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        探析浮世繪圖案在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

        2019-10-08 03:49:33鮑偉金妍
        大觀 2019年7期
        關(guān)鍵詞:服飾設(shè)計(jì)服裝面料

        鮑偉 金妍

        摘 要:浮世繪是日本獨(dú)特的繪畫(huà)形式,在歷史上對(duì)西方繪畫(huà)和設(shè)計(jì)都有重要的影響,在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中也不乏對(duì)浮世繪圖案的運(yùn)用,其運(yùn)用方式包括提取浮世繪圖案的色彩韻律作為服裝色彩搭配的基調(diào)、采用浮世繪圖案線(xiàn)條造型作為服裝廓形的元素、借鑒浮世繪圖案進(jìn)行二次設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代服飾圖案等。

        關(guān)鍵詞:浮世繪圖案;服飾設(shè)計(jì);服裝面料

        浮世繪,是日本獨(dú)特的民族繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)形式,起源于日本民間流行的小說(shuō)插畫(huà),“浮世”為日本佛教術(shù)語(yǔ),意指人世的虛無(wú)縹緲,浮世繪興起于江戶(hù)時(shí)代,是一種用來(lái)表現(xiàn)民間日常生活和情趣的風(fēng)俗畫(huà)。初期,浮世繪以單色木板印刷為主;到了中期,浮世繪主要描繪風(fēng)景及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情,具有濃厚的本土氣息;18世紀(jì)中葉,町人消遣的主要地方就是歌舞伎劇院,題材以美人、歌舞伎為主,每幅畫(huà)中占據(jù)最多的便是各式各樣的服裝造型和圖案,展現(xiàn)女性之美。出現(xiàn)彩色印刷的浮世繪即錦繪,象征浮世繪正式邁入鼎盛期;到了18世紀(jì)的最后幾年,《役者舞臺(tái)之姿繪》的作者歌川豐國(guó)受到熱捧,成就了浮世繪的最大畫(huà)派——歌川派。后期,葛飾北齋的出現(xiàn)掀起了一股熱潮,以不同角度的富士山為主題創(chuàng)作了一系列風(fēng)景畫(huà),因此遠(yuǎn)近聞名。到了末期,由于西學(xué)東漸,國(guó)門(mén)被迫打開(kāi)的“黑船來(lái)航事件”和“明治維新”,使浮世繪迎來(lái)了嚴(yán)苛的挑戰(zhàn),“橫濱繪”開(kāi)始流行雖然很多畫(huà)師仍很努力地繪制精美的浮世繪作品,最終還是無(wú)法抵抗歷史的巨浪,逐漸式微。

        浮世繪圖案有著獨(dú)特的魅力和特點(diǎn),體現(xiàn)在其題材廣泛。有以年輕美麗女子為題材的美人畫(huà)、以著名歌舞伎演員為題材的役者繪、有以花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)為題材的花鳥(niǎo)繪、有以歷史上的著名事件為題材的歷史繪,還有漫畫(huà)、春畫(huà)等不同的題材內(nèi)容。浮世繪圖案的用色受其主要流傳形式版畫(huà)工藝的制約,具有概括、大膽的特點(diǎn),并且注意色彩之間關(guān)系的呼應(yīng),色彩浮華中不失和諧;浮世繪圖案造型注重輪廓線(xiàn)的確定性,造型特征分明,形體之間關(guān)系明確。

        浮世繪藝術(shù)在世界范圍內(nèi)有重要的影響,對(duì)19世紀(jì)到20世紀(jì)的歐洲繪畫(huà)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)都有不可忽視的影響,其中浮世繪圖案在服裝和服飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用也屢見(jiàn)不鮮,如Christian Dior,早年受酷愛(ài)日本藝術(shù)的母親的影響,對(duì)日本浮世繪圖案一直有很大的興趣,設(shè)計(jì)中流露出他對(duì)日本文化的喜愛(ài)。早在1953年的春夏高級(jí)定制系列中,他設(shè)計(jì)了一款名為“Jardin Japonais”的裙子,裙子上鋪滿(mǎn)花枝與小鳥(niǎo)的圖案,就是來(lái)自于一幅浮世繪畫(huà)作的局部。

        一、浮世繪圖案在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

        浮世繪圖案經(jīng)常被應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中,此處的服裝不僅包括服裝本身,也包括用來(lái)搭配衣服的飾品配件,服飾配件一方面可以用來(lái)搭配服裝主體,給原本單調(diào)的衣服增加層次,還可以向外界傳遞信息,表達(dá)社會(huì)地位等。

        (一)浮世繪圖案運(yùn)用于服裝面料

        浮世繪豐富的繪畫(huà)內(nèi)容直接給服裝設(shè)計(jì)師帶來(lái)了大量靈感和素材,傳統(tǒng)的浮世繪圖案,如風(fēng)景山川、花卉鳥(niǎo)禽、美人畫(huà)像等,具有代表性的幾個(gè)畫(huà)家的作品更是直接被應(yīng)用于服裝面料上,浮世繪中經(jīng)典的動(dòng)物紋樣,例如鯉魚(yú)、仙鶴等,或是櫻花這樣色彩艷麗的浮世繪圖案,也常被設(shè)計(jì)師們運(yùn)用于服裝面料,體現(xiàn)出一股典雅濃郁的日式和風(fēng)氣息。如2001/2002年巴黎秋冬高級(jí)女裝匯展上,日本著名女時(shí)裝設(shè)計(jì)師森英惠以一系列日本特有的民間繪畫(huà)浮世繪為題材,將風(fēng)俗、花卉、武士、游女等圖案移植到時(shí)裝創(chuàng)作上,頗具民族特色。2016年Louis Vuitton春夏男裝系列,游歷過(guò)世界很多地方的創(chuàng)意總監(jiān)Kim Jones,就將精致的仙鶴與花卉紋樣運(yùn)用于絲綢面料上,作為刺繡圖案硬朗的美式運(yùn)動(dòng)夾克與刺繡絲綢面料的結(jié)合,清新又帶有復(fù)古氣息。Matthew Williamson2012早春度假系列,也是將浮世繪中的風(fēng)景圖案“繪”于服裝之上,和服式的寬松連衣裙搭配金色束腰,顯露女性纖細(xì)的腰部曲線(xiàn),將充滿(mǎn)浮世繪韻味的花朵圖案繡于薄紗底裙,華麗多姿,加上仙鶴等經(jīng)典圖案的點(diǎn)綴,透出一股強(qiáng)烈的東瀛風(fēng)情。

        (二)浮世繪圖案運(yùn)用于服飾配件

        在服飾配件上的設(shè)計(jì)應(yīng)用也是對(duì)浮世繪圖案元素重新挑選的過(guò)程,從一副完整的浮世繪作品中提取出最能體現(xiàn)其精華的部分,不僅要考慮浮世繪圖案的審美特性,也要考究其裝飾性。浮世繪圖案作為經(jīng)典的日本民族藝術(shù)圖案,在服飾配件中的應(yīng)用也十分廣泛,例如日常熟悉的口金包、錢(qián)包,還有腰帶、絲巾、頭巾、扇子、雨傘及圍巾等,其圖案和色彩在配件中的應(yīng)用往往是整體服裝搭配中的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。如LV2018早春度假系列——與日本設(shè)計(jì)大師山本寬齋推出的東瀛風(fēng)系列中,就將浮世繪中的歌舞伎、日本武士等元素與LV結(jié)合,創(chuàng)造出一只只充滿(mǎn)浮世繪風(fēng)格的包袋。其中Pochette Kabuki翻蓋包設(shè)計(jì)中,粗大的金屬鏈條加上藝伎凝視的雙眼,吸引了眾多粉絲。在該系列中,印有浮世繪圖案的絲巾等也大受歡迎。而繪有浮世繪圖案的日式團(tuán)扇、雨傘等歷來(lái)是受大眾歡迎的配件單品。

        二、浮世繪圖案在現(xiàn)飾服裝設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用方式分析

        (一)提取浮世繪圖案的色彩韻律作為服裝色彩搭配的基調(diào)

        浮世繪采用的繪畫(huà)方式是平涂,明亮的色彩是浮世繪的美學(xué)特征之一,在畫(huà)師們繪制的時(shí)候,通常會(huì)選擇較為鮮艷的色彩組合,雖然使用的顏色有限,但是在整幅畫(huà)中色彩的豐富性很強(qiáng),整個(gè)畫(huà)面色調(diào)看起來(lái)也十分明朗,第一眼就給人留下印象。需要注意的是,每幅版畫(huà)都有一個(gè)主要的基礎(chǔ)色,其他顏色都是用來(lái)輔助襯托的。另外,浮世繪繪制時(shí)也常常使用對(duì)比色或是相近的色彩,看似和諧卻又具備強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,常常被服裝設(shè)計(jì)師所借鑒,將這些色彩的組合運(yùn)用放在服裝和面料的搭配上,既有復(fù)古的美感,也有色彩沖撞的打擊感,新穎大膽。如DOLCE & GABBANA在米蘭舉辦2018春夏男裝秀,以King of Hearts為主題,中西方元素融合,其中就有日本浮世繪圖案,每件衣服都有一個(gè)主要的基色,雖然印花圖案顏色很豐富,但基色仍為服裝的中心,印花與主體色塊之間的分割也十分明顯,整體服裝色彩艷麗明亮,展現(xiàn)新生力量的活力與奔放。

        (二)采用浮世繪圖案線(xiàn)條造型作為服裝廓形的元素

        線(xiàn)條是繪畫(huà)造型的重要手段,線(xiàn)條的豐富往往直接影響整幅畫(huà)的表現(xiàn)形式和它的造型規(guī)律,在浮世繪作品中,線(xiàn)條具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力,有著明顯的輪廓分界線(xiàn),將色塊之間隔開(kāi),最大程度保留這些分割線(xiàn),以協(xié)調(diào)整幅畫(huà)的色組搭配。有時(shí)候,線(xiàn)條的造型不僅能夠體現(xiàn)出整幅作品的質(zhì)感,疏密有秩的筆觸能夠讓畫(huà)的美感更上一個(gè)層次。浮世繪線(xiàn)條的表現(xiàn)手法跟中國(guó)明清時(shí)期的版畫(huà)相比較更加凝練,由于輪廓線(xiàn)的分割,人物的輪廓也更加清晰明了,除了人物,一些由線(xiàn)條組合成的紋樣也帶有強(qiáng)烈的裝飾意味。將這些線(xiàn)條的簡(jiǎn)潔感和裝飾感作為服裝廓形的元素,不對(duì)稱(chēng)、解構(gòu)的線(xiàn)條組合給廓形設(shè)計(jì)帶來(lái)更多的搭配靈感,如Louis Vuitton2018早春系列的服裝便是結(jié)合日式美學(xué),將日本浮世繪圖案放置在亮片的禮服上,并借鑒浮世繪圖案線(xiàn)條的造型來(lái)塑造廓形,創(chuàng)作了一系列風(fēng)格獨(dú)特的作品。著名設(shè)計(jì)師約翰·加利亞諾在他的系列作品中也不乏對(duì)浮世繪圖案線(xiàn)審美元素的體現(xiàn)。另外,浮世繪圖案作品中美輪美奐的服裝款式造型也常被設(shè)計(jì)師提取運(yùn)用,將經(jīng)典的和服式風(fēng)格與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合,碰撞出新的火花。

        (三)借鑒浮世繪圖案進(jìn)行二次設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代服飾圖案

        浮世繪圖案極具豐富性,從風(fēng)景山川到花卉鳥(niǎo)禽,從海上浪涌到村落樹(shù)屋,江戶(hù)時(shí)代更是被稱(chēng)為“圖案與紋樣的時(shí)代”,借鑒浮世繪繪畫(huà)藝術(shù)本身的圖案,給服裝設(shè)計(jì)帶來(lái)許多選擇性和可塑性,可以直接使用,經(jīng)典而不失韻味,也可以進(jìn)行二次創(chuàng)作,創(chuàng)新而不失古典。圖案既可作為印花服裝的面料,也可以局部使用當(dāng)作主題或是點(diǎn)綴。另外,除了可以從描繪風(fēng)俗人情的畫(huà)中提取素材,美人畫(huà)中各式各樣華麗的服裝款式和圖案更是直接給設(shè)計(jì)師帶來(lái)靈感。如Andrew Archer,一名澳大利亞的藝術(shù)家,將浮世繪與籃球元素結(jié)合,在畫(huà)中運(yùn)用日本藝伎的和服,將復(fù)古和新潮相結(jié)合,大膽前衛(wèi),十分新穎。而俄羅斯設(shè)計(jì)師Alena Akhmadullina,在2016年將葛飾北齋最有名的《神奈川沖浪里》中的波浪圖案在秀場(chǎng)進(jìn)行了完美演繹,將浪花的圖案用激光切割技術(shù)造成鏤空的形狀,配上肩部和裙擺的薄紗,輕盈感撲面而來(lái)。提取了原圖的部分浪花圖案,加以延展和變化,翻滾的浪花將大自然的氣勢(shì)發(fā)揮得淋漓盡致,其鏤刻的姿態(tài)也恰到好處地體現(xiàn)了女性?xún)?yōu)美的頸部和胸部。

        三、浮世繪圖案在服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義和前景

        浮世繪作為從江戶(hù)時(shí)代開(kāi)始活躍的繪畫(huà)藝術(shù),畫(huà)師們注重對(duì)中西方繪畫(huà)元素的提煉以及整合,在此基礎(chǔ)上形成自己的風(fēng)格流派,流傳至今,藝術(shù)價(jià)值甚高,無(wú)論是其中的色彩質(zhì)感、線(xiàn)條造型還是經(jīng)典紋樣都充滿(mǎn)了復(fù)古氣息。在現(xiàn)代服飾中對(duì)浮世繪圖案的應(yīng)用,是將這些復(fù)古的元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合,碰撞出新的火花,是對(duì)優(yōu)秀文化藝術(shù)的傳承,同時(shí)也給現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作增添了新的活力。

        另一方面,當(dāng)今社會(huì)人們穿著服裝不僅僅為了保暖以及裝飾,更多的人把服裝當(dāng)作自己的形象標(biāo)簽,新穎個(gè)性而有一定文化底蘊(yùn)的服裝設(shè)計(jì)更受年輕人的追捧。浮世繪無(wú)論是多種多樣的圖案紋樣、具有裝飾性意味的線(xiàn)條構(gòu)圖,還是豐富多彩的顏色組合,都值得被借鑒,從而運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)之中,不僅能夠滿(mǎn)足日常人們所需服裝的裝飾化要求,而且能夠在很大程度上提供個(gè)性化的選擇。浮世繪圖案在現(xiàn)代服飾中的應(yīng)用體現(xiàn)了這一需求的趨勢(shì)。而在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中對(duì)于浮世繪圖案的創(chuàng)新應(yīng)用也不會(huì)停止,如將浮世繪圖案風(fēng)格加以沿用和創(chuàng)新的一些作品如《怪化貓》等,對(duì)浮世繪圖案是一定的傳承與發(fā)展作用,也必將明確浮世繪圖案在服裝服飾中的應(yīng)用方向。

        參考文獻(xiàn):

        [1]郭有明.試論日本浮世繪的主題演繹[J].新美術(shù),2006(4):97-98.

        [2]劉盛楠.浮世繪審美特征研究[D].中南民族大學(xué),2010.

        [3]索理.日本浮世繪的審美特征及其藝術(shù)影響[J].藝術(shù)百家,2013(S1):136-137.

        作者簡(jiǎn)介:

        鮑偉,碩士,常熟理工學(xué)院藝術(shù)與紡織服裝工程學(xué)院副教授。研究方向:服裝設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)。

        金妍,常熟理工學(xué)院藝術(shù)與紡織服裝工程學(xué)院2015級(jí)服裝設(shè)計(jì)與工程專(zhuān)業(yè)本科在讀。

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