摘 要：近年來隨著中非關(guān)系的快速發(fā)展，非洲研究逐漸得到政府和社會(huì)的廣泛重視。在此背景下，非洲學(xué)作為一門相對(duì)獨(dú)立的人文社科學(xué)科應(yīng)運(yùn)而生。非洲學(xué)是一門綜合性且跨學(xué)科的交叉型學(xué)問，最先出現(xiàn)于歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家，而中國(guó)非洲學(xué)真正起步于上個(gè)世紀(jì)50年代，到目前為止已基本形成一個(gè)完整體系，取得巨大成就但也存在不完善。本文將圍繞中國(guó)的非洲學(xué)如何進(jìn)一步推進(jìn)，結(jié)合在浙師大非洲研究院的學(xué)習(xí)經(jīng)歷展開淺顯分析。

關(guān)鍵詞：非洲學(xué) 學(xué)術(shù)研究 課程體系構(gòu)建

“中國(guó)非洲學(xué)”是中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)中一個(gè)具有時(shí)代特征的新興學(xué)科，也是構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的一個(gè)特殊實(shí)踐領(lǐng)域。所謂非洲學(xué)就是運(yùn)用社會(huì)科學(xué)所涵蓋學(xué)科門類的理論、方法，或以上述學(xué)科為路徑，對(duì)非洲問題進(jìn)行綜合研究的一門學(xué)問。多學(xué)科交叉研究是非洲學(xué)發(fā)展的方向。總之，非洲學(xué)是一門研究非洲物質(zhì)文明與精神文明的綜合性交叉學(xué)科。西方最早研究非洲，而中國(guó)真正意義上的非洲研究始于20世紀(jì)50年代，到目前為止，中國(guó)非洲學(xué)這一新興學(xué)科體系已基本構(gòu)建，并取得一定成就。下文將對(duì)中國(guó)非洲學(xué)進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)要回顧，并主要討論在中國(guó)非洲學(xué)如何進(jìn)一步推進(jìn)。

一 關(guān)于中國(guó)非洲學(xué)的概況

中非交往歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。比如，漢時(shí)與非洲開始聯(lián)系。唐時(shí)出現(xiàn)中國(guó)關(guān)于非洲的最早文字記載《經(jīng)行記》。宋有專門介紹非洲的著作《諸蕃志》及《嶺外答疑》。元代地理學(xué)家朱思本已在自繪地圖上注明非洲的確切位置，還有劉郁的《西使記》和汪大淵的《島夷志略》也涉及非洲。明代隨著鄭和下西洋，古代中非關(guān)系進(jìn)入黃金期，親歷者費(fèi)信撰寫《星槎勝覽》，介紹了非洲國(guó)家的概況。16世紀(jì)后中國(guó)赴非的商人、學(xué)者、官員人數(shù)比之前增加，他們回國(guó)后將所見所聞筆錄成書，有助于我們進(jìn)一步了解非洲。晚清一批中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子尋求并借鑒西方的強(qiáng)國(guó)經(jīng)驗(yàn)來救亡圖存，林則徐的《四洲志》、魏源的《海國(guó)圖志》和徐繼畬《瀛寰志略》等。以上資料較淺顯易懂，主要停留在比較表面的層次上，后來出現(xiàn)了幾部介紹非洲的翻譯著作，但集中在埃及，對(duì)其它國(guó)家則缺乏較為深入的研究。

中國(guó)非洲學(xué)發(fā)展帶有鮮明的時(shí)代烙印，與當(dāng)時(shí)外交形勢(shì)緊密相聯(lián)。由于中國(guó)與非洲有共同的歷史遭遇和民族解放的使命，所以當(dāng)時(shí)主要關(guān)注的是非洲的民族解放運(yùn)動(dòng)。國(guó)內(nèi)最先開始對(duì)非洲史進(jìn)行研究的是1958年北大楊人楩教授，但之后中國(guó)的非洲研究事業(yè)一度陷入停滯。改革開放后，中國(guó)非洲學(xué)發(fā)展迅速，尤其是非洲歷史與文化研究獲得長(zhǎng)足發(fā)展。與此同時(shí)，研究非洲的視角也逐漸開始關(guān)注非洲國(guó)際關(guān)系、國(guó)際政治、教育與發(fā)展問題，非洲史研究逐步融到非洲學(xué)研究，中國(guó)非洲學(xué)研究體系也正在完善。許多非洲史研究人員很好地將理論與實(shí)際結(jié)合起來，同時(shí)注意結(jié)合非洲的現(xiàn)實(shí)問題，這一時(shí)期的研究非洲的學(xué)者不再固步自封，積極地向西方研究非洲的機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)，同時(shí)來我國(guó)訪學(xué)、出席學(xué)術(shù)會(huì)議的國(guó)外學(xué)者也增多，這樣將引進(jìn)來與走出去很好地結(jié)合起來，使得我國(guó)研究非洲的學(xué)者不僅開拓視野、增加知識(shí)，而且加快了與國(guó)際接軌的速度，可以促使我國(guó)非洲研究事業(yè)更好的發(fā)展。進(jìn)入新世紀(jì)后，我國(guó)非洲學(xué)發(fā)展與研究體系已基本成形，并逐漸形成一批多領(lǐng)域、跨學(xué)科的研究隊(duì)伍以及致力于深度研究中非智庫的機(jī)構(gòu)，將研究非洲的成果及時(shí)更好地服務(wù)于國(guó)家戰(zhàn)略。但也有一些地方需要我們完善：第一，供求不平衡指國(guó)內(nèi)非洲研究的需求劇增但研究力量較薄弱;第二，非洲學(xué)在我國(guó)學(xué)術(shù)領(lǐng)域中處于較邊緣位置導(dǎo)致報(bào)考非洲研究人數(shù)不多;第三，學(xué)科體系建設(shè)與人才培養(yǎng)體系不夠成熟;第四，缺乏學(xué)術(shù)創(chuàng)新與研究創(chuàng)新以及多學(xué)科與跨學(xué)科交叉研究。

二 關(guān)于中國(guó)非洲學(xué)如何推進(jìn)的幾點(diǎn)想法

（一）中國(guó)的非洲學(xué)課程體系的建設(shè)方面

人才培養(yǎng)促進(jìn)學(xué)術(shù)研究，學(xué)術(shù)研究在于人才培養(yǎng)，而人才培養(yǎng)中課程體系的建設(shè)占據(jù)關(guān)鍵作用。我們較西方非洲學(xué)發(fā)展有一定差距，課程體系建設(shè)也有不完善之處，但我們需要結(jié)合實(shí)際情況建設(shè)中國(guó)特色非洲學(xué)。

制定切實(shí)可行的教學(xué)大綱與課程內(nèi)容。明確不同階段學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，設(shè)置非洲系列選修課，不僅便于學(xué)生發(fā)現(xiàn)興趣點(diǎn)，而且不同學(xué)科背景的學(xué)生交流思想可提高討論問題、解決問題的協(xié)同創(chuàng)新能力，還應(yīng)結(jié)合我國(guó)國(guó)情及世界形勢(shì)開設(shè)非洲時(shí)事課以此培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和非洲情懷。最后鼓勵(lì)有志在該領(lǐng)域深造的學(xué)生多發(fā)表文章或與導(dǎo)師保持聯(lián)系、保持學(xué)科研究的延續(xù)性、發(fā)掘非洲研究的人才、建設(shè)完備的課程設(shè)置與學(xué)科體系?；诜侵迣W(xué)綜合性學(xué)科屬性，非洲學(xué)的課程體系建設(shè)需將專門性與博學(xué)性人才培養(yǎng)更好的結(jié)合起來，這就要求老師和學(xué)生都具有不同專業(yè)背景，并支持去非洲實(shí)地調(diào)研或志愿者，愛上非洲以非洲人眼光來看待解決非洲問題。再學(xué)一門非洲小語種作為我們了解非洲文化的視角或工具。這樣制定的非洲學(xué)課程體系既符合國(guó)家形勢(shì)，也能培養(yǎng)出個(gè)性化非洲通人才。

（二）中國(guó)非洲學(xué)人才培養(yǎng)的建設(shè)方面

國(guó)內(nèi)非洲學(xué)快速發(fā)展、對(duì)非研究機(jī)構(gòu)增加，而非洲學(xué)人才相對(duì)短缺，所以中國(guó)非洲學(xué)建設(shè)需進(jìn)一步調(diào)整和完善人才培養(yǎng)與非洲研究的科研力量。

首先依托浙江師范大學(xué)非洲研究院優(yōu)勢(shì)平臺(tái)建立中國(guó)非洲大學(xué)，專門培養(yǎng)涉非人才，國(guó)家、智庫和學(xué)術(shù)界給予有力支持，聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外研究非洲的名師聯(lián)合國(guó)內(nèi)外多所高校授課，逐漸建立學(xué)科門類完整且獨(dú)具個(gè)性的培養(yǎng)方案。同時(shí)與非洲本土大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)，比如相關(guān)大學(xué)或碩士專業(yè)的學(xué)生去非洲校園學(xué)習(xí)一年或參加相關(guān)學(xué)術(shù)會(huì)議，真正融入非洲本土，學(xué)會(huì)以非洲人思維研究非洲以更接近事實(shí);然后完善非洲學(xué)學(xué)位體系。形成完善的學(xué)位體系的同時(shí)與非洲學(xué)碩士與博士的研究方向的同時(shí)加強(qiáng)社會(huì)對(duì)非洲學(xué)認(rèn)可度，增設(shè)專業(yè)對(duì)口的公務(wù)員，與培養(yǎng)目標(biāo)一致，形成完整的體系;再次對(duì)非調(diào)研或工作應(yīng)嚴(yán)加審核，讓更多有志做非洲研究的人走進(jìn)非洲，調(diào)研非洲，了解當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，獲取第一手有價(jià)值的資料，做出真正的科研;最后鼓勵(lì)非洲學(xué)專業(yè)的學(xué)生參加團(tuán)體活動(dòng)或共同完成課題，可加強(qiáng)協(xié)作與創(chuàng)新能力與共同解決問題的能力，同時(shí)將實(shí)踐中興趣點(diǎn)及時(shí)轉(zhuǎn)化成學(xué)術(shù)論文。

（三）關(guān)于中國(guó)非洲學(xué)學(xué)術(shù)研究方面

隨著中非合作論壇北京峰會(huì)的召開，雙方的交流也更加深入，所以中非交往的民族實(shí)踐就是中國(guó)非洲學(xué)的定位與宗旨，也是需要我們始終堅(jiān)持和貫徹的中國(guó)非洲學(xué)的核心使命，是要立足于中非關(guān)系的民族實(shí)踐，形成可以說明指導(dǎo)這一民族實(shí)踐的理論話語體系。

首先我們要樹立和堅(jiān)持科學(xué)的治學(xué)理念，就需要貫徹執(zhí)行“非洲情懷、中國(guó)特色、全球視野”浙江師范大學(xué)非洲研究院的一貫治學(xué)理念。其次加強(qiáng)建設(shè)體系與創(chuàng)新，不斷地進(jìn)行研究的理論、方法創(chuàng)新，在國(guó)際非洲學(xué)界發(fā)出自己的聲音。同時(shí)非洲學(xué)研究需加強(qiáng)來自不同學(xué)科背景的學(xué)者間協(xié)作，共同研究課題或解決問題并借鑒其它領(lǐng)域的成果來完善本學(xué)科知識(shí)和學(xué)術(shù)創(chuàng)新以構(gòu)建新理論。再次政府需進(jìn)一步加強(qiáng)制定優(yōu)惠政策以提供更多學(xué)術(shù)研究的途徑和資源。在赴非調(diào)研、田野調(diào)查基礎(chǔ)上中國(guó)非洲學(xué)者經(jīng)常對(duì)話與交流，充分并正確發(fā)揮媒體的作用。最后深化對(duì)非洲的研究力度并重視非洲歷史。

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作者簡(jiǎn)介：郭麗（1992.02—），女，漢族，山西呂梁人，學(xué)生，全日制碩士，單位：浙江師范大學(xué)非洲研究院2018級(jí)非洲歷史與文化專業(yè)