延伸到一個(gè)體系等。并且在學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作過程中，教師要根據(jù)學(xué)生作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo)，對(duì)作品進(jìn)行完善與探索，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)創(chuàng)意，讓學(xué)生在感受生活美的同時(shí)，更能理解藝術(shù)之美。

2 拓展素材觀察力，讓學(xué)生自我提升

觀察力是實(shí)現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵要素，它能讓學(xué)生更好的發(fā)現(xiàn)生活中的素材，通過有效的藝術(shù)加工形成美術(shù)作品。從美術(shù)教學(xué)的角度而言，僅依靠對(duì)生活的講訴難以讓學(xué)生獲得提升，而是應(yīng)讓學(xué)生融入真實(shí)的生活當(dāng)中，以切身體會(huì)感覺生活中的美，才能激發(fā)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作靈感，并享受生活中的美所帶來的價(jià)值。例如，為促進(jìn)學(xué)生生活觀察力和美術(shù)鑒賞力的提升，可能依托自身教學(xué)條件，帶領(lǐng)學(xué)生參觀真實(shí)生活中的自然景觀、文博藝術(shù)館、美術(shù)教育基地等，幫助學(xué)生拓展素材收集的視野，感受真實(shí)的生活環(huán)境與藝術(shù)氛圍，從本質(zhì)上激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，并引導(dǎo)學(xué)生將對(duì)生活的熱愛轉(zhuǎn)化成對(duì)藝術(shù)的追求。再如，引導(dǎo)學(xué)生從身邊的素材開始創(chuàng)作，如開展“我心中的校園”美術(shù)創(chuàng)作主題，借助學(xué)生對(duì)校園素材的觀察與理解，創(chuàng)作心中的美麗校園，為學(xué)生自主創(chuàng)作能力的發(fā)展提供契機(jī)。

3 發(fā)揮情境感染力，讓學(xué)生享受藝術(shù)

英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞所著的《什么是最有價(jià)值的知識(shí)》中提到：“第門科學(xué)必須以純粹經(jīng)驗(yàn)為之先導(dǎo)，等到積累了豐富的材料后，創(chuàng)造才能開始?！北娝苤佬g(shù)創(chuàng)作主要來源于生活，而對(duì)于小學(xué)生而言，受制于社會(huì)認(rèn)知能力的影響，難以對(duì)生活產(chǎn)生深刻的理解，這對(duì)于美術(shù)作品的創(chuàng)作具有一定的局限。因此，美術(shù)教學(xué)中要注重對(duì)生活情境的塑造，通過情境帶入的方式還原生活場(chǎng)景，讓生活與課堂產(chǎn)生相互的作用，在豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)及價(jià)值理解，激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。例如，在實(shí)踐教學(xué)中要針對(duì)不同階段的學(xué)生，制定相應(yīng)的生活化教學(xué)情境，如在低學(xué)段教學(xué)中融合寓言、童話及游戲，在中學(xué)段中突出卡通人物，而高學(xué)段則強(qiáng)調(diào)自主探究等。利用美術(shù)教學(xué)方式的靈活組合，提升課堂教學(xué)的應(yīng)用能力及有效性，促進(jìn)生活化在美術(shù)教學(xué)中的作用發(fā)揮。再如，在《設(shè)計(jì)生活標(biāo)志》的美術(shù)教學(xué)時(shí)，可以提出：“你知道標(biāo)識(shí)有什么作用嗎？你在哪見過什么樣的標(biāo)識(shí)呢？”以快速對(duì)學(xué)生產(chǎn)生帶入感，通過多樣化的回答激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的思考，無形之中實(shí)現(xiàn)了素材的延伸，并通過細(xì)節(jié)的引導(dǎo)從而完成完整的美術(shù)架構(gòu)。

4 結(jié)語

總之，“生活化視界”在各個(gè)學(xué)科中都有非常廣泛的應(yīng)用，在小學(xué)美術(shù)也有非常好的效果。伴隨著小學(xué)美術(shù)教學(xué)理念的變革與發(fā)展，有效教學(xué)已經(jīng)成為無法擺脫的話題，美術(shù)源于生活，美術(shù)創(chuàng)作中的素材都以生活為原型，這充分的彰顯了生活視界下的美術(shù)教學(xué)方向。因此，在開展美術(shù)教學(xué)時(shí)，要將美術(shù)與生活融合在一起，全面提升美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量，讓學(xué)生感受到生活的魅力。生活化視界下美術(shù)教學(xué)，就是要引導(dǎo)學(xué)生融入到實(shí)際生活之中，再根據(jù)對(duì)生活的感悟，深化繪畫創(chuàng)作的內(nèi)涵，合理使用生活化視界下的美術(shù)有效教學(xué)策略，提高小學(xué)美術(shù)的教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

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