歐陽娟

摘 要：人的創(chuàng)造性的思維意識進(jìn)入時(shí)空領(lǐng)域愈廣愈深，把握客觀事物，揭示客觀規(guī)律的能力也就越強(qiáng)。作為新課程下的語文教師，要給學(xué)生深廣的課堂，更應(yīng)該要有強(qiáng)烈的時(shí)空意識。通過一些課例來說明如何在語文教學(xué)中體現(xiàn)時(shí)空意識。

關(guān)鍵詞：時(shí)空意識;聯(lián)想;語文教學(xué)

還記得“北國風(fēng)光，千里冰雪，萬里雪飄”“惜秦皇漢武，唐宗宋祖”“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千”這樣的詩句給人以開闊的視野，耐人尋味，這與詩人強(qiáng)烈的時(shí)空意識有關(guān)。人的思維意識的形成和發(fā)展受多種因素制約，而人的思維意識達(dá)到的層次，與人的時(shí)空意識有關(guān)。也就是說，人的創(chuàng)造性的思維意識進(jìn)入時(shí)空領(lǐng)域愈廣愈深，把握客觀事物，揭示客觀規(guī)律的能力也就越強(qiáng)。作為新課堂下的語文教師，要給學(xué)生深廣的課堂，更應(yīng)該要有強(qiáng)烈的時(shí)空意識。

一切好的小說、詩歌、散文等文化載體都體現(xiàn)著特定時(shí)空中的物質(zhì)的完美組合，沒有廣闊深邃的時(shí)空背景是很難產(chǎn)生佳作的。課堂也一樣，在語文教學(xué)中，教師如能體現(xiàn)強(qiáng)烈的時(shí)空意識，課堂便會有了高度與深度。

一、充分研讀文本，進(jìn)入情景

要有創(chuàng)造性的課堂，首先還需要以教師對文本的熟悉為基礎(chǔ)。備課的時(shí)候必須對文本的現(xiàn)在過去將來進(jìn)行充分的了解。任何一篇好的文章都具有明顯的特定時(shí)空的特點(diǎn)。它所提供的不僅僅是文字所表達(dá)的畫面和其中的道理，也包括一幅幅藏于靜靜的文字中的活動的畫面，還包括作者完成文章的歷史、心理等背景。教師要在大于作品所展示的時(shí)空跨度內(nèi)，體驗(yàn)作品的情景，把握作品的主題，更深刻地品味出作者的創(chuàng)作意圖。只有在充分研讀文本后，進(jìn)入情景中才能尋找最佳突破口帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入廣袤深邃的時(shí)空！

例如古詩教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)一首詩就是一段歷史，那些千古傳誦的詩歌，大部分都是詩人真實(shí)生活的寫照，讀著一首首詩歌，仿佛是踩著歷史的腳印一路走來?！肮轮鬯蝮椅蹋?dú)釣寒江雪?！边@是柳宗元被貶永州后，不畏險(xiǎn)惡、獨(dú)立孤傲的情操?！芭L(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！苯沂玖四纤谓y(tǒng)治階級忘記國難、茍且偷安、尋歡作樂的丑陋嘴臉。陸游寫《示兒》時(shí)其八十五歲，一病不起，在臨終前，給兒子們寫下了千古絕句。因此，在教學(xué)時(shí)教師必須弄清作者創(chuàng)作背景，才能加深理解，才能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情景。

二、教師要善于相關(guān)聯(lián)想

在特定的時(shí)空中，一切事物都能依據(jù)一定的規(guī)律聯(lián)系起來。從現(xiàn)象看，風(fēng)馬牛不相及的事物，但仔細(xì)觀察，卻是有聯(lián)系的。其實(shí)，各個(gè)學(xué)科也存在聯(lián)想的問題，數(shù)學(xué)、語文、外語、歷史、地理等各科知識，在特定時(shí)空中都是有聯(lián)系的。不進(jìn)行聯(lián)想，教師就有可能把各學(xué)科看作一個(gè)個(gè)孤立的個(gè)體，上課就容易故步自封，培養(yǎng)出來的學(xué)生也缺乏創(chuàng)新性。以陶淵明《飲酒》為例，這首詩抒發(fā)作者歸隱后安貧樂道、悠然自得的心情。作者遠(yuǎn)離了都市車馬喧囂的環(huán)境，不再受塵俗煩擾，面對大自然而物我兩忘。詩人以寧靜欣慰的心態(tài)寫景，又以景物烘托自由自在的心緒，情景交融，耐人尋味。在上這節(jié)課時(shí)，我在黑板上作了一幅簡筆畫，來描繪“采菊東籬下，悠然見南山”的優(yōu)美意境。同時(shí)，我要求學(xué)生展開想象，在腦海中描畫陶淵明的神情儀態(tài)。之后，我讓他們選擇，要么用語言，要么用畫筆，描繪一幅陶淵明的肖像畫。如此，學(xué)生的聯(lián)想天地一下就打開了。

三、教師要適當(dāng)?shù)赝庋訑U(kuò)展，追遠(yuǎn)溯古，與時(shí)俱進(jìn)

外延擴(kuò)展是由近及遠(yuǎn)的一種思考方式，是不斷擴(kuò)大思考空間的思考方法，從較大的時(shí)空范圍內(nèi)看問題，就會獲得更多的可供選擇的材料，也更容易找到具有普遍意義的素材，有助于提煉出具有普遍意義的主題。例如教學(xué)《女媧補(bǔ)天》，時(shí)間上可適當(dāng)了解從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代人類科學(xué)的發(fā)展，空間上可溯及中國、外國神話?！端驮拱参鳌肥且皇追浅Ｓ忻乃蛣e詩，其時(shí)空范圍是宏廣的，全城的時(shí)空特色，作者盡收筆下。時(shí)空外延擴(kuò)展開去，寫出了遠(yuǎn)行者今后生活的孤單寂寞，也寫出了詩人對朋友今后生活的牽掛與關(guān)懷，表達(dá)了作者和送行者雙方心底深刻、真摯、復(fù)雜的感情。又如教學(xué)毛澤東詩詞《詠梅》，可將陸游的《詠梅》和毛澤東的《卜算子·詠梅》進(jìn)行對比教學(xué)。因此，在教學(xué)實(shí)際中，教師要根據(jù)有關(guān)知識不斷擴(kuò)大思考問題的時(shí)空范圍，讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成從較大的時(shí)空跨度看問題的習(xí)慣。當(dāng)然，這種外延擴(kuò)展要把握“度量”，過分地外延擴(kuò)展就失去了課文的本色。

四、教師要善于引導(dǎo)學(xué)生冥想思考

運(yùn)用冥想思考可培養(yǎng)學(xué)生對時(shí)空的感應(yīng)力。教師可讓學(xué)生閉目凝思，引導(dǎo)學(xué)生思維意識在特定的時(shí)空中，感受課文提供的內(nèi)容，要求學(xué)生想得越廣、越深越好，立體感越強(qiáng)越好。如教學(xué)《聽潮》，讀后可讓學(xué)生閉目感受文章的內(nèi)容，將文字轉(zhuǎn)化為活動的畫面，在思維所創(chuàng)造的特定的時(shí)空中，品味大海的美，促使學(xué)生的思維活動起來，這有助于學(xué)生形成立體的、運(yùn)動的觀察事物的能力，有助于學(xué)生在特定的時(shí)空中感受生活。

教師在語文教學(xué)中注意了時(shí)空意識的體現(xiàn)，不僅有助于語文學(xué)科本身的學(xué)習(xí)，同時(shí)也有助于學(xué)生對其他學(xué)科的學(xué)習(xí);不僅有助于學(xué)生智力的開發(fā)，也為學(xué)生的智力活動提供了一個(gè)更為廣闊的時(shí)空舞臺。也祝愿教師能編織著教育的夢想，并一步步把它變成現(xiàn)實(shí)，找到自己探索追求的路。