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        農(nóng)村留守兒童教育困境與對策研究

        2019-09-17 08:23:10謝振鏡
        新課程·上旬 2019年7期
        關(guān)鍵詞:農(nóng)村留守兒童對策

        謝振鏡

        摘 要:我國近年來的發(fā)展引領(lǐng)著產(chǎn)業(yè)的改革,我國傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)逐漸向第二、第三產(chǎn)業(yè)進(jìn)行轉(zhuǎn)變,農(nóng)村勞動力也隨即出現(xiàn)了剩余。農(nóng)民為了創(chuàng)收將發(fā)展空間瞄向了城市,大量的農(nóng)民工進(jìn)城不僅提升了農(nóng)民的收入,也促進(jìn)了城市發(fā)展,但同時(shí)造成了農(nóng)村留守兒童的社會問題。由于留守兒童的成長環(huán)境特殊性,親子關(guān)系以及家庭環(huán)境有別于傳統(tǒng)家庭,所以他們在教育過程中存在多種顯著的問題。對此類問題進(jìn)行了具體的匯總,整理并分析了這些問題的綜合因素,并合理地提出了解決方案,以使我國農(nóng)村地區(qū)廣大留守兒童能夠身心健康地接受小學(xué)期間的義務(wù)教育。

        關(guān)鍵詞:農(nóng)村留守兒童;教育困境;對策

        留守兒童現(xiàn)象是由我國農(nóng)村地區(qū)青壯年大批量進(jìn)城務(wù)工導(dǎo)致的,一方面進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民可以獲得更多的經(jīng)濟(jì)收益,另一方面受到戶口和經(jīng)濟(jì)等方面的制約,農(nóng)民工無法將學(xué)齡兒童帶到身邊在城市接受小學(xué)的義務(wù)教育。在當(dāng)前的小學(xué)教育中,留守兒童存在顯著的困境,需要由學(xué)校、教育部門以及政府和社會各界共同進(jìn)行合理解決,為留守兒童的義務(wù)教育提供保證,為留守兒童未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

        一、“留守兒童”教育面臨的困境

        (一)安全隱患增多

        在缺失了父母的關(guān)愛、呵護(hù)以及監(jiān)管下,留守兒童在日常的學(xué)習(xí)生活中存在過多的安全隱患。一方面,是由于自己的認(rèn)知能力和控制能力不足。留守兒童在成長期間缺失了父母的陪伴,對一些事物沒有準(zhǔn)確的認(rèn)知,壓抑的情感容易導(dǎo)致過度活躍或者思想偏激。過度活躍的性格極容易導(dǎo)致磕碰摔傷,再加上小學(xué)期間的兒童正值淘氣的年紀(jì),上樹掏鳥、下河摸魚等都可能對自身造成嚴(yán)重甚至致命的傷害。而缺乏父母的教導(dǎo),在與他人共處時(shí)也容易產(chǎn)生爭端,進(jìn)而發(fā)展成打架斗毆等惡劣事件。在自身因素的影響下,留守兒童可能會對自己或者他人造成身體方面的傷害;另一方面,缺乏父母的保護(hù),留守兒童也容易受到他人的傷害。留守兒童思想單純,缺乏自我保護(hù)能力,父母是其最強(qiáng)的后盾和保護(hù)者,但是由于父母常年不在身邊,在面對外來傷害時(shí),他們無法受到及時(shí)的保護(hù)。并且,留守兒童的監(jiān)護(hù)人普遍是(外)祖父母,年老體弱的他們既需要照顧家庭,又需要維持生活,同時(shí)慣用幾十年之前的傳統(tǒng)養(yǎng)育方法,監(jiān)護(hù)能力無法獲得保障,導(dǎo)致不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和正確處理留守兒童的安全隱患,時(shí)常出現(xiàn)生病或者受傷后沒能及時(shí)就醫(yī)的現(xiàn)象。

        (二)行為習(xí)慣較差

        留守兒童不良的行為習(xí)慣主要包括偷竊、勒索以及影響相對較小的逃學(xué)、虛榮心攀比等等。由于監(jiān)護(hù)人精力的不足以及對留守兒童的溺愛,對他們的部分行為采取了放任的態(tài)度,認(rèn)為能不能好好學(xué)習(xí)無所謂,與什么樣的人群接觸無所謂,導(dǎo)致留守兒童在學(xué)習(xí)和生活方面缺乏監(jiān)督而形成各種不良甚至惡劣的行為習(xí)慣。

        二、成因分析

        (一)公民價(jià)值觀的偏差

        公民價(jià)值觀是當(dāng)前社會價(jià)值觀的一種重要形式,是受到家庭環(huán)境和社會環(huán)境影響所形成的。健康的公民價(jià)值觀有益于孩子的成長和發(fā)展,但是當(dāng)前的農(nóng)民工普遍生活于社會的基層,相對于長期的發(fā)展更加注重短期的回報(bào),在孩子學(xué)習(xí)和發(fā)展方面采取的態(tài)度往往是放任和自然等方式,從而對留守兒童的教育造成不利的影響。價(jià)值觀代表著穩(wěn)定的生活方式和基本觀念,引導(dǎo)著行為和思想的長期發(fā)展。在當(dāng)前存在偏差的公民價(jià)值觀作用下,農(nóng)民工雖然獲得了相對理想的經(jīng)濟(jì)收入,但是卻對后代,即留守兒童造成了極其嚴(yán)重的不良后果。部分意識較先進(jìn)的農(nóng)民工父母已經(jīng)通過各種渠道得知了這一危害性,所以開始針對孩子的教育進(jìn)行力所能及的轉(zhuǎn)變,例如進(jìn)行擇校,或者持續(xù)性進(jìn)行遠(yuǎn)程監(jiān)督指導(dǎo),然而大部分農(nóng)民工仍未能正確面對這一問題,從未真正關(guān)心過留守在老家的孩子的學(xué)習(xí)狀況,更有甚者不記得孩子的班級和班主任的聯(lián)系方式??梢?,改善留守兒童的教育狀況與公民價(jià)值觀緊密相關(guān)。

        (二)家庭教育的缺失

        留守兒童的教育問題同樣受到家庭教育缺失的影響。經(jīng)調(diào)查,很多農(nóng)民工父母在教育方面存在嚴(yán)重的錯誤認(rèn)識,主要表現(xiàn)在用個(gè)案進(jìn)行對比。他們常談的普遍為上學(xué)沒有什么實(shí)用價(jià)值,例如某某大學(xué)畢業(yè)后與一些中學(xué)學(xué)歷的人一樣在基層工作,而某某僅初中畢業(yè)卻成為企業(yè)的管理者或者老板。這也成為他們不愿讓孩子接受高等教育的“最佳理由”,成為平衡經(jīng)濟(jì)收入和教育支出的重要借口。但是,他們往往忽略了基層的大學(xué)生或者管理層的低學(xué)歷者都僅是他們?nèi)后w中的個(gè)例,從普遍角度而言,往往是高學(xué)歷者能夠獲得更加專業(yè)的知識和技術(shù),所以工作崗位或者環(huán)境以及收入通常會高于低學(xué)歷者。錯誤的教育理念和家庭教育的缺失,最終使學(xué)生形成偏離的受教育觀點(diǎn),走向厭學(xué)和棄學(xué)。

        三、對策建議

        通過分析,可以梳理出留守兒童教育問題的各種因素,針對各因素所形成的不良影響,應(yīng)積極進(jìn)行妥善解決,針對留守兒童教育中所存在的問題,構(gòu)建相應(yīng)的對策和方案。

        (一)學(xué)校和教育部門

        優(yōu)化當(dāng)前的校內(nèi)制度,擴(kuò)展班主任的職責(zé)范圍或者增加專職的輔導(dǎo)員,定期與學(xué)生進(jìn)行深入的交流,對學(xué)生進(jìn)行安全和思想等方面的綜合指導(dǎo),并根據(jù)工作狀況進(jìn)行具體考核。

        (二)政府針對留守兒童教育實(shí)施優(yōu)化政策

        一方面是經(jīng)濟(jì)支持,撥設(shè)留守兒童教育資金,增加留守兒童學(xué)校和農(nóng)民工學(xué)校,對校內(nèi)解決留守兒童教育所采取的合理方案進(jìn)行資金支持;另一方面是制度改革,在義務(wù)教育,尤其是小學(xué)教育中摒棄傳統(tǒng)的戶籍入學(xué)制,實(shí)施就近分配等方式,讓農(nóng)民工的孩子能夠跟隨父母就讀,減小留守兒童人群的基數(shù)。

        (三)社會各界全面宣傳教育工作的重要意義

        在我國傳統(tǒng)理念中,孩子是未來、是希望。在此基礎(chǔ)上將孩子的教育與家庭的經(jīng)濟(jì)收入和發(fā)展相關(guān)聯(lián),能夠做出科學(xué)、正確結(jié)論,通過廣泛宣傳使農(nóng)民工父母錯誤的觀念得到糾正,認(rèn)清孩子的教育從長遠(yuǎn)角度而言比暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)收入更加重要。進(jìn)城務(wù)工時(shí),應(yīng)適當(dāng)犧牲部分經(jīng)濟(jì)收入帶孩子就近接受教育,家人團(tuán)聚所得到的親情感以及將來的收益是無與倫比的。通過積極宣傳可以減少留守兒童的問題,從根本上解決留守兒童的教育難題。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王秀萍.淺析農(nóng)村留守兒童的教育困境及對策[J].學(xué)周刊,2018(14):20-21.

        [2]張春燕.農(nóng)村小學(xué)留守兒童教育的困境及對策[J].甘肅教育,2016(16):27.

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