摘 要：近年來，城市環(huán)境雕塑逐漸成為城市公共藝術(shù)展示的載體，在城市景觀文化營造中扮演著重要角色。沈建國多年來從事現(xiàn)代公共環(huán)境藝術(shù)的研究與實踐，為我國二十多個城市創(chuàng)作了五十余件城市雕塑作品，特別是為蘇州這座歷史文化名城創(chuàng)作的幾件作品具有代表性。因此，文章以他最具代表性的雕塑作品為評論對象，闡述城市環(huán)境雕塑具有的藝術(shù)魅力，一方面讓學(xué)界再一次領(lǐng)略沈建國君在環(huán)境雕塑創(chuàng)作方面具有的非凡才華，另一方面期待今后他能創(chuàng)作出更多具有時代精神特色又有文化內(nèi)涵的雕塑佳作。

關(guān)鍵詞：城市文化;環(huán)境雕塑;藝術(shù)特色

城市環(huán)境雕塑是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，蘊含著深刻的現(xiàn)代城市精神。蘇州古城以優(yōu)美的小橋流水、粉墻黛瓦以及文化深厚的園林藝術(shù)令外來游客沉醉。而當(dāng)你走近蘇州高新開發(fā)區(qū)、蘇州工業(yè)園區(qū)時，展現(xiàn)眼前的是鋼筋混凝土現(xiàn)代建筑拔地而起，太陽光下的玻璃幕墻銀光交閃，時常會被穿越時空般的國際化大都市文化氣息所喚醒。設(shè)計師通過精良的公共空間設(shè)計塑造出蘇州新城區(qū)“崇文、融合、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”的現(xiàn)代城市文化，使環(huán)境雕塑在城市景觀文化營造中扮演著重要角色，成為當(dāng)下蘇州新城區(qū)的城市名片。

記得是在2010年的春天，筆者到蘇州參加研究生復(fù)試，乘公交在去所考學(xué)校的途中被兩件具有現(xiàn)代感的城市環(huán)境雕塑所震撼。一件為蘇州工業(yè)園區(qū)研究生城主入口由一大一小的半圓組成的大型地標(biāo)性雕塑《升華》，另一件為蘇州工業(yè)園區(qū)研究生城入口處草坪上放大數(shù)倍的大圓規(guī)和巨大紅色圓環(huán)組成的雕塑作品《未來》（圖1）。這兩件環(huán)境雕塑在蘇州工業(yè)園區(qū)廣闊的景觀環(huán)境襯托下，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力，往往會給踏入園區(qū)的人們留下思考。時隔幾個月后，筆者成為蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的研究生，從同學(xué)們那里得知《升華》《未來》這兩件雕塑作品是藝術(shù)學(xué)院沈建國老師的設(shè)計之作。崇拜已久的作品設(shè)計者竟然為自己學(xué)院的老師，由此，筆者開始關(guān)注沈老師的環(huán)境雕塑作品，從中了解到沈老師在環(huán)境雕塑設(shè)計方面具有非凡的才華，他早在二十多年前就受蘇州絲綢研究所的邀請設(shè)計了蘇州第一件抽象雕塑作品，這也是沈老師的第一件雕塑作品，現(xiàn)在依然放置在絲綢研究所的草坪上，與周圍的環(huán)境和諧相處，時至今日仍然充滿著具有時代特色的文化氣息。

在城市環(huán)境雕塑創(chuàng)作理念方面，沈老師認(rèn)為：“城市雕塑應(yīng)該是百花齊放的，應(yīng)該需要有各種設(shè)計理念及題材。雕塑家如何從地域傳統(tǒng)文化元素中吸取營養(yǎng)，又將怎樣與現(xiàn)代工業(yè)以及人們的審美理念去結(jié)合是現(xiàn)代城市雕塑者需要思考的問題?！崩缙渥髌贰缎咽?遠(yuǎn)去的風(fēng)景》（圖2），創(chuàng)作主題以太湖石為靈感來源，憑借生銹的金屬鋼板為主要構(gòu)件，在可以轉(zhuǎn)動的金屬板中間鑲嵌一塊近似于太湖石的構(gòu)件，這塊“石頭”是通過材料的轉(zhuǎn)變而成。它隨著時間的變化、太陽光線的變化，可以在轉(zhuǎn)動當(dāng)中產(chǎn)生不同的空間，猶如一扇打開的門，也像一個打開的窗戶，利用新、舊物質(zhì)材料的結(jié)合來反映蘇州文化，承載蘇州的元素。彩色鋼板雕塑《游》（圖3），以兩塊彎曲的藍(lán)色鋼板為主體，彎曲的藍(lán)色鋼板上雕刻著鏤空的抽象魚形狀，藍(lán)色寓意著藍(lán)藍(lán)的天空、藍(lán)藍(lán)的水，雕塑中鏤空歡暢的游魚寓意著蘇州工業(yè)園區(qū)在綠色、和諧的社會環(huán)境中快速發(fā)展，游向美好的未來。又如安放在蘇州尹山湖公園的作品《綠色呼喚》（圖4）同樣以金屬鋼板為材料，分別以三個大小形態(tài)各異的幾何形體為雕塑的主要構(gòu)件，一個構(gòu)件上面以淺浮雕形式雕刻著重疊的樹葉，另一個構(gòu)件上以淺浮雕形式雕刻著無葉交織的樹干，而中間的一個構(gòu)件和有樹葉重疊的構(gòu)件上雕刻著“傳、道、生、和、融”等文字，這寓意著城市發(fā)出對綠色向往的呼喚，呼吁人們建設(shè)和諧共存的綠色城市。在蘇州新城區(qū)中環(huán)境雕塑作品大部分出自沈建國老師之手，他的每一件作品都闡釋著深厚的文化信息，往往容易與觀眾產(chǎn)生共鳴。

沈建國老師在環(huán)境雕塑設(shè)計實踐中取得的成就，離不開他求學(xué)年代專業(yè)基本功的嚴(yán)格訓(xùn)練以及豐富的人生閱歷。他在創(chuàng)作中關(guān)注雕塑本身內(nèi)涵的同時還時刻關(guān)注雕塑與城市周圍環(huán)境的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)雕塑作品與空間環(huán)境的協(xié)調(diào)與平衡理念。他認(rèn)為城市環(huán)境雕塑不應(yīng)該是冰冷的創(chuàng)意擺設(shè)物，而應(yīng)該是一個城市景觀的伴侶，人們可以走近它、觸摸它、與它玩耍融合一體，只有設(shè)計出大眾認(rèn)可并可以享受的公共藝術(shù)才是唯一的目標(biāo)。他的環(huán)境雕塑作品得到社會的高度認(rèn)可。我們期待今后沈建國老師能創(chuàng)作出更多具有時代精神特色又有文化內(nèi)涵的環(huán)境雕塑作品，讓我們再次領(lǐng)略現(xiàn)代城市環(huán)境雕塑的文化魅力。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：

楊鋼，碩士研究生，貴州師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院副教授。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及理論。