楊建平

摘 要：千古文章意為高，衡量一篇文章的質(zhì)量高低，主要看文章的主題如何。有了好的立意，文章才有了活的“靈魂”與“統(tǒng)帥”。文章的立意不僅要正確、深刻、簡(jiǎn)約，更要注重新穎，注意避“俗”，求“異”，合“時(shí)”。

關(guān)鍵詞：立意;主題;語(yǔ)文教學(xué);作文能力;原則;方法

中圖分類號(hào)：G421;G633.34文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2019）22-0038-01

常言說(shuō)“意在筆先”，下筆之前，必先立意。立意，就是為文章確立主題。學(xué)者王夫之說(shuō)“意猶帥也，無(wú)帥之兵，謂之烏合”，指出了一篇文章的核心是“意”。這里的“意”就是指文章的主題，主題是一篇文章的“靈魂”與“統(tǒng)帥”。千古文章意為高，評(píng)價(jià)一篇文章的質(zhì)量高低，主要看它的主題如何。那么文章應(yīng)該怎樣立意呢？筆者以為，應(yīng)該遵守以下幾個(gè)原則。

一、立意要正確

作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)指出，審題要貼合題意，思想正確，這是立意之本。所謂正確，就是文章的感情和思想觀點(diǎn)要正確，符合客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，符合我國(guó)基本政治原則，符合人的基本道德要求，能給人以積極的啟發(fā)。如在作文中貶低父母、老師，不熱愛(ài)家鄉(xiāng)，不保護(hù)環(huán)境，這就絕對(duì)不可取。

二、立意要深刻

主題深刻就是要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，能夠揭示事物的發(fā)展和變化規(guī)律。有些學(xué)生寫作時(shí)往往因?yàn)殚喿x量小、閱歷淺，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)比較片面等，不能深入挖掘材料信息，這容易導(dǎo)致立意不深刻。如《秋天的懷念》一文，作者史鐵生通過(guò)三次到北海看花的場(chǎng)景描寫，以小見(jiàn)大，寫出了母親強(qiáng)忍著自己的病痛關(guān)心作者這個(gè)傷殘的兒子，鼓勵(lì)作者樹立起好好活下去的勇氣，表達(dá)了作者對(duì)偉大的母愛(ài)的贊美和對(duì)母親的感激、懷念之情。學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)，要體會(huì)作者的思想感情，深入開掘文章的立意。

三、立意要簡(jiǎn)約

簡(jiǎn)約是說(shuō)作文立意要簡(jiǎn)明、集中，就是作者的思維要高度概括，這樣才能使表象升華為本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的理性飛躍。只有思想內(nèi)容簡(jiǎn)明、集中，才能給讀者留下鮮明深刻的印象?！白魑闹?，貴于專一，專則生巧，散乃人愚?！睙o(wú)論多么復(fù)雜的話題或材料，主題不能分散。一篇議論文，如果既想表達(dá)這個(gè)見(jiàn)解，又想闡述那個(gè)觀點(diǎn)，這個(gè)舍不得，那個(gè)放不下，東拉西扯，必然立意不明確。一篇文章只能有一個(gè)中心思想，與其“貪多嚼不爛”，不如集中精力闡明一個(gè)主旨。即便要通過(guò)幾件事來(lái)表現(xiàn)同一個(gè)中心思想，也要做到緊貼中心行文，把握住題眼，找到所選擇材料與中心的結(jié)合點(diǎn)，不能畫蛇添足。

四、立意要新穎

清代袁枚在《隨園詩(shī)話》里說(shuō)：“文似看山不喜平?！币馑际菍懳恼潞帽扔^賞山峰那樣，喜歡奇勢(shì)迭出，最忌平坦。這就要求作文立意要注重創(chuàng)新，打破思維慣性，獨(dú)辟蹊徑，才能有新穎、獨(dú)特的立意。下面，筆者以“重慶公交車墜江事件”為例談?wù)勛屪魑牧⒁庑路f的方法。

（1）避“俗”。要想作文立意新穎，就要進(jìn)行發(fā)散性思維，使文章脫“俗”。首先，要對(duì)這次事件進(jìn)行分析，看里面包括哪些人物、人物各有哪些行為、這些行為各自又產(chǎn)生了哪些影響、這次事件有什么教育或啟發(fā)意義，梳理了這些問(wèn)題之后就可以立意。然后，要對(duì)各個(gè)立意進(jìn)行篩選：那些大多數(shù)人會(huì)想到的立意我們要盡量舍棄，那些別人不曾想到的立意我們可以作為文章的立意。如多數(shù)人會(huì)批判那個(gè)無(wú)理取鬧、無(wú)視交通規(guī)則的婦女，就會(huì)選取“規(guī)則”“素質(zhì)”等進(jìn)行立意，這些立意當(dāng)然是正確的，但我們?yōu)榱吮堋八住?，就可以從司機(jī)身上找話題，闡明觀點(diǎn)。司機(jī)手握方向盤，就應(yīng)該“忍辱負(fù)重”，時(shí)刻銘記自己的“責(zé)任”，我們可以從“小不忍則亂大謀”這一角度創(chuàng)新立意。

（2）求“異”。求“異”是指作文命題立意時(shí)，敢于打破思維定式，獨(dú)辟蹊徑，不循規(guī)蹈矩，跳出常規(guī)框框限制，逆向立意，提煉出富有創(chuàng)新性的主題，給讀者耳目一新的感覺(jué)。如針對(duì)“重慶公交車墜江事件”，很多人批判的是女乘客的無(wú)理取鬧、喋喋不休，司機(jī)的“零容忍”，其他乘客的“明哲保身”，袖手旁觀。我們還可以逆向思考這件事：如果江邊的護(hù)欄足夠牢固，足以阻擋一輛失去控制能力的公交車，還會(huì)不會(huì)發(fā)生如此慘烈的悲劇呢？由此聯(lián)想到一些豆腐渣工程，從“工程質(zhì)量”、建筑者的“素養(yǎng)”等角度立意，一定能寫出一篇高質(zhì)量的議論文。

（3）合“時(shí)”。寫文章一定要緊扣時(shí)代主題，早在唐朝，韓愈進(jìn)行古文運(yùn)動(dòng)時(shí)就提出“文以載道”的觀點(diǎn)。當(dāng)然，這個(gè)“道”，指的是當(dāng)時(shí)的價(jià)值取向，不是我們今天弘揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。白居易也說(shuō)“文章合為時(shí)而著”，順應(yīng)時(shí)代潮流的文章才具有生命力?！懊髡鼙Ｉ怼痹谔囟〞r(shí)期或許是一種自保之法，但當(dāng)別人的舉動(dòng)足以威脅到無(wú)辜者甚至自己的生命時(shí)，還充當(dāng)“看客”的角色，以為事不關(guān)己，那結(jié)果就可能是悲劇?！爸貞c公交車墜江事件”所反映出的部分國(guó)民的劣根性，值得生者反思。麻木不仁、漠不關(guān)心的看客心理，與中華民族見(jiàn)義勇為、“路見(jiàn)不平拔刀相助”的傳統(tǒng)美德大相徑庭。社會(huì)主義核心價(jià)值觀提倡“文明”“和諧”“敬業(yè)”“誠(chéng)信”“友善”等，這不只是幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，我們應(yīng)該領(lǐng)略它所包含的時(shí)代精神，然后在日常行為中去踐行，這樣也許類似的悲劇就會(huì)少一些。我們的學(xué)生應(yīng)該做到“家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”，在作文立意時(shí)緊扣時(shí)代脈搏，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這也就是新時(shí)期的“文以載道”。

參考文獻(xiàn)：

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